晨兴喂养
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
罗十四17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
基督的身体，实际上就是团体的基督。……〔在林前十二章十二节里，〕基督不是个别的基督，乃是团体的基督，就是身体的基督。这里的“基督”，直译，那基督，指团体的基督，由基督自己作头，召会作祂的身体，连同所有信徒作肢体所组成的。所有基督的信徒，都与祂有生机的联结，并都是用祂的生命和元素所构成的，成为祂的身体这个生机体，以彰显祂。因此，祂不仅是头，也是身体。就如我们物质的身体虽有许多肢体，仍是一个身体，基督也是这样（新约总论第七册，五○二至五○三页）。
信息选读
关于召会宇宙一面与地方一面的真理，也需要恢复。实在说来，这些事已经失落了，甚至被抹煞了。因此，我们需要恢复关于召会这两面的真理。就宇宙一面而言，召会乃是独一无二的。召会的这一面是主耶稣在马太十六章十八节所启示的。……这里所启示的，乃是宇宙的召会，为着主在宇宙中独一的见证。
在十八章十七节，主耶稣启示出地方召会。这节所提的召会，必定是地方召会，因为这里所提的，乃是一个我们可以前去的地方。我们不能带着难处去到宇宙召会，我们只能去到地方召会。
就地方一面而言，召会显在许多的地方上，作为许多的地方召会。一个宇宙召会，在地上显在许多地方上，就成为许多的地方召会。召会在一个地方上的显出，就是在那特定地方上的地方召会。没有众地方召会，就没有宇宙召会的实行和现实。宇宙召会乃是实化在众地方召会里。
在召会的恢复里，我们乃是在建造基督的身体，神的殿，神的家。这是由旧约时代，在以斯拉领导之下的圣殿重建所预表的。今天我们是在重建召会生活作为神的殿，就是基督的身体。
仇敌对召会所作一切的破坏，只是给主机会在复活里扩大祂的身体。仇敌绝不能胜过主耶稣。阴间的门绝不能胜过建造的召会（太十六18）。召会仍在往前，仍在增长。虽然仇敌会竭尽所能来拆毁，但我们要看见主的得胜。我们要看见，不只主耶稣自己是得胜的，召会，祂的身体，圣殿，也是得胜的。
末了，召会的恢复包括建立国度的生活。这是由保罗在罗马十四章十七节的话所指明的。……这节经文启示，神的国就是召会的生活。按照十四章的上下文，国度就是今天的召会生活。召会生活的实际就是国度。十二章说到身体生活，十四章说到国度生活。这指明，按照罗马书，国度生活乃是身体生活的实际。
神的国作为召会的生活，乃在于公义、和平并圣灵中的喜乐。当神国的权柄运行在我们里面时，公义、和平并喜乐，就要成为我们日常生活的特性。有这样的一种生活，乃是建立国度的生活，正如尼希米记中，重建耶路撒冷城所预表的。因此，在召会的恢复里，我们乃是建造召会，作为神的家和神的城（新约总论第七册，五○三至五○五、五一○、五一二页）。
参读：新约总论，第二百三十四篇；教会的见证与立场，第二部分，第五篇；第三部分，第一至三篇。