第二周 召会生活—在基督里归一于一个元首之下的生活
纲目
叁 我们都需要从崩溃的混乱里蒙拯救，并在基督里归一于一个元首之下——西一12～13：
一 由撒但的背叛和人的堕落所引起宇宙的崩溃，给神一个大好的机会，来彰显祂的智慧——弗一8，三10，罗十一33。
二 照着圣经，神的救恩不仅拯救我们脱离堕落、罪恶的光景，也脱离崩溃的混乱——弗二1～8、21～22。
肆 召会生活乃是在基督里归一于一个元首之下的生活——四15，林前十一3：
一 神要借着召会，将万有在基督里归一于一个元首之下，而叫万有服在基督之下——十五20～28。
晨兴喂养
西一12~13 感谢父，叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分；祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
宇宙的崩溃给神一个大好的机会，来彰显祂的智慧。若是没有这种死和崩溃的光景，神的智慧就无法彰显得完全。神万般的智慧，要借着召会得着彰显。撒但死的因素注入人里面所造成的崩溃，其作用就像黑色的背景，将神的智慧衬托得更加荣耀（以弗所书生命读经，九九页）。
信息选读
神把我们从宇宙性的崩溃中带出来，把我们放在独一的头—基督—之下。由于天使的背叛和人类的背叛，没有一个受造之物服在元首之下。宇宙中简直没有头。但以弗所一章十节说，万有都要在基督里归一于一个元首之下。今天大多数的政府首长不在意基督，也不服在基督元首的身分之下。既是如此，基督怎么能作万有的头？神正在尽力将万有在基督里归一于一个元首之下。祂正在作工，将宇宙性崩溃中的每一项带回，服在基督作头的身分之下。
神造了人类，并使亚当成为一切造物之首。按照创世记一章，神将祂所造的万物都放在亚当之下。这指明亚当是元首。然而，亚当受诱惑背叛了神。因此，由于天使的背叛和人的背叛，宇宙就崩溃混乱了。这就是今天人类社会和受造之物本身乱得一团糟的原因。到处满了背叛，甚至蚊子也背叛人。这说明宇宙满了由背叛所引起的争战这个事实。然而，神已定意要把祂的经纶带进来，要将万有在基督里归一于一个元首之下。
在这里，我们要问一个问题：是身体支持头，还是头托着身体？答案是头托住身体。这可由事实证明—若是一个人的头被砍掉，身体就仆倒在地上。因此，身体是由头托住的。照样，召会生活是归一于一个元首之下的生活。如果我们真要有一个荣耀的召会，我们就必须甘愿归一于一个元首之下。在我们四周、在学校、在工作中、在机关里，我们所看见的没有别的，只有崩溃的光景；没有任何事物归一于一个元首之下。但在正当的召会生活中，我们归一于一个元首之下。这个在召会生活中归一于一个元首之下，乃是神将万有归一于一个元首之下的开始。在基督之下，并借着召会，神将使宇宙中的万有归一于一个元首之下。这就是神意愿的奥秘。至终，在宇宙中神意愿的奥秘，乃是将万有在基督里归一于一个元首之下。
许多基督徒看到召会生活里圣徒的一，就非常惊讶，希奇那些在种族、文化和国籍背景上不同的人，竟然能真正地成为一。有些人惊讶之余，认为我们一定是设立了一个组织来维持这个一。然而，我们没有这样的组织，并且没有任何组织能产生出这样的一。我们的一不是靠组织而有；我们乃是在神圣的传输里成为一。基督到我们里面来的属天传输若停止了，我们的一也就了了。我们能成为一，乃是因为我们借着基督传输到我们里面，使我们在基督里归一于一个元首之下。这使我们能在召会生活中，在一里生活在一起。
我信在要来的年日里，神要更多把我们归一于一个元首之下。结果，召会的光景会比今天更好。最终，在时期满足时的经纶里，整个宇宙要借着召会，在基督里归一于一个元首之下（以弗所书生命读经，九一、八二至八三、九七六至九七七页）。
参读：实行召会生活的基本原则，第三章；使徒的教训与新约中的领导，第二章。