第七周 我们属灵经历的最高点—有清明的天,其上有宝座

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读经∶结一22~28,启四2,王上二二19,赛六1,但七9~10

诗歌∶大本745首

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晨兴 [1] [2] [3] [4] [5] [6]

周 一

壹 “活物的头以上有穹苍的样式,看着像可畏的水晶,铺张在活物的头以上”─结一22:

一 在四活物的头以上有穹苍,也就是我们所称的天空。

二 在活物以上的天空,好像一大片可畏的水晶,指明在他们以上有清明、开启和延展的天:

1 就垂直一面说,他们与主有彻底的交通,就水平一面说,在他们之间也有清明的交通;他们交通的范围是广阔且稳定的─约壹一3、6~7,林前一9。

2 当我们有了清明、开启、稳定和延展的天,到这时我们与神之间就不再有阻隔,我们与别人之间也不再有阻隔。

三 我们作为基督徒有哪一种的天,乃在于我们的良心;我们的良心是与我们的天相联的─罗九1,林后一12:

1 我们必须维持与主有清明的天,也就是说,与主有清明的交通─约壹一3、6。

2 我们要有清明的天,就必须对付我们良心里的任何亏欠和定罪─徒二四16。

3 当我们与主之间一无间隔的时候,我们的天就明如水晶,我们就不仅有无亏的良心,也有清洁的良心─提前一5、19,三9,提后一3,参太五8,箴二二11,提后二22。

周一晨兴

周 二

贰 “穹苍以下,活物的一对翅膀直张,彼此相对;每个活物另有一对翅膀在两边遮体”─结一23:

一 四活物的一对翅膀直张,为着配搭;这指明我们若在清明、开启、稳定和延展的天之下,就能有完全正直,没有弯曲的配搭。

二 四活物用另外两个翅膀遮盖自己;这指明在配搭中,我们不该显扬自己,乃该隐藏在主的恩典下─林后三5~6,十二9,腓三3。

叁 “活物行走的时候,我听见翅膀的响声,像大水的声音,像全能者的声音;是哄嚷的声音,像军队的声音”─结一24上:

一 这声音不是个人的声音,乃是刚强的,像大水的声音:

1 声音乃是从相接的翅膀发出的。

2 任何一个地方召会见证的声音,不该是任何个别信徒的声音,乃必须是团体、配搭之身体的声音,就是出自正确配搭的声音─参徒二14。

二 团体身体的声音成了全能者的声音,就是神自己的声音。

三 这声音也是军队的声音,为着神的经纶争战─参提后四7。

周二晨兴

周 三

肆 “活物站住的时候,便将翅膀垂下。在他们头以上的穹苍之上有声音。他们站住的时候,便将翅膀垂下”─结一24下~25:

一 当活物听见他们头以上从清明的天发出来的声音,他们便停下,并将翅膀垂下:

1 这指明他们不仅知道如何说话、发声,也知道如何听神的声音─王上十九11~12,参出二一5~6,赛五十4~5,路十38~42。

2 每当他们听神的声音时,他们就停止不动,就站住,将翅膀垂下。

3 他们知道如何凭行动发声,也知道如何借着停住而听神的声音。

4 在属灵的事上,看见是在于听见;听见比看见更深入,比看见更为亲切─启二7上,一10、12,赛五十4~5,太十八15~17。

二 清明并开启的天,为主说话,以及听主说话,全是关于交通的事─约壹一7:

1 真实的交通与真实的配搭有关。

2 当我们与神有交通,并彼此有交通时,我们中间就有真实的配搭;这样,我们就能为神说话,并且也能安静地听祂说话。

周三晨兴

周 四

伍 我们要看见神的宝座为着全宇宙中神圣行政的异象─启四2,五1,六16,七9,八3,二一5,但七9~10:

一 启示录揭示神宇宙的行政;这卷书启示,宇宙乃是照着神的行政运行的─四2、5。

二 在启示录四、五章里的宝座,乃是神圣权柄的宝座:─引用经文

1 神的宝座与祂的行政有关,而祂的行政乃是关于祂经纶的事─弗一10,三9。

2 宝座上的神在幕后管理每一个人和每一件事─赛六1,王上二二19。

3 世界局势中的每一件事,都是在宝座上决定的;在神宝座的管理之外,没有什么事能发生─伯一6~12,二1~6,路二二31~32。

周四晨兴

周 五

陆 我们属灵经历的最高点,就是有清明的天,其上有宝座─结一26~28:

一 这宝座是宇宙的中心,就是神所在之处─启四2:

1 主的同在总是随着宝座的,祂的同在绝不能与祂的宝座分开。

2 主的宝座不仅在第三层天,也在我们的灵里;因此,主的宝座一直与我们在一起─来四12、16与注1。

二 我们若有清明的天,就必定有宝座,我们也就自然而然地在宝座的管治和掌权之下。

三 神在我们里面有宝座,意思就是神在我们里面有地位掌权。

四 在清明的天以上有宝座,就是让神在我们基督徒生活中有最高、最显著的地位。

五 在我们属灵的经历中达到这一点,在清明的天以上有宝座,意思就是在凡事上完全服从神的权柄和行政。

六 我们的天越清明,我们就越在宝座之下;我们越与主有清明的交通,我们就越在祂的权柄之下─参启二二1。

七 我们若有清明的天以上的宝座,就是蒙了大祝福,我们该为这祝福敬拜神。

八 今天完全活在神管治之下的信徒不多:

1 对付良心的目标,乃是要将我们从人的管治,经过自己的管治,一直恢复到神的管治,使我们直接在神的支配之下。

2 在神完整的救恩里,祂渴望将我们恢复到神圣的管治,使我们能单纯地活在神面前,且在祂直接的权柄之下。

3 受神的管治,意思是我们凭灵的直觉而活。

4 我们越受神管治,就显得越有分量、越高贵。

柒 宝座不仅为着神在我们身上掌权,更为着神达成祂永远的定旨─四11,罗八28,弗一9、11,三11:

一 神是一位有定旨的神,有照着祂喜悦的旨意─一5、9。

二 神在祂的经纶里管理宇宙,为要成就祂的定旨─启四11。

三 在我们的属灵生活中若是有宝座,神就不仅能在我们身上掌权,祂也能在我们里面、同着我们并借着我们,完成祂的定旨─提后一9。

四 我们若要神的定旨和计划在我们里面并同着我们得以完成,我们就必须服从宝座。

周五晨兴

周 六

捌 召会中唯一的权柄乃是在清明的天以上的宝座─太二八18~19,二十20~28:

一 在召会中没有属人的权柄─二三11,二十25~27。

二 我们不该想要管辖别人,只该降卑自己,留在清明的天以上的宝座下。

三 我们若在清明的天底下,其上有宝座,我们身上就有真正的权柄─林后十8,十三10。

四 我们在神面前的分量,在于我们服神权柄的程度;我们越服从宝座,我们就越有分量。

玖 在以西结一章二十六节之“宝座的样式”,乃是“像蓝宝石的样子”:─引用经文

一 蓝宝石是蓝色的,而蓝是指天的颜色,指明神同在的光景和情形─出二四10。

二 宝座的样式像蓝宝石,表明在属天的光景中神的同在。

三 我们若有清明的天以上神的宝座,我们就会是在属天的光景里,有蓝宝石的样子,有主同在的属天情形、气氛和光景。

四 我们只该在意主的同在,不在意任何别的事;换句话说,我们只在意清明的天同其上的宝座。

拾 天上的宝座借着并同着活物传输到地上─结一5、26:

一 他们在哪里,宝座就在哪里;无论他们往哪里去,宝座都随着他们。

二 这样,天上的宝座就与地成为一,因为宝座传输到了地上─太六10,十六19,十八18。

三 这必须是今天众地方召会中间的光景,是得胜者中间的光景,也是我们日常基督徒生活的光景和情形。

周六晨兴