第四周 周一



纲目

壹 以西结一章的中心点,乃是启示神需要一班活物,能够配搭在一起,成为一个团体的实体,就是团体的基督,为着祂的彰显、行动和行政;配搭是领会以西结一章里之异象的关键

贰 四活物的配搭不在自己里面,乃在神里面,借着神圣的能力、神圣的力量和神圣的恩典,因为鹰的翅膀是他们配搭并行动如一的凭借

一 神自己是使神圣建筑的各部分能成为一的配搭因素

二 我们在自己里面所是、所有并所作的,其结果不是配搭,而是分裂、分开

三 鹰的翅膀不但是为着行动,也是为着保护;凡我们所作的和我们所是的,都必须凭着主的恩典和主的能力

四 同时,我们也是在主恩典和能力的覆庇、遮盖之下

五 活物看起来像人(结一5),行动却像鹰:

1 这指明我们必须一直表现自己如同正常的人。
2 但这些行动、覆庇的翅膀应当给别人一个印象,就是那神圣者的印象,给人看见我们有神与我们同在,作我们的能力和保护。


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结一5 又从其中显出四个活物的样式来。他们显出来的样子是这样:有人的样式。

11 ……他们的翅膀向上展开;各有两个翅膀彼此相接,两个翅膀遮体。

四活物与他们的四个脸表征一个配搭、团体的实体,就是团体的基督(林前十二12)。

第一,这些活物是为着神的彰显。……第二,活物是为着神的行动。他们配搭在一起的时候,就满了焚烧、照耀和照亮,并且那为着神行动的高大的轮随着他们。这由四活物组成的实体,是为着神的彰显和神的行动。……第三,活物是为着神的行政。……〔在他们头以上的(结一26)〕宝座是为着神的管理,神的行政。神有祂的彰显、行动和行政,就能在祂的荣耀里彰显祂自己,并能完成祂永远的定旨和计划。

配搭是领会以西结一章里之异象的关键。……但愿我们都看见这个,但愿主为着基督团体的彰显、神的行动和神的行政的缘故,把我们都带进与其他许多活物的配搭里(以西结书生命读经,九九至一○○、一一四页)。

信息选读

〔以西结一章十一节下半〕指明四活物不是排列成行,乃是排成四方形。我们已经指出,在圣经里鹰翅表征神的恩典和能力。四活物若不是借着翅膀相接在一起,形成四方形,他们就不能配搭。这指明活物的配搭是在主里,并凭着神的恩典。

能配搭的人,乃是否认自己,弃绝自己,看自己为无有,并且在每件事上,并为着每件事信靠神的恩典、能力和工作的人。这些人很容易与别人配搭。实际上,他们不需要努力去配搭,他们的配搭是自然而然、毫不费力的,因为他们在神里面,不在自己里面。

〔在十一节下半〕我们看见,他们的两个翅膀是为着行动,而这个行动是在配搭里。借着他们的两个翅膀,他们彼此相接,并且这样的配搭。……活物用另外两个翅膀遮盖自己。

在旧约里,鹰的翅膀表征神圣的力量、神圣的能力和神圣的供应。这指明活物的配搭不在自己里面。他们在自己里面没有能力配搭。他们的配搭是在神圣的能力里,在神圣的力量里,也在神圣的供应里,因为鹰的翅膀是他们彼此配搭的凭借。因此,他们的配搭不在于自己,不在于他们的所是或他们所能作的。他们的配搭乃在于鹰的翅膀。鹰的翅膀是他们配搭并且行动如一的凭借。神自己是能力和力量,他们借着这神圣的能力和力量而配搭。

〔同样的原则,在帐幕里(出二六29~30)〕包裹的金子表征神圣的性情,并且指明神自己是使神圣建筑的各部分能成为一的配搭因素。

活物在自己里面是分开的,是个别的,但他们有鹰的翅膀,就配搭成为一个身体。这指明我们基督徒中间的配搭,不是出于我们自己。我们在自己里面所有的不是配搭,而是分裂。我们在自己里面所是、所有并所作的,其结果不是配搭,而是分裂、分开。然而,我们有鹰的翅膀,我们就能成为一,就能配搭(以西结书生命读经,一○九、一○七、八五至八六页)。

参读:以西结书生命读经,第八篇。

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