第一周 神(借着在会幕里说话)训练祂的子民(借着祭物和祭司体系)敬拜并有分于祂,而过圣别、洁净、喜乐的生活

第一周 周六

纲目

8 遮罪节预表以色列全家被神召聚后的享受

9 住棚节预表复兴时代的享受,要应验于千年国

10 安息年预表基督作我们完满的安息

11 禧年,就是五旬年,预表基督借着赎回我们所失去的权利,以及我们所卖掉的自己,而作我们完全的释放、安息并喜乐

四 利未记给我们看见我们的神是怎样的一位神;我们的神要我们成为“阿利路亚的人”,一直在主里喜乐

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启二十6 在头一次复活有分的有福了,圣别了,第二次的死在他们身上没有权柄;他们还要作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。

腓四4 你们要在主里常常喜乐,我再说,你们要喜乐。

遮罪节(利二三26~32)预表以色列全家被神召聚后,他们对神遮罪的享受(罗十一25~27,亚十二10~14)。这要应验于基督第二次来,从天降到圣地时(启一7)。……住棚节(利二三33~44)预表复兴时代的享受(太十九28),要应验于千年国时(启二十4、6)在被恢复的地上,还不是在新天新地。

安息年(利二五1~7、18~22),就是第七年,预表基督作我们完满的安息,让地安息,并让神的子民……享受食物,不必劳苦(4~7)(神在祂与人联结中的历史,二一五页)。

信息选读

禧年,就是五旬年,第五十年(利二五8~17),乃是欢乐呼喊的时候。禧年预表基督借着赎回我们所失去的权利,以及我们所卖掉的自己,而作我们完全的释放、安息并喜乐。这是要使我们在祂的复活里得着最完满的享受,直到永永远远。

利未记给我们看见每周的享受,每月的享受,和七个每年的节期。然后利未记又说到安息年和禧年。这一切都预表新约的享受。我们这些新约的信徒,应当是圣别的人,洁净的人,常常喜乐、欢喜的人。在神在祂子民中间的历史里,祂训练他们敬拜并有分于祂,而过圣别、洁净、喜乐的生活。

在每周的安息日,在每月的月朔,在每年的七个节期,在安息年,并在禧年—就是第五十年的安息中,神的选民因着丰富的享受神,对神有了最大、最高、最深、最完满的享受,这使他们一直欢乐,以致成为地上喜乐的人。除了神之外,谁能发明这一切最奇妙的节期利未记这卷记载神训练祂选民的书,也是神历史的一部分,给我们看见我们的神是怎样的一位神。

我们都必须是“阿利路亚的人”,一直在主里喜乐(腓四4)。有时候最安息的事乃是唱诗歌。唱诗歌使我们充满喜乐,并帮助我们享受基督作我们的安息。诗歌第二百六十五首副歌说,“这是我见证,是我诗歌,赞美我救主,口唱心和!这是我见证,是我诗歌,赞美我救主,终日欢乐!”喜乐的生活乃是在基督里享受神作一切的生活;这享受使我们欢乐,并使我们终日欢腾。基督徒的生活应当是喜乐的生活(神在祂与人联结中的历史,二一五至二一六、二一一页)。

我们的生活,基督徒生活和召会生活,都是根据神的喜悦。基督徒的生活是喜乐的生活。新约多次劝勉我们要喜乐:“你们要在主里常常喜乐,我再说,你们要喜乐。”(腓四4)我们应当天天喜乐,不是在自己里面,而是在主里面喜乐。我们是一班“用诗章、颂辞、灵歌,彼此对说,从心中向主歌唱、颂咏,凡事要在我们主耶稣基督的名里,时常感谢神与父”(弗五19~20)的人。我们不是每年有一次感恩节,而是天天为一切事感谢神,向祂歌唱,甚至我们兴奋的感觉,把别人也激动起来了。

我们身为基督徒,该是一班有情感的人。我们与别人同处时,他们应当感觉到我们有一些兴奋的事。在洛杉矶艾尔登会所聚会的那些年间,我们的邻居称我们为“阿利路亚的人”。我们真是够兴奋,甚至走在街上的时候,也唱诗、赞美主(李常受文集一九七八年第二册,五八四页)。

参读:神在祂与人联结中的历史,第十三章。

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