晨兴喂养
出三十34~35 耶和华对摩西说，你要取馨香的香料，就是苏合香、香螺、白松香；这些馨香的香料和纯乳香，各样的分量要相等。你要用这些加上盐，按调制香品者之法作成香品，作成纯净圣别的香。
论到帐幕的启示这一段，末了描述了两件东西：膏油与香。……这油是基督细致且包罗万有的预表，说到基督是包罗万有赐生命的灵。基督作为赐生命的灵，不仅从神来到我们这里，祂也就是临到我们的神。祂不仅从神而来，也与神同来，因为基督是作为神来的。最终，这临到者经过了死与复活，成了包罗万有赐生命的灵。在宇宙中有一个神圣的交通，以双向进行。神在基督里临到我们是这神圣交通的第一个方向。随着香，有神圣交通的另一个方向，就是基督从我们去到神那里。所以，膏油乃是基督作为神，从神来到我们这里，香则是基督从我们去到神那里。要紧的是我们都要看见这个双向的交通（出埃及记生命读经，二○三八页）。
这个交通与我们基督徒的经历有密切的关系。你知不知道我们基督徒的经历是什么？就是神在基督里来到我们这里，以及我们在基督里并同着基督到神那里去。神来到我们这里是膏油涂抹的问题，我们去到神那里则是祷告的问题。这个神圣的交通就是正确基督徒的经历。我们在基督里去到神那里尤其需要经历。
我们若要进到神的同在中，首先必须到铜祭坛那里，然后必须花时间在陈设饼的桌子和灯台前。灯台最终会引导我们到约柜，神在遮罪盖上与我们相会。如今我们是在神的同在中。在神同在中所产生的结果就是祷告，就是基督作为香升到神那里去。
你曾否仔细注意出埃及三十章里的膏油和香这两幅图画？这些图画的意义重大。这里的意义乃是来与去的双向交通。我们已经指出，膏油是来到我们这里，香则是到神那里去。基督作为那灵临到我们就是膏油，基督从我们这里升到神那里去乃是香。膏油是向着我们的；香是向着神的。膏油是给我们享受，香是为着神的享受。我们不该以为香是给我们享受的。我们若想要自己享受，就会被剪除。这事在三十八节说得很清楚：“凡作香和这香一样，为要闻香味的，这人要从民中剪除。”香完全、全然是为着神的。然而，有一种享受是为着我们的，这享受就是膏油，复合的灵。我们曾强调过一个事实，就是祭司和帐幕的每一部分都要用膏油涂抹。这是我们的分，香则是神的分。膏油是基督为着我们，香则是基督为着神。
在我们的经历中，不该只有单向的交通。这意思是，我们不仅该有基督来到我们这里，也该有基督回到神那里去。我们需要有双向的交通，就是神借着基督来到我们这里，以及我们借着基督到神那里去。我们应当借着烧香，完成这个循环。因此，我们需要膏油，也需要烧香。神以膏油涂抹我们，我们则向神烧香。……我们要详细来看香的成分（出埃及记生命读经，二○三八至二○三九、二○四七至二○四九页）。
参读：出埃及记生命读经，第一百六十七篇；如何聚会，第十八章。