晨兴喂养
弗四12、16 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，……本于祂〔元首基督〕，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
主恢复头一个主要项目，乃是恢复基督，并恢复基督为着召会作信徒的生命（西一15~19，三4上，太十六16~18）。……今天基督教的光景，就像启示录三章十四至二十二节主的书信里所描述老底嘉召会的光景。按照二十节，基督是在老底嘉召会的门外。照样，在今天的基督教中，基督的名在那里，但是基督的人位和实际却不在那里（照着神命定之路召会生活的实行，九页）。
信息选读
主恢复的第二个主要项目，乃是恢复地方召会生活（徒九31，十四23）。倪弟兄非常强调这事。……我们都必须看见，在恢复里，就是在众地方召会里，我们都是牧人，我们也都是被牧养的人。
主恢复的第三个主要项目，乃是恢复基督身体独一的一（约十七11、22~23，弗四3~6）。……按照保罗的教训，在基督徒中间的不同是不可避免的，但没有一个不同能够成为分裂的因素。在罗马十四章保罗用吃和守日子为例（2~6），指出信徒中间有许多的不同。虽然保罗教导说，这样的不同不该成为信徒中间分裂的因素；许多基督徒却用了许多的不同来制造分裂，作为他们的荣耀。然而，对我们而言，这种的作法乃是羞耻（照着神命定之路召会生活的实行，一○至一二页）。
主的恢复乃是恢复三个主要项目。这些项目对我们实行召会生活是极重要的；我们不可漏掉其中任何一项，这是至关紧要的。
首先，主的恢复是恢复基督身体的一。过去这些世纪以来，基督徒一再分裂。……主的恢复乃是见证，不管种族、文化和教育水平有何不同，所有的基督徒都应该是一。我们没有理由分裂。
第二，主的恢复不是恢复任何的道理，乃是恢复基督作我们一切的一切。基督是一切；祂是中心，祂也是圆周。我们只在意基督。过去六十年来，主使用我们出版了许多书报，论到基督、召会和在一里之基督的身体。
第三，主的恢复是恢复基督身体所有肢体的功用。主渴望祂身体上的每个肢体都是尽功用的肢体。几乎所有的基督徒团体都实行圣品阶级与平信徒制度。圣品阶级是专业的传道人和牧师，他们代替召会中其他的肢体来事奉神。实际上，圣品阶级取代了基督身体上的肢体，这样的取代自然就废除并扼杀了基督肢体的功用、性能和用处。这实在得罪主。主的恢复是要废除圣品阶级与平信徒制度，并要发展基督生机身体上所有肢体的恩赐、功用和性能（弗四11~16）。
根据马太二十五章十四至三十节的比喻，主把银子分给了我们所有人。……身体上的每个肢体，不管得救多久，不管领受了几他连得，都必须服事。只要他已经得救，就必须参与召会的服事（召会的异象与建造，八六至八八页）。
参读：照着神命定之路召会生活的实行，第一篇；召会的异象与建造，第八章；召会与地方召会的历史，第九章。