第一篇 在使徒行传的继续里基督的扩增

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读经: 徒二八31,约五17,徒一13~14,六7,十一23~24,十九20,二六18

壹 使徒行传这卷书是没有结束的,因为这卷书仍在继续着,为着基督的扩增——二八31:

一 主说,“我父作工直到如今,我也作工”(约五17);这表明自从撒但背叛以及人堕落以来,神作工直到如今,并且主也作工。

二 使徒行传是记载神的工作;在二十八章以后,还有许多神的器皿在作神的工作;神的工作正在继续,没有停止。

三 神的工作要一直往前去,直到国度,甚至到新天新地;神总是在往前,从不停止;我们如果知道这事,同时也相信这事,我们就要赞美主;祂的奴仆即使成为新耶路撒冷,仍要作祭司事奉祂——启二二3,参徒十三36上。

四 圣灵借着基督的信徒传扬基督,使基督得到繁殖、繁增并开展的工作,还没有完成,还需要继续很长一段时间。

五 这种使基督扩增、繁殖、繁增并开展的福音工作,乃是照着神新约的经纶,为神产生许多的儿子(罗八29),作基督的肢体,构成基督的身体(十二5),以完成神永远的计划,成全祂永远的旨意;这是使徒行传以后,二十一卷书信和一卷启示录所接着详尽启示的。引用经节

六 既然神所要得着的是团体、照耀、见证的器皿,祂的儿女就必须被带到一个地步,看见什么是基督的身体,并学习活出身体的生命;否则,他们在神手里就没有用处,就绝不能达到神的目标——罗十二1~3,林前十二12,启一10~12。

七 连得胜者的见证也是为着全召会的;工作是他们作的,好处是全召会都得着的——十二5~9,二7、11、17、26~28,三3、5、12、20~21。

八 得胜者不是为着他们自己;他们乃是站在召会的地位上把召会带到完全的地步;甚至他们的得胜,也是团体的得胜——参腓一19。

贰 神的话一直扩长,越发繁增,为着基督的扩增——徒六7,十二24,十九20:

一 行传六章七节的“扩长”指生命的长大,这指明神的话是生命的事,如同种子撒在人的心里而长大,为着基督在我们里面的扩增,就是神在我们里面的长大——可四14,西二19。

二 行传十二章二十四节的“繁增”指人数上基督的扩增;实际上,门徒的繁增在于话的扩长。引用经节

三 新的门徒“加添归主”,成为基督的各部分,就是基督的肢体——五14,十一24,罗十五16。

四 我们需要鼓励初信者“立定心志,一直与主同在”;这乃是坚定不移地忠于主,依附于祂,并活在与主紧密的交通中——徒十一23。

叁 使徒行传的继续乃是基督的继续,以被成全的神人所过的团体生活作为基督身体的实际;使徒保罗,作为所有信徒,基督身体肢体的榜样,活基督以显大基督,作祂的继续——腓一19~21上,徒九4~5、15,二六19,提前一16:

一 保罗是基督的门徒,他看见基督,听见基督,并照着在耶稣身上是实际者学了基督——徒九1~19、25~27,二二14~15,弗四20~21。

二 保罗是基督所拣选的器皿,以盛装祂,被祂充满,并溢出祂作祂的丰满——徒九15,林后四7,弗一22~23,三19。

三 保罗是一个祷告的人——徒九11,十三1~3,十四23,十六13、25,二十36,二一5,二二17,二八8,弗六18,西四2。

四 保罗倚靠身体,在身体里、借着身体并为着身体作一切事——徒九11、17~18、25~27,林前一1,十二14~27。

五 保罗实行呼求主名——徒九14、21,二二16,提后二22,罗十12~13,腓二9~11。

六 保罗凭包罗万有之耶稣的灵(一个有充足力量忍受苦难之人的灵)而活,为着他传讲的职事,就是在人的生命里,在人类中间为着人类之受苦的职事,以建造基督的身体——约七37~39,徒九16,十六7、22~34,腓三10,西一24,林后六4,十一23,来六19~20,十三13。

七 保罗活在他调和的灵(神的灵与他这人的灵调和成一灵)里——徒十七16,十九21,罗八4、6、16,林前六17。

八 保罗在素质一面被喜乐的灵所充满,为着他的生存;他也在经纶一面被能力的灵充溢,为着他的功用——徒十三9、52,弗五18。

九 保罗操练自己,常存无亏和清洁的良心——徒二三1,二四16,提前一19,三9。

十 保罗过一种生活,常常在主里喜乐,并感谢祂——徒十六25,二七35,腓四4,西三16,帖前五16~18。

十一 保罗与神联合,并受神协助,在耶稣的名里放胆讲说福音,以扩展耶稣的见证,直到地极——徒九20、27,二六22~29,二八31,一8,帖前二2,参罗十五24、28。

十二 保罗在耶稣的人性里顾惜圣徒,并在基督的神性里,以神永远经纶的一切真理喂养他们;在他的生活中展示主耶稣的话:施比受更为有福——徒二十18~38,帖前二1~12。

十三 保罗第四次尽职的行程(徒二七~二八)特别显示他的生活——他活基督,显大基督,在基督里作一切事,并竭力追求基督,好给人看出他是在基督里——腓一19~21上,三8~9、14,四13:

在使徒漫长、不幸且受监禁的航程中,主保守使徒在祂的超越里,使他能活出一种生活,远超忧虑的境域;这种生活是全然尊贵,有人性美德的最高标准,彰显最高超的神圣属性——5~9节。

这是耶稣在祂被神性所丰富的人性里,再次活在地上!这是从前活在福音书里那奇妙、超绝、奥秘的神人,借着祂许多肢体中的一个,在使徒行传里继续活着!这是成为肉体、钉死十架、复活、被神高举之基督的活见证人!

保罗在他的生活和职事中,将真神彰显出来;这位真神在耶稣基督里,经过成为肉体、为人生活、钉死十架、复活的过程,成了包罗万有的灵,活在保罗里面,并借着他活出来——加一15~16、24,二20,三14,参徒二八6。

在风暴的海上,主不仅使保罗成了与他同船之人的主人(二七24),也成了他们生命的保证人和安慰者(22、25);如今在平安的陆地上,主不仅进一步使他在迷信的人眼中成为神奇的吸引(二八1~6),也成为他们的医治者和喜乐(7~10)。引用经节

保罗所受从罗马来的弟兄们热烈的欢迎,和在部丢利弟兄们爱心的关切(13~15),显出早期召会和使徒之间美丽的身体生活:引用经节

表面上,使徒是个在捆锁中的囚犯,进入撒但所霸占之帝国的黑暗首都;实际上,他是基督的大使,带着基督的权柄(弗六20,太二八18~19),在地上神的国中,有分于祂召会之身体生活里的另一部分。引用经节

当他在撒但的帝国(在旧造里撒但的混乱)受到宗教的逼迫时,他在神的国(为着新造的神圣经纶)中享受着召会生活;这对他是安慰,也是鼓励。

十四 召会的终极结果乃是将来在永世里的新耶路撒冷,作神完满并永远的彰显;这该是我们今天一切福音传扬的实际和目标,正如我们所跟随使徒保罗的榜样——“全然放胆宣扬神的国,并教导主耶稣基督的事,毫无阻碍”——徒二八31。

肆 行传二十六章十八节启示,我们今天为着扩增并建造基督的身体所必须作的工;这节圣经揭示我们神圣使命之包罗万有的内容——“叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业”:引用经节

一 这是要实现神的禧年,主悦纳人的禧年,就是主耶稣在路加四章十八至二十一节照着神新约的经纶所宣扬的。引用经节

二 我们需要为着行传二十六章十八节里我们神圣托付的内容祷告,求主将这内容作成我们的经历和实际,使我们能将别人带进这经历和实际里——弗三8~9。

伍 我们若要在使徒行传的继续里,就需要借着有楼房上的奉献,而在主工作独一的水流里,持续活在神圣的历史中——徒一13~14,诗歌六五〇首:

一 我们在这里不是为着一个运动,乃是为着主的恢复;这恢复只能借着在楼房上专特、特出的奉献而得着完成。

二 主的行动乃是在于那些在楼房上的人,在于那些眼睛得开、心被摸着的人——路十二49~50,徒二3~4,十七6下,罗十二11。

三 翻转世界并转移时代的乃是少数人;我们若要在楼房上,就需要有专特的祷告:“主,我愿意在楼房上,为着你见证的恢复。”

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