纲目
陆 我们属灵经历的最高点，就是有清明的天，其上有宝座
一 这宝座是宇宙的中心，就是神所在之处
1 主的同在总是随着宝座的，祂的同在绝不能与祂的宝座分开。
2 主的宝座不仅在第三层天，也在我们的灵里；因此，主的宝座一直与我们在一起
二 我们若有清明的天，就必定有宝座，我们也就自然而然地在宝座的管治和掌权之下。
三 神在我们里面有宝座，意思就是神在我们里面有地位掌权。
四 在清明的天以上有宝座，就是让神在我们基督徒生活中有最高、最显著的地位。
五 在我们属灵的经历中达到这一点，在清明的天以上有宝座，意思就是在凡事上完全服从神的权柄和行政。
六 我们的天越清明，我们就越在宝座之下；我们越与主有清明的交通，我们就越在祂的权柄之下
七 我们若有清明的天以上的宝座，就是蒙了大祝福，我们该为这祝福敬拜神。
八 今天完全活在神管治之下的信徒不多：
1 对付良心的目标，乃是要将我们从人的管治，经过自己的管治，一直恢复到神的管治，使我们直接在神的支配之下。
2 在神完整的救恩里，祂渴望将我们恢复到神圣的管治，使我们能单纯地活在神面前，且在祂直接的权柄之下。
3 受神的管治，意思是我们凭灵的直觉而活。
4 我们越受神管治，就显得越有分量、越高贵。
柒 宝座不仅为着神在我们身上掌权，更为着神达成祂永远的定旨
一 神是一位有定旨的神，有照着祂喜悦的旨意
二 神在祂的经纶里管理宇宙，为要成就祂的定旨
三 在我们的属灵生活中若是有宝座，神就不仅能在我们身上掌权，祂也能在我们里面、同着我们并借着我们，完成祂的定旨
四 我们若要神的定旨和计划在我们里面并同着我们得以完成，我们就必须服从宝座。
晨兴喂养
结一26 在他们头以上的穹苍之上，有宝座的样式，像蓝宝石的样子；在宝座的样式以上，有一位的样式好像人的样子。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
四活物不仅是为着主的彰显，不仅是为着主的行动，也是为着主的行政管理。主在他们中间，并在他们以上，乃是为着祂的彰显、行动和管理。在这样的光景中，神不仅是天上的神，也是地上的神（见太十一25注2）。借着活物，天向地开启，并与地相联。
主的同在总是随着祂的宝座。主的宝座是在第三层天，也在我们的灵里（启四2~3，来四16与注1，参提后四22）。宝座在明如水晶的穹苍以上，指明每当我们在基督徒生活和召会生活里有清明的天，我们就在宝座的管治之下。我们属灵经历的最高点，就是有清明的天，其上有宝座。达到这一点，意思就是在凡事上让神居首位，并且完全服从神的权柄和行政（圣经恢复本，结一26注1）。
我们基督徒必须对主维持一个清明的天。这意思是说，我们必须与主一直有清明的交通。我们与主之间，应当一无间隔。当我们与主之间一无间隔的时候，我们的天就明如水晶，我们的良心就是纯净而无亏的（徒二四16）。
基督徒属灵经历最高的一步，就是在我们的穹苍中，在我们清明的天里，有宝座。有宝座，或达到宝座那里，乃是让神在我们基督徒生活中有最高、最优先的地位。神在我们里面有宝座，意思就是神在我们里面有地位掌权。因此，在我们属灵经历中达到宝座，意思就是在凡事上完全服从神的权柄和行政。这样，我们就不再是没有宝座、没有权柄、不受管治的人。
一个没有清明的天、其上也没有宝座的信徒，在他日常的生活中很容易松懈随便。相反的，一个信徒若有明如水晶的天，就会感觉到是在神圣的管治和限制之下，因此在他所说所行的每一件事上，都不会松懈随便。一个在其上有清明之天的信徒，乃是在权柄之下，而在说话、发怒等类的事上，受这权柄的约束和限制。这权柄乃是宝座的事。
我们的穹苍越清明，我们就越在宝座之下。我们越与主有清明的交通，我们就越在祂的权柄之下。我们必须问自己：在我们基督徒的生活中，是否有宝座？我们若有清明的天以上的宝座，就是蒙了大祝福，我们该为这祝福敬拜主。
宝座不仅为着神在我们身上掌权，更为着神达成祂永远的定旨。我们的属灵生活中若有宝座，神就不仅在我们身上掌权，也要在我们里面，同着我们，并借着我们，完成祂的定旨。凡没有宝座在他基督徒生活里的人，都很难让神在他身上达成祂的定旨。我盼望圣灵在这件事上给你有深刻的印象。你若要神的定旨和计划在你里面并借着你得以完成，你就必须是一个服从宝座的人。你必须是一个在神管治下的人。唯有这样，神才能在你身上通行祂的定旨（以西结书生命读经，一四一、一四四至一四六页）。
参读：以西结书生命读经，第十一篇。