诗歌∶大本606首
壹 以西结一章的中心点，乃是启示神需要一班活物，能够配搭在一起，成为一个团体的实体，就是团体的基督，为着祂的彰显、行动和行政；配搭是领会以西结一章里之异象的关键─5、10、12、20、26节。
贰 四活物的配搭不在自己里面，乃在神里面，借着神圣的能力、神圣的力量和神圣的恩典，因为鹰的翅膀是他们配搭并行动如一的凭借─9、11节，出十九4，赛四十31，林后十二9，林前十五10:
一 神自己是使神圣建筑的各部分能成为一的配搭因素─出二六29～30，参约壹四8，提后一6～7，林前十二31，十三5、7。
二 我们在自己里面所是、所有并所作的，其结果不是配搭，而是分裂、分开─参腓三3，罗八16。
三 鹰的翅膀不但是为着行动，也是为着保护；凡我们所作的和我们所是的，都必须凭着主的恩典和主的能力─林前十五10，林后一12，四7。
四 同时，我们也是在主恩典和能力的覆庇、遮盖之下─诗十七8，五七1，六三7，九一4，林后十二9下。
五 活物看起来像人（结一5），行动却像鹰：─引用经文
1 这指明我们必须一直表现自己如同正常的人。
2 但这些行动、覆庇的翅膀应当给别人一个印象，就是那神圣者的印象，给人看见我们有神与我们同在，作我们的能力和保护。
叁 以西结一章九节和十一节下半至十二节，陈明一幅我们在召会生活中所需要之配搭的美丽图画：─引用经文
一 每个活物面对一个方向（分别面对东、西、南、北），两个翅膀展开，触及毗连之活物的翅膀，形成一个四方形。
二 无论活物往哪个方向行动，任何一个都不需要转身；一个只要直往前行；一个倒退，往后行动；另外两个旁行─9节。
三 这是召会作为基督身体之配搭美丽的图画；在这身体里每个肢体都有他特别的地位和功用或职事─罗十二4～8，林前十二14～30，弗四7～16，提后四5，西四17。
四 一个肢体尽功用时，乃是“直往前行”尽他的功用；其他的肢体则迁就他，往同一个方向行动，有些要“退行”，有些要“旁行”，经过十字架并凭着那灵作每件事，为着基督身体的缘故，将基督分赐给人─结一9、11下～12，林前十二14～30。
五 在召会的事奉中，我们每一个人不但要学习怎样往前行，也要学习怎样退行并旁行：
1 在配搭里没有自由或方便；配搭使我们不转身─参弗三18。
2 我们作任何事之前，需要停下来，与一同事奉的人交通并配搭。
3 交通使我们相调、调和，调整、调节我们，使我们和谐，限制、保护、供应并祝福我们；基督的身体乃是在交通里─参四4，林后十三14。
六 有不同功用的弟兄们若不知道怎样配搭，他们就会争竞，甚至彼此相争，结果就可能分裂─参腓一17，二2，加五25～26：
1 对福音有负担的弟兄尽功用直往前行的时候，对牧养有负担的弟兄就该学习退行，其他的圣徒该跟从这二人而旁行。
2 退行和旁行就是对别人的职事、功用和负担说“阿们”─罗十二4，参林前十四29～31。
3 我们若只顾自己专特的事奉，而没有这四种行走，至终我们就会成为召会里的难处─参约叁9。
4 直往前行的人有责任随从灵─结一12，参徒二14，十六6～10。
七 我们应当将配搭这件事不仅应用在某个地方召会中，也应用在众召会中间；这就是说，我们该跟随众召会─帖前二14。
肆 活物配搭的结果是成为烧着的火炭和烧着的火把；我们越配搭在一起，就越彼此焚烧─结一13:
一 火炭的焚烧至少作三件事：
1 任何与神和神的性情不合的东西，都会被烧着的火炭这圣别、炼净的火烧尽，唯有出于神的才会存留。
2 在配搭中的焚烧使我们火热，极其热切─启四5，罗十二11，提后一6～7，启三15～16。
3 在配搭中的焚烧产生召会的能力和冲击力─徒一14。
二 火炭是为着焚烧，火把是为着照亮─结一13：
1 圣别的火成了圣别的光：
a 我们被圣别的火焚烧的范围，自然而然成为我们被照亮，且能照亮别人的范围─参赛六1、5～8。
b 在正确的召会生活中，弟兄姊妹中间应该没有黑暗的事；一切都应该彻底被照亮。
2 这火不是静止的，乃是一直行动的─来十二29:
a 有火随着活物，因为他们在交通中，让神在他们中间自由行动。
b 活物的样子像烈火，指明活物有圣别之神的样子─结一26～27。
3 火有光辉，指明活物在配搭中彰显一种荣耀、威严的光景─13节。
4 光辉是经常的，而闪电是特别的，这指明在特别的时候，也许有特别的光，这光忽然一闪，叫别人惊奇─参太二四27。
5 活物奔走，因为他们有能力和冲击力─结一14。
伍 我们要与别人配搭，就必须否认己，经历十字架的对付，并且凭着鹰翅所表征神的恩典和能力而生活行事─9、11节，赛四十31:
一 我们行动或作任何事都不可彰显己；反之，我们必须在父的生命同着父的性情里作事，以彰显父；这就是荣耀，在这荣耀里我们都是一─约十七22～24。
二 我们要与别人配搭，就必须接受赦免人的主作我们赦免的生命，好赦免别人，并寻求被人赦免，让基督的平安在我们心里作仲裁─西三12～15。
三 我们要与别人配搭，就必须对付我们心中的偶像，因基督将万事看作亏损，并将万事看作粪土，为要赢得基督─结十四3～5，腓三7～8、12～14。
四 我们若住在神里面，倚靠神，定居在神里面，并彰显神，我们就能在神里面配搭在一起─结一12，约十五5、7，八31，诗九十1，二六1，三一20，九一1、9、14，腓一20，林前十31。
陆 活物随从灵，指明我们要在基督的身体里与人配搭，就需要凭着灵而行，并照着灵而行─加五16、25，罗八4:
一 我们的灵像宇宙一样广大；神住在我们灵里，我们的灵乃是今日的耶路撒冷─弗二22，民十六22，来十二9：
1 圣经每说到“你们的灵”时，乃是包括所有圣徒的灵─加六18，腓四23，提后四22，林前六17。
2 “[罗马八章十六节]‘我们的灵’一辞包括保罗的灵、路德马丁的灵、卫斯理约翰的灵、倪弟兄的灵、你的灵和我的灵”─以弗所书生命读经，二五九页。
二 以弗所书启示，我们必须在调和的灵里，而在为着基督身体实际的调和里─一17，二22，三5、16，四23，五18，六18，参利二4，林前十二24。
柒 我们要与别人配搭，就需要与配搭的三一神是一：
一 在马太十二章二十八节，神圣三一凭神圣的配搭而行动，乃是给我们跟随的绝佳和美丽榜样；这是元首基督为我们作为祂身体肢体的配搭，所设立的美好榜样：─引用经文
1 主靠另一位，并为另一位赶鬼，这种方式给我们看见祂行动不是单独的，乃是谦卑且无己的。
2 作为神圣三一中心的子，完全不靠自己、为自己或归给自己；凡祂所作的，都是靠着神的灵，并为着父神的国。
3 这给我们看见在神圣三一里的和谐、美丽和优越。
4 今天在召会生活里，由于缺少正确的配搭，基督的身体还没有充分地建造起来。
5 我们可能照着神的旨意作一件事，但我们所作的不该靠自己，乃该靠一些其他的人；不仅如此，我们所作的也不该为我们自己，乃该为神在地上的权益、权利。
二 每一天，我们必须从自己出来，进到互相内在并配搭的三一神里─帖后三5，犹19～21，约十七17。