壹 鹰翅表征基督复活的大能，神生命的大能应用在我们身上，成了我们的恩典─结一6下、9、11下，出十九4，赛四十31，林后四7，一12，十二9，林前十五10：
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贰 人的手的属灵意义是：正常的基督徒该一直作恰如人所当作的事─8节上，徒二十34:
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叁 牛腿的属灵意义是：我们行事为人该像牛一样有正直的腿；我们不该照着我们人弯曲的脚行事为人，乃该用牛腿行事为人─结一7，林后一12:
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肆 作为四活物，我们若有鹰翅、人手和牛腿，我们就能配搭，并成为一个团体的实体，以完成神的经纶。
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读经∶结一5～11，赛四十31，徒十六7，弗四1，林前二15
结 1:5
又从其中显出四个活物的样式来。他们显出来的样子是这样：有人的样式，
结 1:6
各有四个脸面，四个翅膀。
结 1:7
他们的腿是直的，脚掌好象牛犊之蹄，都灿烂如明亮的铜。
结 1:8
在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物各有脸面和翅膀如下：
结 1:9
他们的翅膀彼此相接；他们行走并不转身，俱各直往前行。
结 1:10
至于脸的样式，四活物前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。
结 1:11
他们的脸就是如此。他们的翅膀向上展开；各有两个翅膀彼此相接，两个翅膀遮体。
赛 40:31
但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
徒 16:7
到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
弗 4:1
所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
林前 2:15
惟有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
壹 鹰翅表征基督复活的大能，神生命的大能应用在我们身上，成了我们的恩典─结一6下、9、11下，出十九4，赛四十31，林后四7，一12，十二9，林前十五10：
结 1:6下
……四个翅膀。
结 1:9
他们的翅膀彼此相接；他们行走并不转身，俱各直往前行。
结 1:11下
……他们的翅膀向上展开；各有两个翅膀彼此相接，两个翅膀遮体。
出 19:4
我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。
赛 40:31
但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
林后 4:7
但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；
林后 1:12
我们所夸的，是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚，在世为人，不靠属肉体的智慧，乃靠神的恩典，对你们更是这样。
林后 12:9
祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
林前 15:10
然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
赛 40:31
但那等候耶和华的必重新得力；他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
二 当神把以色列人从埃及救出来，带他们到西乃山归祂自己时，对他们说，祂如鹰将他们背在翅膀上；这是恩典的话，让他们知道，祂对他们满了恩典─出十九4。
出 19:4
我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。
三 诗篇一百零三篇五节说，神能使我们满足，以致我们如鹰反老还童；借着接受基督作我们的生命，我们有可能如鹰反老还童─西三4。
诗 103:5
祂用美物使你所愿的得以满足，以致你如鹰反老还童。
西 3:4
基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
1 等候耶和华永远的神，意即我们了结自己，就是停下我们自己的生活、工作和行动，接受神在基督里作我们的生命、人位和顶替─八17，加二20，来十二2，西四2。
赛 8:17
我要等候那掩面不顾雅各家的耶和华，我也要切切仰望祂。
加 2:20
我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
来 12:2
望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
西 4:2
你们要坚定持续地祷告，在此儆醒感恩，
五 我们所是的和我们所作的，不该照着自己的智慧、力量和才能，乃该凭着神的恩典，因为我们不凭自己或任何别的事夸口，而只在主里夸口─林后一12，十17，林前三21，加六14，腓三3，耶九23～24。
林后 1:12
我们所夸的，是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚，在世为人，不靠属肉体的智慧，乃靠神的恩典，对你们更是这样。
林后 10:17
但夸口的当在主里夸口，
林前 3:21
所以谁都不可拿人夸口，因为万有全是你们的，
加 6:14
但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。
腓 3:3
真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
耶 9:23
耶和华如此说，智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口；
耶 9:24
夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在地上施行慈爱、公理和公义，以此夸口；这是耶和华说的。
1 一面，主的恩典是我们行动的能力；另一面，主的能力是我们的保护，我们的藏身之处─林前十五10，林后十二9，诗十七8，五七1，六三7，九一4。
林前 15:10
然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
林后 12:9
祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
诗 17:8
求你保护我，如同保护你眼中的瞳人；将我隐藏在你翅膀的荫下，
诗 57:1
（大卫逃避扫罗，藏在洞里；那时他作了这金诗，交与歌咏长；调用休要毁坏。）神啊，求你恩待我，恩待我；因为我的心投靠你；我要投靠在你翅膀的荫下，等到灾害过去。
诗 63:7
因为你曾帮助我，我要在你翅膀的荫下欢呼。
诗 91:4
祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下；祂的真实，是大小的盾牌。
2 四活物前面的脸乃是人的脸，但身体是鹰的身体─结一10上、11下：
结 1:10上
至于脸的样式，四活物前面各有人的脸，……
结 1:11下
……他们的翅膀向上展开；各有两个翅膀彼此相接，两个翅膀遮体。
贰 人的手的属灵意义是：正常的基督徒该一直作恰如人所当作的事─8节上，徒二十34:
结 1:8上
在四面的翅膀以下有人的手。……
徒 20:34
我这两只手常供给我和同伴的需用，这是你们自己知道的。
一 保罗的著作指明，即使他经历鹰翅，他在生活中仍然非常有人性，走人性的路，并且尽人的本分作事─帖前二5～8，提前五23，提后四20。
帖前 2:5
因为我们从来没有用过谄媚的话，就如你们所知道的；也没有借掩饰而贪婪，这是神可以作见证的。
帖前 2:6
我们作基督的使徒，虽然有权利叫人尊重，却没有向你们，或向别人，寻求从人来的荣耀；
帖前 2:7
只在你们中间为人温和，如同乳母顾惜自己的孩子。
帖前 2:8
我们这样切慕你们，不但乐意将神的福音分给你们，连自己的性命也愿意分给你们，因你们是我们所爱的。
提前 5:23
因你胃口不清，屡次患病，再不要照常喝水，要稍微用点酒。
提后 4:20
以拉都在哥林多住下了。特罗非摩病了，我就留他在米利都。
1 在鹰翅以下该有人手，这些手该一直作工─弗四28，徒二十35，十八3，帖后三6～12。
弗 4:28
偷窃的不要再偷，倒要劳力，亲手作正经事，好有所分给需要的人。
徒 20:35
我凡事给你们作了榜样，叫你们知道，必须这样劳苦，扶助软弱的人，并且记念主耶稣的话，祂自己说过，施比受更为有福。
徒 18:3
他们本是以制造帐棚为业的，保罗因与他们同业，就和他们同住作工。
帖后 3:6
弟兄们，我们在我们主耶稣基督的名里嘱咐你们，凡有弟兄不按规矩、且不照着你们从我们所受的传授而行，就当远离他。
帖后 3:7
你们自己原知道，应当怎样效法我们；因为我们在你们中间，未尝不守规矩，
帖后 3:8
也未尝白吃任何人的饭，倒是劳碌辛苦，昼夜作工，免得叫你们任何人受累。
帖后 3:9
这并不是因我们没有权利，乃是要给你们作榜样，叫你们效法我们。
帖后 3:10
我们在你们那里的时候，也曾将这事嘱咐你们，若有人不愿作工，就不可吃饭。
帖后 3:11
因我们听说，在你们中间有些人不按规矩而行，什么工都不作，反倒好管闲事。
帖后 3:12
我们在主耶稣基督里，嘱咐并劝勉这样的人，要安静作工，吃自己的饭。
三 最高的人性乃是神性加上人性，并且神的属性从人的美德里彰显出来─林前十二31下～十三8上，太五44，腓四5～7，路二三34上，太十八21～22，林前四2，七25下，诗三七3，彼前五5～6，约十三3～5，彼前三8，腓二3，弗四2。
林前 12:31下
……我还要把极超越的路指示你们。
林前 13:1
我若能说人和天使的方言，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹。
林前 13:2
我若有申言的恩赐，也明白一切的奥秘，和一切的知识，并有全备的信，以致能够移山，却没有爱，我就算不得什么。
林前 13:3
我若将我一切所有的变卖为食物分给人吃，又舍己身叫我可以夸口，却没有爱，仍然与我无益。
林前 13:4
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
林前 13:5
不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
林前 13:6
不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；
林前 13:7
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
林前 13:8上
爱是永不败落；……
太 5:44
但是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，
腓 4:5
当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓 4:6
应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；
腓 4:7
神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
路 23:34上
当下耶稣说，父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。……
太 18:21
那时，彼得进前来，对耶稣说，主啊，我的弟兄得罪我，我当赦免他几次？到七次么？
太 18:22
耶稣对他说，我不是对你说到七次，乃是到七十个七次。
林前 4:2
还有，在此所求于管家的，是要他显为忠信。
林前 7:25下
……但我既蒙主怜悯成为忠信的，就提出我的意见。
诗 37:3
你当信靠耶和华而行善；住在地上，以祂的信实为粮。
彼前 5:5
照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。
彼前 5:6
所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
约 13:3
耶稣知道父已将万有交在祂手里，且知道自己是从神出来的，又要往神那里去，
约 13:4
就起身离席，脱了外衣，拿一条手巾束腰。
约 13:5
随后把水倒在盆里，就开始洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。
彼前 3:8
总之，你们众人都要心思一致，同情体恤，弟兄相爱，心存慈怜，心思卑微。
腓 2:3
凡事都不私图好争，也不贪图虚荣，只要心思卑微，各人看别人比自己强；
弗 4:2
凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
四 基督徒的人性不是指我们原有的长处，乃是活在我们里面，并且从我们里面活出来的基督─加二20，腓一19～21上，林后十二2。
加 2:20
我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
腓 1:19
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓 1:20
这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓 1:21上
因为在我，活着就是基督，……
林后 12:2
我认得一个在基督里的人，十四年前，这样的一位被提，直到第三层天里，（或在身内，我不晓得，或在身外，我也不晓得，只有神晓得。）
五 我们都必须学习作有人性的基督徒，按照耶稣的人性，就是祂在复活中的人性生命，过耶稣那样的人性生活─四10～11：
林后 4:10
身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后 4:11
因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
a 一面，我们有神的性情（彼后一4）；另一面，我们是正常的人。─引用经文
彼后 1:4
借这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
c 我们需要凭神的生命和性情过真实的为人生活；这样我们就能过最高的为人生活，像主耶稣的人性生活一样─弗四20～21。
弗 4:20
但你们并不是这样学了基督；
弗 4:21
如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
六 基督到我们里面来作生命时，祂是永远的生命带着神圣的生命和性情，也带着属人的生命和性情；现今我们奇妙的救主在我们里面作生命，安静、正常、平常并且以非常合乎人性的方式生活、行事、行动并作工─西三4、12～14。
西 3:4
基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西 3:12
所以你们既是神的选民，圣别蒙爱的人，就要穿上怜恤的心肠、恩慈、卑微、温柔、恒忍。
西 3:13
倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
西 3:14
在这一切之上，还要穿上爱，爱是全德的联索。
七 因着耶稣尚未在复活里得着荣耀而还没有的那灵，乃是带有耶稣之人性的那灵；今天那灵已由耶稣那得着荣耀的人性所构成─路二四26，约七37～39。
路 24:26
基督受这些害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？
约 7:37
节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约 7:38
信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约 7:39
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
徒 16:7
到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
叁 牛腿的属灵意义是：我们行事为人该像牛一样有正直的腿；我们不该照着我们人弯曲的脚行事为人，乃该用牛腿行事为人─结一7，林后一12:
结 1:7
他们的腿是直的，脚掌好象牛犊之蹄，都灿烂如明亮的铜。
林后 1:12
我们所夸的，是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚，在世为人，不靠属肉体的智慧，乃靠神的恩典，对你们更是这样。
一 使徒保罗说到用正直的牛腿行事为人─二17，帖前二3～4、12，弗四1。
林后 2:17
我们不象那许多人，为利混乱神的话，而是出于纯诚，出于神，在神面前在基督里讲神的话。
帖前 2:3
我们的劝勉不是出于错谬，不是出于污秽，也不是用诡诈；
帖前 2:4
但神怎样验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。
帖前 2:12
要叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。
弗 4:1
所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
二 牛腿不仅是直的，而且也分瓣，分蹄；分蹄表征在我们基督徒的行事为人中，我们需要能分辨在神眼中什么是对的，什么是错的─利十一4～6，腓一9，林前二14～15：
利 11:4
但那反刍或分蹄之中不可吃的乃是这些：骆驼，因为反刍却不分蹄，对你们就不洁净；
利 11:5
石獾，因为反刍却不分蹄，对你们就不洁净；
利 11:6
兔子，因为反刍却不分蹄，对你们就不洁净；
腓 1:9
我所祷告的，就是要你们的爱，在充足的知识并一切的辨识上，多而又多地洋溢，
林前 2:14
然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。
林前 2:15
惟有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
1 鉴别力的养成乃是根据学习和经历─来四12，五14，林前二15：
来 4:12
因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。
来 5:14
只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。
林前 2:15
惟有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。
㈡ 我们越经历基督，就越不会凭着自己的聪明辨识事情，乃是凭着住在我们里面的基督辨识事情─加二20。
加 2:20
我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
3 我们需要分辨伦理与基督之间的不同，因为伦理的教训不是出于基督、那灵、复活或新造─六15。
加 6:15
受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
三 牛犊之腿“灿烂如明亮的铜”（结一7）；这指明我们的行事为人需要被主试验并焚烧，使其能像照耀的铜，光照并试验人─启一15上。
结 1:7
他们的腿是直的，脚掌好象牛犊之蹄，都灿烂如明亮的铜。
启 1:15上
脚好象在炉中煅炼过明亮的铜，……
1 牛犊是年轻、满了活力、满了精力的；这指明我们基督徒的行事为人该是“跳跃的行事为人”，满了生命的行事为人─诗二九6，玛四2。
诗 29:6
祂使利巴嫩跳跃如牛犊，使西连跳跃如野牛犊。
玛 4:2
但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头升起，其翅膀有医治之能；你们必如圈里的肥牛犊出来跳跃。