纲目
c 惟有当竖板充分的用金子包裹，这些竖板才被成全成为一；这指明被成全成为一，就是得着更多的神
d 要得着足够的金子厚厚的包裹十五英呎长，二十七英吋宽的皂荚木板，不是一件容易的事；金子（表征神）必须又重又厚，足够支撑一块沉重的竖板（信徒），并使它与别的竖板合在一起
e 一不是在我们的人性里，这一完全是在三一神里面；被成全成为一，意思是得着更多的神
晨兴喂养
约十七21 使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
出二六29 板要用金包裹……。
在我们的人性里我们不可能成为一；不但没有一，反而有冲突。出埃及二十六章中竖板的图画清楚地显示，竖板的一完全是在金子里。而且，这些金子必须又重又厚，足够支撑一块沉重的竖板，并使它与别的竖板合在一起。我们能有一层够厚的金子是何等的重要！我们需要足够的金子负荷竖板的重量（真理信息，九八至九九页）。
要得着足够的金子厚厚地包裹十五英呎长，二十七英寸宽的皂荚木板，不是一件容易的事。按人说，这是不可能的。同样的，要使圣徒真实的成为一也好像不太可能。然而，帐幕在旷野中建立起来的事实，表明这事虽然在人不可能，在神却是可能。……神的话没有一句是空说的。至终，神的话每一句都要成就。对神来说，没有什么是不可能的。因此，我们需要相信写在神的话中关于真正的一的事。我信时间已经来到，神要在我们中间，在祂的恢复里看见真正的一。
我的负担是要指出，在我们的人性里断不能找着真正的一。不要以为你若是谦卑或是温柔，就能与别人成为一。不管我们是温柔或是粗暴，快或慢，骄傲或谦卑，受过教育或未受教育，我们在一的事上都有问题。我们在自己里面，靠着自己，并凭着自己，根本就不能与别人成为一。事实上，我们甚至不能一直和我们自己成为一。……一是在金子里，而不是在皂荚木里。这意思就是说，在召会里的一，不是在我们的人性里；这一完全是在三一神里面。已往我不解，为什么在主为着一的祷告里没有提到像谦卑、温柔、恩慈等美德，反而主要说到要在三一神里面。约翰十七章二十一至二十三节的观念乃是在三一神里的一。这启示出一不是在人性里，而只在三一神里。
在圣经中除了约翰十七章，没有别处是这样实际的启示出三一神。这一段圣经所使用各种不同的代名词—我，我们，你—表明三一神与我们的一有关。我们是在三一神里才被成全成为一。被成全的意思就是有更多的金子。唯有当竖板充分的用金子包裹，这些竖板才被成全成为一。这指明被成全成为一，意思是得着更多的神。仅仅有关于一的教训，断不能使我们成为一。
一不是一件表面的事。这是一件深深浸润在三一神里，直到我们完全被金子包裹的事。我们都需要更大量的神。仅仅将祂涂上薄薄的一层是不够的。我们若是真有亮光，看见我们需要被金包裹，我们会悔改，说，“主，我悔改，我只是镀了金，还没有被金子包裹。我对你的经历只是表面的镀金。这样虽然能使别人称赞我，但不够有真实的一，不够使我与别人联在一起。只要有一点小问题，我的金子层就不够了，一就被破坏了。主，为着一，用足量的金子包裹我。”
我们越被金子包裹，就越有一。若是我们有足量的金子包裹，我们中间所产生的一就不会被任何东西破坏。我们越有神，我们的一就越强（真理信息，九九至一○一页）。
参读：真理信息，第九章。