第九篇 召会的身分——基督的配偶
纲目
2 在圣经里，睡通常是指死
3 基督的死是释放生命、分赐生命、繁殖生命、繁增生命、繁衍生命的死，由一粒麦子落在地里死了，长起结出许多子粒（十二24），好作成饼所表征，这饼就是祂的身体
4 借着基督的死，祂里面神圣的生命得以释放；借着祂的复活，祂释放的神圣生命得以分赐到祂的信徒里面，为着构成召会。
5 借着这样的过程，神在基督里已经把祂自己连同祂的生命和性情，作到人里面，使人可以在生命和性情上与神一样，好作祂的配偶与祂相配。
四 “耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前”
1 从亚当裂开的肋旁所取出的肋骨，预表基督那不能折断、不能毁坏之永远的生命（来七16，约十九32~33、36，出十二46，诗三四20），从祂被扎的肋旁流出来（约十九34），好将生命分赐给祂的信徒，以产生并建造召会作祂的配偶：
晨兴喂养
创二22~24 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的。因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
创世记二章是一幅基督的新妇如何产生的图画。在神为亚当预备新妇以前，祂将各样的走兽和动物带到亚当面前，亚当给每一个都起了名。但这些受造之物中没有一个与亚当相配，它们不能作他的配偶（19~20）。然后神使亚当沉睡（21）。亚当是基督的预表（罗五14），他的沉睡是基督之死的预表。在圣经里，沉睡的意思就是死（林前十五18，帖前四13~16，约十一11~14）（李常受文集一九六九年第二册，五三一页）。
信息选读
有一天真亚当被摆在十字架上，祂在上面睡了六小时，从上午九时到午后三时（可十五25、33）。……亚当〔在创世记二章二十一节〕的沉睡是基督为产生召会死在十字架上的预表。这就是基督那释放生命、分赐生命、繁殖生命、繁增生命、繁衍生命的死，由一粒麦子落在地里死了，长起结出许多子粒（约十二24），好作成饼，就是身体—召会（林前十17）所表征。借着这样产生召会，神在基督里就作到了人里面作生命。首先，神成为人；其次，这位有神圣生命和性情的人，经过死与复活，繁增到许多信徒里面，使他们成为众肢体，组成真夏娃，和祂相配，成为祂的补满。借着这样的过程，神在基督里带着祂的生命和性情，就作到人里面，使人有祂同样的生命和性情，好与祂相配，作祂的补满。
基督被钉十字架的末了，犹太人不愿意被钉罪犯的身体留在十字架上过安息日，就求彼拉多叫人打断他们的腿（约十九31）。当兵丁来到耶稣那里，要打断祂的腿，发现祂已经死了，所以无须打断。这应验了经书所说的：“祂的骨头，一根也不可折断。”（约十九32~33、36，出十二46，民九12，诗三四20）然而兵丁用枪扎祂的肋旁，随即有血和水流出来（约十九34）。血是为着救赎（来九22，彼前一18~19）。水是表征什么？在出埃及十七章六节，我们看到被击磐石（林前十4）的预表。磐石被击打就裂开，流出活水。耶稣在十字架上也是被摩西的杖击打，那杖就是神的律法。祂裂开了。祂的肋旁被扎，水从那里流出来。这水是祂神圣生命的流，表征产生召会的生命。
这生命由那从亚当裂开的肋旁取出的肋骨所预表，夏娃是由这肋骨产生并建造的。因此，骨头预表神圣的生命，这生命由基督肋旁流出的水所表征。祂的骨头一根也没有折断，这表征祂神圣的生命是不能折断的。祂肉身的生命被杀，但祂神圣的生命是无何能以折断的；这神圣的生命流出来，以产生召会。
当神在亚当沉睡中完成产生夏娃的工作后，亚当从沉睡中醒了过来。亚当的沉睡预表基督的死，因此他的醒过来表征基督的复活。亚当醒了以后，连同那出自于他的夏娃，成了另一个人。基督在复活以后，连同那出自于祂的召会，也成了另一个人。亚当如何从沉睡中醒来，娶夏娃作他的配偶，基督也从死人中复活，娶召会作祂的补满（创世记生命读经，二六八至二七○页）。
参读：圣经中关于生命的重要启示，第二章。