第一周 神（借着在会幕里说话）训练祂的子民（借着祭物和祭司体系）敬拜并有分于祂，而过圣别、洁净、喜乐的生活
纲目
8 遮罪节预表以色列全家被神召聚后的享受
9 住棚节预表复兴时代的享受，要应验于千年国
10 安息年预表基督作我们完满的安息
11 禧年，就是五旬年，预表基督借着赎回我们所失去的权利，以及我们所卖掉的自己，而作我们完全的释放、安息并喜乐
四 利未记给我们看见我们的神是怎样的一位神；我们的神要我们成为“阿利路亚的人”，一直在主里喜乐
晨兴喂养
启二十6 在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
腓四4 你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
遮罪节（利二三26～32）预表以色列全家被神召聚后，他们对神遮罪的享受（罗十一25～27，亚十二10～14）。这要应验于基督第二次来，从天降到圣地时（启一7）。……住棚节（利二三33～44）预表复兴时代的享受（太十九28），要应验于千年国时（启二十4、6）在被恢复的地上，还不是在新天新地。
安息年（利二五1～7、18～22），就是第七年，预表基督作我们完满的安息，让地安息，并让神的子民……享受食物，不必劳苦（4～7）（神在祂与人联结中的历史，二一五页）。
信息选读
禧年，就是五旬年，第五十年（利二五8～17），乃是欢乐呼喊的时候。禧年预表基督借着赎回我们所失去的权利，以及我们所卖掉的自己，而作我们完全的释放、安息并喜乐。这是要使我们在祂的复活里得着最完满的享受，直到永永远远。
利未记给我们看见每周的享受，每月的享受，和七个每年的节期。然后利未记又说到安息年和禧年。这一切都预表新约的享受。我们这些新约的信徒，应当是圣别的人，洁净的人，常常喜乐、欢喜的人。在神在祂子民中间的历史里，祂训练他们敬拜并有分于祂，而过圣别、洁净、喜乐的生活。
在每周的安息日，在每月的月朔，在每年的七个节期，在安息年，并在禧年—就是第五十年的安息中，神的选民因着丰富的享受神，对神有了最大、最高、最深、最完满的享受，这使他们一直欢乐，以致成为地上喜乐的人。除了神之外，谁能发明这一切最奇妙的节期利未记这卷记载神训练祂选民的书，也是神历史的一部分，给我们看见我们的神是怎样的一位神。
我们都必须是“阿利路亚的人”，一直在主里喜乐（腓四4）。有时候最安息的事乃是唱诗歌。唱诗歌使我们充满喜乐，并帮助我们享受基督作我们的安息。诗歌第二百六十五首副歌说，“这是我见证，是我诗歌，赞美我救主，口唱心和！这是我见证，是我诗歌，赞美我救主，终日欢乐！”喜乐的生活乃是在基督里享受神作一切的生活；这享受使我们欢乐，并使我们终日欢腾。基督徒的生活应当是喜乐的生活（神在祂与人联结中的历史，二一五至二一六、二一一页）。
我们的生活，基督徒生活和召会生活，都是根据神的喜悦。基督徒的生活是喜乐的生活。新约多次劝勉我们要喜乐：“你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。”（腓四4）我们应当天天喜乐，不是在自己里面，而是在主里面喜乐。我们是一班“用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，凡事要在我们主耶稣基督的名里，时常感谢神与父”（弗五19～20）的人。我们不是每年有一次感恩节，而是天天为一切事感谢神，向祂歌唱，甚至我们兴奋的感觉，把别人也激动起来了。
我们身为基督徒，该是一班有情感的人。我们与别人同处时，他们应当感觉到我们有一些兴奋的事。在洛杉矶艾尔登会所聚会的那些年间，我们的邻居称我们为“阿利路亚的人”。我们真是够兴奋，甚至走在街上的时候，也唱诗、赞美主（李常受文集一九七八年第二册，五八四页）。
参读：神在祂与人联结中的历史，第十三章。