纲目
1 百姓戴金耳环是为着妆饰自己；这指明自我妆饰导致拜偶像
2 不仅如此，耳环的金子是神在以色列人出埃及以前赐给他们，要用来建造帐幕的。
3 但这金子在用来为着神的定旨以前，就被撒但篡夺，被神的子民用来作成偶像。
4 因此，拜偶像乃是撒但篡夺以及人滥用神为着祂的定旨所赐给的，以致将其糟蹋；这是我们滥用神所赐给我们的，没有为着神的目的使用神在物质和属灵上的恩赐。
5 金牛犊不是异教偶像，因为是神所设立真正的大祭司亚伦制造的；不仅如此，亚伦造了牛犊，以耶和华为其名，并且以向神献上祭物并敬拜神的方式，带头敬拜偶像
6 这样，神所救赎的百姓敬拜以耶和华他们神为名的偶像，并且以神所命定的方式敬拜
7 拜偶像都是假装敬拜真神，并在敬拜神的事上有了搀杂
8 牛犊不是为着劳动，乃是为着给人吃，所以牛犊表征享受；金牛犊作好以后，百姓在它面前坐下吃喝，起来玩耍
9 这幅图画指明，以色列人敬拜他们所享受的；他们拜金牛犊乃是一种消遣和娱乐，这指明消遣和娱乐就是他们的偶像。
10 我们所在意的，乃是主的同在；在祂面前有满足的喜乐
晨兴喂养
林前十7 也不要作拜偶像的人，像他们有些人那样；如经上所记：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。”
出三二8 他们很快就偏离了我所吩咐他们行的道路，为自己铸了一只牛犊，向它下拜献祭，说，以色列啊，这就是领你从埃及地上来的神。
百姓戴金耳环是为着妆饰自己。这指明自我妆饰导致拜偶像（参创三五4与注）。不仅如此，耳环的金子是神在以色列人出埃及以前赐给他们（出十二35~36），要用来建造帐幕的（二五3，三五5）。但这金子在用来为着神的定旨以前，就被撒但篡夺，被神的子民用来作成偶像。因此，拜偶像乃是撒但篡夺以及人滥用神为着祂的定旨所赐给的，以致将其糟蹋（圣经恢复本，出三二2注1）。
金牛犊不是异教偶像，因为是神所设立真正的大祭司亚伦制造的。不仅如此，亚伦造了牛犊，以耶和华为其名，并且以向神献上祭物并敬拜神的方式，带头敬拜偶像（出三二4~6、8）。这样，神所救赎的百姓敬拜以耶和华他们神为名的偶像，并且以神所命定的方式敬拜（参诗一○六19~20，罗一23）。这是在敬拜神之事上的装假和狡诈的搀杂。
按新约里的原则，拜偶像是分裂与淫乱的主要根源。金牛犊偶像在以色列人中间造成分裂（参林前一10~13，十一18~19）。分裂其实就是属灵的淫乱（参启十七1~5）。拜偶像与淫乱总是并行的（民二五1~2，启二20）（圣经恢复本，出三二4注1）。
牛犊不是为着劳动，乃是为着给人吃，所以牛犊表征享受（创十八7~8，路十五23）。金牛犊作好以后，百姓在它面前坐下吃喝，起来玩耍（出三二6、18~19上）。这幅图画指明，以色列人敬拜他们所享受的。他们拜金牛犊乃是一种消遣和娱乐，这指明消遣和娱乐就是他们的偶像（出三二4注2）。
拜金牛犊与异教的拜偶像不同。金牛犊是蒙救赎的百姓以他们的救赎主为名而敬拜的。金牛犊造好以后，百姓宣告说，这就是领他们出埃及地的神。这指明他们敬拜以耶和华他们的神为其名的偶像。……他们把应当向神献上的祭物献给偶像，这是可耻的搀杂。
金牛犊偶像的原则乃是：财富和宝物（从神所得物质的和属灵的恩赐）没有为着神的定旨被正确的使用。……原则上，制造金牛犊就是滥用神的恩赐。……因着神奇妙地征服了埃及人，他们就把金子给以色列人。神的心意本是要用赐给以色列人的金子来建造祂的帐幕。
拜金牛犊乃是一种消遣和娱乐，……“百姓……坐下吃喝，起来玩耍。”〔出三二6〕摩西和约书亚下山的时候，听见歌唱的声音，他们“看见……人跳舞。”（18~19）……我们该因此受警告，聚会不要以我们的消遣和娱乐为目的。不错，我们有对主的享受，但这不是娱乐的一种形式。
我们都必须谨慎，因为甚至在地方召会里，我们也可能制造金牛犊。我们都必须看见金牛犊偶像的原则，并且因此受警惕（出埃及记生命读经，二一二○至二一二一、二一二四至二一二五、二一二八页）。
参读：出埃及记生命读经，第一百七十四至一百七十五篇。