读经∶徒二八31，约五17，徒一13～14，六7，十一23～24，十九20，二六18
徒28:31
全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
约5:17
耶稣就对他们说，我父作工直到如今，我也作工。
徒1:13
他们进了城，就上了所住的一间楼房，在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
徒1:14
这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续的祷告。
徒6:7
神的话扩长起来，在耶路撒冷门徒的数目大为繁增，也有大群的祭司顺从了这信仰。
徒11:23
他到了，看见神的恩典，就欢乐，劝勉众人，要立定心志，一直与主同在；
徒11:24
这巴拿巴原是个好人，满有圣灵和信心，于是许多人加添归主。
徒19:20
这样，主的话便强有力的扩长，而且得胜。
徒26:18
我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
壹 使徒行传这卷书是没有结束的，因为这卷书仍在继续着，为着基督的扩增─二八31：
全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
三 神的工作要一直往前去，直到国度，甚至到新天新地；神总是在往前，从不停止；我们如果知道这事，同时也相信这事，我们就要赞美主；祂的奴仆即使成为新耶路撒冷，仍要作祭司事奉祂─启二二3，参徒十三36上。
一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，
徒13:36上
大卫在神的旨意中，服事了他那一代的人，就睡了，……
五 这种使基督扩增、繁殖、繁增并开展的福音工作，乃是照着神新约的经纶，为神产生许多的儿子（罗八29），作基督的肢体，构成基督的身体（十二5），以完成神永远的计划，成全祂永远的旨意；这是使徒行传以后，二十一卷书信和一卷启示录所接着详尽启示的。─引用经文
因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗12:5
我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
六 既然神所要得着的是团体、照耀、见证的器皿，祂的儿女就必须被带到一个地步，看见什么是基督的身体，并学习活出身体的生命；否则，他们在神手里就没有用处，就绝不能达到神的目标─罗十二1～3，林前十二12，启一10～12。
所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗12:2
不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗12:3
我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。
林前12:12
就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。
启1:10
当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，
启1:11
你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
启1:12
我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；
七 连得胜者的见证也是为着全召会的；工作是他们作的，好处是全召会都得着的─十二5～9，二7、11、17、26～28，三3、5、12、20～21。
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
启12:6
妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，使她在那里被养活一千二百六十天。
启12:7
天上起了争战，米迦勒和他的使者与龙争战，龙和它的使者也争战，
启12:8
并没有得胜，天上再没有他们的地方。
启12:9
大龙就被摔下去，它是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。
启2:7
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启2:11
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，绝不会受第二次死的害。
启2:17
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。
启2:26
得胜的，又守住我的工作到底的，我要赐给他权柄制伏列国；
启2:27
他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，象我从我父领受的权柄一样；
启2:28
我又要把晨星赐给他。
启3:3
所以要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必临到你那里如同贼一样。我几时临到，你也绝不能知道。
启3:5
得胜的，必这样穿白衣；我也绝不从生命册上涂抹他的名，并且要在我父面前，和我父的众使者面前，承认他的名。
启3:12
得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
启3:20
看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。
启3:21
得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。
八 得胜者不是为着他们自己；他们乃是站在召会的地位上把召会带到完全的地步；甚至他们的得胜，也是团体的得胜─参腓一19。
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
贰 神的话一直扩长，越发繁增，为着基督的扩增─徒六7，十二24，十九20：
神的话扩长起来，在耶路撒冷门徒的数目大为繁增，也有大群的祭司顺从了这信仰。
徒12:24
但神的话却日见扩长，越发繁增。
徒19:20
这样，主的话便强有力的扩长，而且得胜。
一 行传六章七节的“扩长”指生命的长大，这指明神的话是生命的事，如同种子撒在人的心里而长大，为着基督在我们里面的扩增，就是神在我们里面的长大─可四14，西二19。
神的话扩长起来，在耶路撒冷门徒的数目大为繁增，也有大群的祭司顺从了这信仰。
可4:14
那撒种者所撒的，乃是道。
西2:19
不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
二 行传十二章二十四节的“繁增”指人数上基督的扩增；实际上，门徒的繁增在于话的扩长。─引用经文
但神的话却日见扩长，越发繁增。
三 新的门徒“加添归主”，成为基督的各部分，就是基督的肢体─五14，十一24，罗十五16。
信的人越发加添归主，连男带女很多。
徒11:24
这巴拿巴原是个好人，满有圣灵和信心，于是许多人加添归主。
罗15:16
使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音勤奋的祭司，叫所献上的外邦人，在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳。
四 我们需要鼓励初信者“立定心志，一直与主同在”；这乃是坚定不移地忠于主，依附于祂，并活在与主紧密的交通中─徒十一23。
他到了，看见神的恩典，就欢乐，劝勉众人，要立定心志，一直与主同在；
叁 使徒行传的继续乃是基督的继续，以被成全的神人所过的团体生活作为基督身体的实际；使徒保罗，作为所有信徒，基督身体肢体的榜样，活基督以显大基督，作祂的继续─腓一19～21上，徒九4～5，15，二六19，提前一16：
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓1:20
这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21上
因为在我，活着就是基督，……
徒9:4
他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？
徒9:5
他说，主啊，你是谁？主说，我就是你所逼迫的耶稣。
徒9:15
主却对亚拿尼亚说，你只管去，因为这人是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列子孙面前，宣扬我的名；
徒26:19
亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象，
提前1:16
然而，我所以蒙了怜悯，是要叫耶稣基督在我这罪魁身上，显示祂一切的恒忍，给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。
一 保罗是基督的门徒，他看见基督，听见基督，并照着在耶稣身上是实际者学了基督─徒九1～19、25～27，二二14～15，弗四20～21。
扫罗仍然向主的门徒，口吐威吓凶杀的话。他来到大祭司跟前，
徒9:2
向他求文书给大马色的各会堂，若是找着这道路上的人，无论男女，都可以捆绑带到耶路撒冷。
徒9:3
扫罗行路，将近大马色，忽然有光从天上四面照着他，
徒9:4
他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？
徒9:5
他说，主啊，你是谁？主说，我就是你所逼迫的耶稣。
徒9:6
起来，进城去，你所当作的事，必有人告诉你。
徒9:7
与他同行的人站着，说不出话来，听见声音，却看不见人。
徒9:8
扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么；有人拉着他的手，领他进了大马色。
徒9:9
他三日不能看见，也不吃，也不喝。
徒9:10
当时在大马色有一个门徒，名叫亚拿尼亚，主在异象中对他说，亚拿尼亚。他说，主啊，看哪，我在这里。
徒9:11
主对他说，起来，往那叫直的街上去，在犹大的家里，寻找一个大数人名叫扫罗。看哪，他正在祷告，
徒9:12
在异象中看见一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。
徒9:13
亚拿尼亚回答说，主啊，我听见许多人说到这人，他在耶路撒冷向你的圣徒行了多少恶事，
徒9:14
并且他在这里有从祭司长得来的权柄，要捆绑一切呼求你名的人。
徒9:15
主却对亚拿尼亚说，你只管去，因为这人是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列子孙面前，宣扬我的名；
徒9:16
我要指示他，为我的名必须受许多的苦难。
徒9:17
亚拿尼亚就去了，进了那家，按手在扫罗身上，说，扫罗弟兄，在你来的路上向你显现的耶稣，就是主，差遣我来，叫你能看见，又被圣灵充溢。
徒9:18
扫罗的眼睛上，好象有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了浸，
徒9:19
吃过饭，就健壮了。扫罗和大马色的门徒同在了一些日子；
徒9:25
他的门徒就在夜间，用筐子把他从城墙上缒下去。
徒9:26
扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交，众人却都怕他，不信他是门徒。
徒9:27
惟有巴拿巴接受他，领他到使徒那里去，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马色怎么在耶稣的名里放胆讲说，都向他们述说出来。
徒22:14
他又说，我们祖宗的神预先选定了你，叫你认识祂的旨意，又得见那义者，且得听祂口中所出的声音；
徒22:15
因为你要将所看见所听见的，向万人为祂作见证。
弗4:20
但你们并不是这样学了基督；
弗4:21
如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
二 保罗是基督所拣选的器皿，以盛装祂，被祂充满，并溢出祂作祂的丰满─徒九15，林后四7，弗一22～23，三19。
主却对亚拿尼亚说，你只管去，因为这人是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列子孙面前，宣扬我的名；
林后4:7
但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；
弗1:22
将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23
召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗3:19
并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
三 保罗是一个祷告的人─徒九11，十三1～3，十四23，十六13、25，二十36，二一5，二二17，二八8，弗六18，西四2。
主对他说，起来，往那叫直的街上去，在犹大的家里，寻找一个大数人名叫扫罗。看哪，他正在祷告，
徒13:1
在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
徒13:2
他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
徒13:3
于是禁食祷告，按手在他们身上，就打发他们去了。
徒14:23
二人在各召会中为他们选立了长老，又禁食祷告，就把他们交托所信入的主。
徒16:13
当安息日，我们走出城门，到了河边，以为那里是个祷告的地方，我们就坐下对那聚集的妇女讲论。
徒16:25
约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳听他们。
徒20:36
保罗说完了这话，就跪下，同众人祷告。
徒21:5
过了这几天，我们就动身前行，众人同妻子儿女送我们到城外，我们都跪在岸上祷告，彼此辞别。
徒22:17
后来我回到耶路撒冷，在殿里祷告的时候，魂游象外，
徒28:8
当时，部百流的父亲患热病和痢疾躺着，保罗进到他那里，祷告并按手在他身上，医好了他。
弗6:18
时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
西4:2
你们要坚定持续地祷告，在此儆醒感恩，
四 保罗倚靠身体，在身体里、借着身体并为着身体作一切事─徒九11、17～18、25～27，林前一1，十二14～27。
主对他说，起来，往那叫直的街上去，在犹大的家里，寻找一个大数人名叫扫罗。看哪，他正在祷告，
徒9:17
亚拿尼亚就去了，进了那家，按手在扫罗身上，说，扫罗弟兄，在你来的路上向你显现的耶稣，就是主，差遣我来，叫你能看见，又被圣灵充溢。
徒9:18
扫罗的眼睛上，好象有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了浸，
徒9:25
他的门徒就在夜间，用筐子把他从城墙上缒下去。
徒9:26
扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交，众人却都怕他，不信他是门徒。
徒9:27
惟有巴拿巴接受他，领他到使徒那里去，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马色怎么在耶稣的名里放胆讲说，都向他们述说出来。
林前1:1
凭神旨意，蒙召作基督耶稣使徒的保罗，和弟兄所提尼，
林前12:14
身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。
林前12:15
倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
林前12:16
倘若耳说，我不是眼，所以不属于身体，它也不能因此就不属于身体。
林前12:17
若全身是眼，听觉在哪里？若全身是听觉，嗅觉在哪里？
林前12:18
但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。
林前12:19
若都是一个肢体，身体在哪里？
林前12:20
但如今肢体是多的，身体却是一个。
林前12:21
眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。
林前12:22
不但如此，身上肢体似乎较为软弱的，更是不可少的；
林前12:23
身上肢体我们以为比较不体面的，就给它加上更丰盈的体面；我们不俊美的肢体，就得着更丰盈的俊美；
林前12:24
至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
林前12:25
免得身体上有了分裂，总要肢体彼此同样相顾。
林前12:26
若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同欢乐。
林前12:27
你们就是基督的身体，并且各自作肢体。
五 保罗实行呼求主名─徒九14、21，二二16，提后二22，罗十12～13，腓二9～11。
并且他在这里有从祭司长得来的权柄，要捆绑一切呼求你名的人。
徒9:21
凡听见的人都惊奇，说，在耶路撒冷损毁呼求这名者的，不就是这人么？并且他到这里来，不就是为要捆绑他们，带到祭司长面前去么？
徒22:16
现在你为什么耽延？起来，呼求着祂的名受浸，洗去你的罪。
提后2:22
你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。
罗10:12
因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
罗10:13
因为"凡呼求主名的，就必得救。"
腓2:9
所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，
腓2:10
叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，
腓2:11
万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。
六 保罗凭包罗万有之耶稣的灵（一个有充足力量忍受苦难之人的灵）而活，为着他传讲的职事，就是在人的生命里，在人类中间为着人类之受苦的职事，以建造基督的身体─约七37～39，徒九16，十六7、22～34，腓三10，西一24，林后六4，十一23，来六19～20，十三13。
节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38
信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
徒9:16
我要指示他，为我的名必须受许多的苦难。
徒16:7
到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
徒16:22
群众就一同起来攻击他们，官长剥了他们的衣服，吩咐人用棍子打。
徒16:23
打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒看守妥当。
徒16:24
禁卒领了这样的命令，就把他们下在内监，两脚上妥了木狗。
徒16:25
约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳听他们。
徒16:26
忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。
徒16:27
禁卒醒来，看见监门开了，以为囚犯已经逃走，就拔刀想要自杀。
徒16:28
保罗大声呼叫说，不要伤害自己，我们都在这里。
徒16:29
禁卒叫人拿灯来，就冲进去，战战兢兢地俯伏在保罗、西拉面前；
徒16:30
又领他们出来，说，先生们，我当怎样行才可以得救？
徒16:31
他们说，当信靠主耶稣，你和你一家都必得救。
徒16:32
他们就把主的话，讲给他同他全家的人听。
徒16:33
当夜，就在那时，禁卒把他们带去，洗他们的伤，他和属乎他的人，立即都受了浸。
徒16:34
于是禁卒领他们上去，到他的家里，给他们摆上饭，他和全家因为信了神，就都欢腾。
腓3:10
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
西1:24
现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠；
林后6:4
反倒在各样的事上，在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上、
林后11:23
他们是基督的执事么？我疯狂地说，我更是！论劳苦，是更多的；论下监，是更多的；论鞭打，是过重的；论冒死，是屡次有的。
来6:19
我们有这盼望如同魂的锚，又牢靠又坚固，且通入幔内；
来6:20
作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次，成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。
来13:13
这样，我们也当出到营外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。
七 保罗活在他调和的灵（神的灵与他这人的灵调和成一灵）里─徒十七16，十九21，罗八4、6、16，林前六17。
保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，他里面的灵就受到激愤。
徒19:21
这些事过后，保罗灵里定意，要经过马其顿、亚该亚，往耶路撒冷去，又说，我到了那里以后，也必须去罗马看看。
罗8:4
使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗8:16
那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
林前6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
八 保罗在素质一面被喜乐的灵所充满，为着他的生存；他也在经纶一面被能力的灵充溢，为着他的功用─徒十三9、52，弗五18。
扫罗，又名保罗，被圣灵充溢，定睛看他，说，
徒13:52
门徒就被喜乐和圣灵充满。
弗5:18
不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
九 保罗操练自己，常存无亏和清洁的良心─徒二三1，二四16，提前一19，三9。
保罗定睛看着议会，说，诸位，弟兄们，我在神面前行事为人都是凭着无亏的良心，直到今日。
徒24:16
我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。
提前1:19
持守信心和无亏的良心；有人丢弃这些，就在信仰上犹如船破，
提前3:9
用清洁的良心持守信仰的奥秘。
十 保罗过一种生活，常常在主里喜乐，并感谢祂─徒十六25，二七35，腓四4，西三16，帖前五16～18。
约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳听他们。
徒27:35
保罗说了这话，就拿着饼，在众人面前感谢了神，然后擘开来吃。
腓4:4
你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
西3:16
当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
帖前5:16
要常常喜乐，
帖前5:17
不住地祷告，
帖前5:18
凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
十一 保罗与神联合，并受神协助，在耶稣的名里放胆讲说福音，以扩展耶稣的见证，直到地极─徒九20、27，二六22～29，二八31，一8，帖前二2，参罗十五24、28。
随即在各会堂里传扬耶稣，说祂是神的儿子。
徒9:27
惟有巴拿巴接受他，领他到使徒那里去，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马色怎么在耶稣的名里放胆讲说，都向他们述说出来。
徒26:22
然而我蒙神的帮助，直到今日还得站住，向尊卑老幼作见证，所讲的，并不外乎众申言者和摩西所说，必要发生的事，
徒26:23
就是基督必须受害，并且首先从死人中复活，要将光传给百姓和外邦人。
徒26:24
保罗这样分诉，非斯都大声说，保罗，你癫狂了，你的学问太大，反叫你癫狂了。
徒26:25
保罗说，非斯都大人，我不是癫狂，我说的乃是真实清醒的话。
徒26:26
王也晓得这些事，所以我向王放胆直言，我深信这些事没有一件向王是隐藏的，因为都不是在隐匿的地方作的。
徒26:27
亚基帕王啊，你信申言者么？我知道你是信的。
徒26:28
亚基帕对保罗说，你想稍微一劝，便叫我作基督徒啊？
徒26:29
保罗说，无论是少劝，是多劝，我向神所求的，不但是你一个人，就是今天一切听我的，都要象我一样，只是不要有这些锁链。
徒28:31
全然放胆宣扬神的国，并教导主耶稣基督的事，毫无阻碍。
徒1:8
但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
帖前2:2
我们从前在腓立比受苦害，又被凌辱，就如你们所知道的，然而还是在我们的神里面放胆，在极大的争战中，对你们讲说了神的福音。
罗15:24
盼望从你们那里经过，得见你们，先与你们交往，稍得满足，然后蒙你们送行到那里去。
罗15:28
等我办完了这事，把这果子向他们交付妥当，就要路过你们那里，往西班牙去。
十二 保罗在耶稣的人性里顾惜圣徒，并在基督的神性里，以神永远经纶的一切真理喂养他们；在他的生活中展示主耶稣的话：施比受更为有福─徒二十18～38，帖前二1～12。
他们来到他那里，他就对他们说，你们知道，自从我到亚西亚第一天以来，与你们在一起始终为人如何，
徒20:19
服事主，凡事谦卑，常常流泪，又因犹太人的谋害，历经试炼。
徒20:20
凡与你们有益的，我没有一样避讳不告诉你们的，或在公众面前，或挨家挨户，我都教导你们。
徒20:21
又对犹太人和希利尼人郑重作见证，当悔改归向神，信入我们的主耶稣。
徒20:22
看哪，现在我灵里受捆绑，要往耶路撒冷去，不知道在那里要遇见什么事，
徒20:23
只知道圣灵在各城里向我郑重见证说，有捆锁与患难等着我。
徒20:24
我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。
徒20:25
我曾在你们中间来往，传扬国度，看哪，如今我晓得，你们众人都不会再见我的面了。
徒20:26
所以我今日向你们见证，我在众人的血上是洁净的。
徒20:27
因为神的旨意，我并没有一样避讳不告诉你们。
徒20:28
圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
徒20:29
我知道我离开以后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。
徒20:30
就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要勾引门徒跟从他们。
徒20:31
所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住地流泪劝戒你们各人。
徒20:32
如今我把你们交托神和祂恩典的话，这话能建造你们，叫你们在一切圣别的人中得着基业。
徒20:33
我未曾贪图过任何人的金、银、衣服。
徒20:34
我这两只手常供给我和同伴的需用，这是你们自己知道的。
徒20:35
我凡事给你们作了榜样，叫你们知道，必须这样劳苦，扶助软弱的人，并且记念主耶稣的话，祂自己说过，施比受更为有福。
徒20:36
保罗说完了这话，就跪下，同众人祷告。
徒20:37
众人痛哭，抱着保罗的颈项，热切地和他亲嘴。
徒20:38
叫他们最伤心的，就是他说，他们不能再见他面的那句话。于是送他上船去了。
帖前2:1
弟兄们，你们自己原晓得，我们进到你们那里，并不是徒然的。
帖前2:2
我们从前在腓立比受苦害，又被凌辱，就如你们所知道的，然而还是在我们的神里面放胆，在极大的争战中，对你们讲说了神的福音。
帖前2:3
我们的劝勉不是出于错谬，不是出于污秽，也不是用诡诈；
帖前2:4
但神怎样验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。
帖前2:5
因为我们从来没有用过谄媚的话，就如你们所知道的；也没有借掩饰而贪婪，这是神可以作见证的。
帖前2:6
我们作基督的使徒，虽然有权利叫人尊重，却没有向你们，或向别人，寻求从人来的荣耀；
帖前2:7
只在你们中间为人温和，如同乳母顾惜自己的孩子。
帖前2:8
我们这样切慕你们，不但乐意将神的福音分给你们，连自己的性命也愿意分给你们，因你们是我们所爱的。
帖前2:9
弟兄们，你们原记得我们的劳碌辛苦；我们是昼夜作工，把神的福音传扬给你们，免得叫你们任何人受累。
帖前2:10
你们和神可以作见证，我们向你们信的人，是何等圣、义、无可指摘，
帖前2:11
正如你们所知道的，我们怎样劝勉你们，抚慰你们，向你们作见证，待你们每一个人，好象父亲待自己的孩子一样；
帖前2:12
要叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。
十三 保罗第四次尽职的行程（徒二七～二八）特别显示他的生活─他活基督，显大基督，在基督里作一切事，并竭力追求基督，好给人看出他是在基督里─腓一19～21上，三8～9、14，四13:
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓1:20
这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓1:21上
因为在我，活着就是基督，……
腓3:8
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓3:9
并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓3:14
向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
腓4:13
我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
1 在使徒漫长、不幸且受监禁的航程中，主保守使徒在祂的超越里，使他能活出一种生活，远超忧虑的境域；这种生活是全然尊贵，有人性美德的最高标准，彰显最高超的神圣属性─5～9节。
当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓4:6
应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；
腓4:7
神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
腓4:8
末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
腓4:9
你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的，这些事你们都要去行，平安的神就必与你们同在。
3 保罗在他的生活和职事中，将真神彰显出来；这位真神在耶稣基督里，经过成为肉体、为人生活、钉死十架、复活的过程，成了包罗万有的灵，活在保罗里面，并借着他活出来─加一15～16、24，二20，三14，参徒二八6。
然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
加1:16
既然乐意将祂儿子启示在我里面，叫我把祂当作福音传在外邦人中，我就即刻没有与血肉之人商量，
加1:24
他们就因着我荣耀神。
加2:20
我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加3:14
为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
徒28:6
土人等着看他肿起来，或是忽然仆倒死了，但等了多时，见他无事，就转念说，他是个神。
4 在风暴的海上，主不仅使保罗成了与他同船之人的主人（二七24），也成了他们生命的保证人和安慰者（22、25）；如今在平安的陆地上，主不仅进一步使他在迷信的人眼中成为神奇的吸引（二八1～6），也成为他们的医治者和喜乐（7～10）。─引用经文
保罗，不要害怕，你必站在该撒面前，看哪，与你同船的人，神都赐给你了。
徒27:22
现在我还劝你们放心振作，因为你们中间没有一个人会丧命，惟独失丧这船，
徒27:25
所以诸位，要放心振作，我信神怎样对我说，事情也要怎样成就。
徒28:1
我们既已安全得救，才认出那岛名叫米利大。
徒28:2
土人待我们有非常的情分，因为当时下着雨，天气又冷，就生火接待我们众人。
徒28:3
那时，保罗拾起一捆柴放在火上，有一条毒蛇因热出来，缠住他的手。
徒28:4
土人看见那毒蛇悬在他手上，就彼此说，这人必是个凶手，虽然从海里安全得救，公理还不容他活着。
徒28:5
保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤。
徒28:6
土人等着看他肿起来，或是忽然仆倒死了，但等了多时，见他无事，就转念说，他是个神。
徒28:7
那地附近有些田产是岛长的，这人名叫部百流，他接纳我们，亲切的款待了三天。
徒28:8
当时，部百流的父亲患热病和痢疾躺着，保罗进到他那里，祷告并按手在他身上，医好了他。
徒28:9
这样一来，岛上其余的病人也来得了医治。
徒28:10
他们又多方地尊敬我们，到了开船的时候，还给我们放上所需用的。
5 保罗所受从罗马来的弟兄们热烈的欢迎，和在部丢利弟兄们爱心的关切（13～15），显出早期召会和使徒之间美丽的身体生活：─引用经文
又从那里绕行，来到利基翁。过了一天，起了南风，第二天就来到部丢利，
徒28:14
在那里遇见弟兄们，恳求我们与他们同住了七天；这样，我们来到了罗马。
徒28:15
那里的弟兄们，一听见我们的事，便来到亚比乌市和三馆迎接我们，保罗见了他们，就感谢神，壮起胆来。
a 表面上，使徒是个在捆锁中的囚犯，进入撒但所霸占之帝国的黑暗首都；实际上，他是基督的大使，带着基督的权柄（弗六20，太二八18～19），在地上神的国中，有分于祂召会之身体生活里的另一部分。─引用经文
（我为这奥秘作了带锁链的大使，）使我在这奥秘上，照我所当讲的，放胆讲说。
太28:18
耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。
太28:19
所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，
肆 行传二十六章十八节启示，我们今天为着扩增并建造基督的身体所必须作的工；这节圣经揭示我们神圣使命之包罗万有的内容─“叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业”：─引用经文
我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
一 这是要实现神的禧年，主悦纳人的禧年，就是主耶稣在路加四章十八至二十一节照着神新约的经纶所宣扬的。─引用经文
"主的灵在我身上，因为祂膏了我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我去宣扬被掳的得释放，瞎眼的得复明，叫那受压制的得自由，
路4:19
宣扬主悦纳人的禧年。"
路4:20
于是把书卷卷起来，交还堂役，就坐下，会堂里的众人都定睛看祂。
路4:21
祂就对他们说，今天这经应验在你们耳中了。
二 我们需要为着行传二十六章十八节里我们神圣托付的内容祷告，求主将这内容作成我们的经历和实际，使我们能将别人带进这经历和实际里─弗三8～9。
我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
弗3:8
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗3:9
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
伍 我们若要在使徒行传的继续里，就需要借着有楼房上的奉献，而在主工作独一的水流里，持续活在神圣的历史中─徒一13～14，诗歌六五〇首：
他们进了城，就上了所住的一间楼房，在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、热烈派的西门和雅各的兄弟犹大。
徒1:14
这些人同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续的祷告。
诗歌六五〇首
1
不是我们随意走，
乃是随主的引领；
那里活水方涌流，
那里心中方光明。
2
不是自择的工作，
就能博得祂嘉许；
乃是完成祂委托，
才可领受祂称誉。
3
不是我们随自己，
就能座前献祷告；
乃是那灵的叹息，
摸着更深的需要。
4
如果我们答应“不”，
当祂轻说“我需要”，
就是坛上有礼物，
也不能使祂称好。
5
我们如此向己死，
与祂一同活天上，
如此奉献而服事，
祂将自己作恩赏。
二 主的行动乃是在于那些在楼房上的人，在于那些眼睛得开、心被摸着的人─路十二49～50，徒二3～4，十七6下，罗十二11。
我来要把火丢在地上，若是已经着起来，那是我所愿意的。
路12:50
我有当受的浸，还没有成就，我是何等的困迫！
徒2:3
又有舌头如火焰向他们显现出来，分开落在他们各人身上，
徒2:4
他们就都被圣灵充溢，并且按着那灵所赐的发表，用别种不同的语言说起话来。
徒17:6下
……喊叫着说，这些扰乱天下的，也到这里来了，
罗12:11
殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。