肆 “看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席”——启三20:
一 这里的门不是个人的心门，乃是召会的门：
1 主是召会的元首，祂站在堕落召会的门外叩门。
2 我们必须认识并抓牢这一个原则：神的同在乃是一切问题的准则；无论我们怎样作，都必须留意有没有神的同在——出三三11、14，林后二10，诗二七8，一〇五4。
二 这门是召会的门，但需要个别的信徒打开：
1 在老底嘉的召会有知识，却没有主的同在。
2 主是在对付整个召会，但接受主的对付好享受祂为筵席，必须是个人并主观的事。
伍 “得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听”——启三21～22：
一 这里的得胜，是指胜过恢复后又堕落的召会中，不冷不热和骄傲的光景，并出代价买所需之物，且开门让主进来；基督这独一的得胜者包括了所有的得胜者。
二 在主的宝座上与主同坐，乃是给得胜者的赏赐，使他在要来的千年国有分于主的权柄，与主同王，管理全地。
三 我们需要看见，在启示录二、三章的七封书信是写给七个召会的一卷书；这些书信是主分别写给七个特定的召会（二1、8、12、18，三1、7、14），但这七封书信寄出时，不是七卷书，乃是一卷书。——引用经文
四 虽然七封书信的内容有所不同，但在每一封书信的末了都有同样结束的话：“那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听”——二7、11、17、29，三6、13、22：
1 这就是说，每一封书信都是写给众召会的，这也指明众召会在一切主耶稣正面的事上应当是相同的；在主对七个召会所说的话中，正面的事是主所称赞、加强、鼓励并推崇，要召会在这些事上洋溢的。
2 七个召会只有在反面的事上是反常不同的，这些事是主所责备、审判、定罪并改正，为要消除的。
五 不冷不热的召会若忘记所有的死知识，听活的、焚烧的灵所说的话，就要从堕落的情形里被拯救出来。