读经∶彼前二21，太十四19、22～23，二四45～51，约十30，五19、30，七18，十四30下
壹 神需要一班团体的人，借着神圣启示的高峰，凭着祂的恩典被兴起来，过一种照着这启示的生活：
二 我们若实行过神人的生活，这生活就是基督身体的实际，自然而然就会有团体的模型，就是活在神经纶里的模型，建立起来；这模型要成为召会历史中最大的复兴，把主带回来。
贰 基督的门徒（太五1，二八19）得以被构成为门徒，乃是借着基督在地上的人性生活，作神人的模型，就是祂在人性里否认自己而活神（约五19、30）；这彻底改变了他们对人的观念（腓三10，一21上）：─引用经文
一 我们的生活该是基督这第一个神人之生活模型的翻版、复制─彼前二21，太十一28～29，弗四20～21，约十30，五19、30，七6、8、18。
二 吹入门徒里面的生命与实际之灵，要引导他们进入他们与主同在三年半之久对主所观察之一切的实际─十六13，二十22：
1 在第一个神人之职事的开始，祂受浸好尽全般的义，承认按祂的肉体（祂的人性─一14，罗一3，八3）说，祂一无用处，只配死和埋葬─太三15～17。
2 祂在用五饼二鱼食饱五千人的神迹上，训练门徒要跟祂学（十一29）：─引用经文
a 祂“望着天”祝福五饼二鱼（十四19），指明祂知道祝福的源头不是祂这受差遣者，而是父那差遣者。─引用经文
b 祂没有与群众在一起留在所行神迹的结果里，乃是离开他们，在山上在祷告中与父在一起─22～23节，路六12，参歌一1～4。
3 祂教导门徒祷告，好为着神的经纶，执行神的旨意，在神里面有信心，毫不疑惑─太二一21～22，可十一22～24。
4 祂过接触神的生活（可一35，路五16，六12，九28，来七25），不住地活在神的同在里（徒十38下，约八29，十六32）；并过接触人的生活，将神供应到人里面，把他们带进神新约经纶的禧年（路四18～19，来八2，参创十四18，徒六4）。─引用经文
5 在祂这人里面，世界的王撒但毫无所有（没有立场，没有机会，没有盼望，任何事都没有可能）─约十四30下。
三 我们也借着观察受基督差遣的人─祂的奴仆，就是祂的复制─内在的榜样，而被构成门徒，过神人的生活（“我在主的恢复中观察倪弟兄如何行事为人十八年之久。我在他身上所观察到的一切，都成了将我构成门徒的事物”─活力排，二四页）页─林前四17，来十三7，腓三17，提前四12。
四 照着主的模型过神人生活唯一的路，乃是把我们全人置于调和的灵，并照着调和的灵行事、生活并为人─罗八2、4、6、16，林前六17，罗十12，弗六17～18，帖前五16～20，提后一6。
叁 马太二十四章四十五至五十一节启示，我们要过神人的生活，就必须忠信地将神作为粮食，分给祂的家人，使我们在要来的国度里赢得基督作为赏赐：─引用经文
一 神派忠信又精明的奴仆，就是家庭的行政管理者、管家、供应的管道，管理祂的家人，按时分粮给他们─提前一4，太二四45，林前九17，弗三2，林前四1，彼前四10，腓一25。
二 分粮给他们，意指在召会里，将神的话和基督当作生命的供应，供应信徒；作为赐生命之灵的基督是我们的食物，祂具体化并实化在生命的话里─太二四45，约六57、63、68，徒五20：
1 我们若要享受主作我们属灵的食物，使我们能喂养别人，就必须用祂的话祷告并默想，借着仔细揣摩而品尝、享受它─弗六17～18，诗一一九15，结三1～4。
2 我们必须献上自己，以祷告并尽话语的职事─徒六4，林后三6、8，约七37～39，参来七25，八2。
三 我们心里说，我们的主人必来得迟，这乃是爱现今邪恶的世代，不爱主的显现─太二四48，提后四8、10，参徒二六16：
1 我们需要提防贪婪，不为自己积财，乃要对神富足─路十二16～20，林后六10，弗三8。
2 “你们要回想罗得的妻子”，这对贪爱世界的信徒，是个严肃的警告─路十七31～32，参罗一21、25。
3 我们需要儆醒并祈求，叫主来临的那日子不致如同网罗忽然临到我们─路二一34～36，参太二3。
四 动手打那些和我们同作奴仆的，乃是虐待作同伴的信徒─二四49，徒九4：
1 我们不该审判、定罪作我们同伴的信徒，乃要以恩慈待他们，心存慈怜，饶恕他们，如同神在基督里饶恕了我们一样─路六37，弗四31～32。
2 我们不该辱?或批评我们的弟兄，乃要看他们比我们强─林前六10，腓二3、29。
3 我们不该作主辖管作我们同伴的信徒，乃要作奴仆服事他们，以复活的基督，就是赐生命的灵喂养他们─彼前五3，太二十25～28，参民十七8。
五 和酒醉的人一同吃喝，乃是与沉醉在属世事物里的世人为伴─太二四49，参弗五18：
1 因着信徒神圣的性情和圣别的地位，他们不该跟不信者同负一轭；这不只该应用在信徒与不信者之间的婚姻和事业上，也该应用在他们各种亲密的关系上─林后六14，林前十五33，参箴十三20。
2 我们要过神人的生活，就需要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求包罗万有的基督─提后二22。
肆 “我们都该宣告，我们要过神人的生活。至终，神人将是胜利者，得胜者，作耶路撒冷里的锡安。这要带进历史上前所未见新的复兴，也要结束这个世代”─历代志生命读经，三五页。