第四篇 交通——召会生活的实际

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读经:约壹一1~3、7,徒二42,林前一9,十16~17

壹 正如人的身体里有血液循环,基督的身体里也有一个循环,这个循环新约称之为交通;这交通就是召会生活的实际——约壹一3、7:

一 交通是一同参与,共同分享;所以,交通乃是团体地参与一件事——腓四14,二1。

二 交通乃是永远生命的流出,并且实际上,就是信徒里面永远生命的流——约壹一1~3、7。

三 为要有独一的交通,我们必须凭神圣的生命而活,并在神圣的生命里(不在我们天然的生命里)行事为人——罗八2、6、10~11。

四 在使徒的交通里与三一神有交通,乃是放下我们个人的利益,联于使徒和三一神,为着完成神的定旨——徒二42,约壹一3,提后一9。

贰 “神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通”——林前一9:

一 神已经呼召我们进入祂儿子的交通,使我们可以分受基督,有分于祂,并享受祂作神赐给我们的分。

二 神已经呼召我们进入包罗万有之基督的交通,有分于祂;所有的信徒都当专注于祂,不被任何有恩赐的人、过分强调的道理或特别的作法所岔开。

三 基督自己就是神呼召我们进入的交通——9节:

1 基督是我们的分,这位包罗万有之基督的交通,一点不差就是包罗万有之基督那活的人位。

2 蒙召进入了耶稣基督的交通,就是蒙召进入了祂里面,因为祂自己就是那个交通——30节。

3 我们蒙召进入了这人位,并进入了祂的交通——蒙召进入了基督,给我们有分并享受。

4 九节的交通乃是我们有分于基督;那是我们对祂的享受,以及我们对祂的爱好。——引用经文

四 基督的交通——奇妙、绝佳的彼此互相的关系——实际上是由那灵完成的;因此,在我们的经历中,子的交通就是那灵的交通——林后十三14,腓二1。

五 交通的意思是我们与基督已经成为一——林前六17:

1 在我们的经历中,我们与主成为一灵,是在我们蒙神呼召,进入祂儿子的交通之后——一9,六17。

2 我们已经蒙召进入一里,在其中我们与祂是一,祂也与我们是一。

3 六章十七节的“联合”是一章九节“交通”的同义辞;联合事实上就是交通。——引用经文

4 每当我们与主成为一灵,我们就在基督的交通里,我们也经历祂这位包罗万有者。

六 交通是指我们享受基督和祂的一切所是,祂也享受我们和我们的一切所是——腓一18,二17~18、28,三1,四4、10:

1 我们已经蒙召进入一种彼此互相里,我们在其中享受神儿子的所是,祂也享受我们的所是。

2 这个交通含示奇妙的、宇宙的、彼此的享受——我们对三一神的享受,三一神对我们的享受,以及信徒彼此之间的享受。

叁 交通与一有关——林前一9,六17,十16~17,十二20:

一 身体里这个神圣生命的交通、循环,使身体的众肢体成为一——弗四3~6。

二 这个一称为那灵的一(3),也是基督身体的一——4节,林前十二12~13。

三 只要我们有神圣的生命在我们里面涌流,我们就在这一里;这一是基督身体的一,也是众圣徒中间的一。

四 这独一的交通乃是基督身体真正的一,作为信徒在基督里蒙保守成为一的唯一立场——弗四3~6。

肆 十字架的经历加深垂直与平面这两面的交通,也使我们认识身体的生命,并活在身体的交通中——罗六6,加二20,太十六24,林前十二27:

一 我们需要经历十字架,好加深我们对神圣交通的经历——一9、23~24,二2:

1 没有十字架,我们的交通是肤浅的;只有十字架能除去神圣交通的许多障碍,并加深我们与主并与彼此的交通——罗六6,加二20,太十六24。

2 交通释放我们,借着十字架使我们脱离有罪的己;没有十字架,我们就不会从己得着释放和自由,我们就无法有真正的交通——林前一9、23~24,二2,加二20。

3 主在马太十六章二十四节用“他的十字架”这辞,指明我们每个人都有十字架特别的一分,为要除去我们这个人:——引用经文

a 背十字架就是否认己,把己置于死地,一直将基督的十字架应用于己——路九23~25。

b 我们这么容易被人得罪,因为我们对自己很敏感;如果我们没有这么强的己,就不会被别人得罪。

c 如果我们有很强的己,被每一件事和每一个人得罪,我们就无法有真实的交通;为要有平面的交通,我们需要否认自己——太十六24。

二 十字架的经历带我们进入基督身体的交通——罗六6,八13,十二4~5,林前一18、23~24,二2,十二12~14、27:

1 十字架对付我们的肉体、己和天然生命,使我们得以在实际上认识身体的生命——太十六24~26。

2 如果我们的肉体、己和天然生命受了十字架的对付,如果我们顺服基督的元首权柄,并活出身体的生命来,我们就会享受身体的交通——加二20,五24,腓三3,西一18,林前十16。

3 我们和元首的关系是顺服,而我们和身体的关系是交通——西二19,约壹一3,林前十16~17:

a 交通,就是承认我们自己有限,承认我们自己不够;交通,就是甘心乐意接受别人所有的来当作自己所有的。

b 交通就是承认我们需要身体——罗十二4~5。

c 乃是我们的肉体、己和天然生命受了对付之后,我们才能活在身体里面,才有身体的交通;否则,我们看不见交通的紧要——加二20,五24,腓三3。

d 神必须把我们带到一个地步,叫我们没有交通就无法往前——林前十二14~27,约十五4~6,帖前三8。

4 肉体、己和天然生命——受十字架的对付,我们就能知道基督身体的生命,我们就能看见交通的紧要,我们没有交通就无法过生活——罗六6,十二4~5,林前一9,二2,十16~17,十二14~27,约壹一3、7。

伍 众召会中间的交通,乃是基督身体的交通——林前十16:

一 主的恢复是基于这真理:基督只有一个身体,并且这身体彰显为众地方召会——弗一22~23,四4,启一11。

二 因着灵是一位,所以只有一个身体,在身体里也只有一个生命的循环;这循环就是基督身体的交通——弗四4,约壹一3、7。

三 基督身体里的交通乃是那灵的循环、流通;当那灵在基督的身体里循环时,神性、人性、基督的身位、基督的死和基督的复活都在循环。

四 地方召会乃是基督独一身体的一部分,而在宇宙一面,身体的交通乃是一;在交通中没有分离——启一11,二7上:

1 任何一个召会或区域都不应该与身体的交通隔离。

2 任何一个召会或区域从基督的身体隔离自己的结果,乃是黑暗、混乱、分裂和死亡。

五 每当我们来到主的桌子前,我们是来实行身体的交通——林前十16~17:

1 主的桌子是一个见证,说出我们这些属于基督的人乃是一:

a 我们是一个饼,一个身体,因我们都分受这一个饼——17节。

b 我们有分于基督,就将我们构成为祂的一个身体。

2 我们若与身体的交通隔离,就没有资格有分于主的身体,因为在主的晚餐中,桌上的饼象征整个基督的身体。

六 在组成基督一个宇宙身体的众召会中间没有组织,却有基督身体的交通——腓一5。

七 神圣的交通就是活在基督身体里的实际——林前一9,十二12~13、27。

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