第六周 时代的祷告完成神的经纶,以及赞美的祭展示基督的得胜

第六周 周六

纲目

c 什么时候你没有力量祷告,你的灵被压得太重,觉得完全受伤,喘不过气来,你就试试赞美祂看;不能祷告就发出赞美。

d 如果你遇见非常的事,难处非常多,也许你整个人都瘫了,你不知道怎么作才好,在那样的时候,你要记得一句话:“为什么不赞美?”就在那时你若赞美,神的灵就作工,所有的门都要打开,锁链都要落掉。

3 “次日清早,众人起来出到提哥亚的旷野去。出去的时候,约沙法站着说,犹大人和耶路撒冷的居民哪,你们听我说;相信耶和华你们的神,就必稳固;相信祂的申言者,就必亨通。约沙法既与民商议了,就设立一些人,穿着圣别的礼服走在军前,向耶和华歌唱,称谢说,当称谢耶和华,因祂的慈爱永远长存。众人一开始欢呼歌唱赞美,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人,他们就被打败了”─代下二十20~22:

a 请注意“众人一开始”这辞;这意思是,就在那个时候,正当众人歌唱赞美耶和华的时候,耶和华就起来击杀亚扪人、摩押人和西珥山人;没有一件事能够动主的手象赞美一样。

b 你每一次遇见困难,要求神怜悯,禁止你用手段,禁止你出计谋,而叫你学习赞美的功课;多少的争战,都能借着赞美胜过。

c 赞美是永远继续的,赞美是永远不停止的─启五8~14,七9~12,十四1~3,十五2~4,十九1~8,参二一6,二二20。

d 一个赞美神的人,乃是超越过一切的;他能够借着赞美一直得胜;这是原则,这也是事实。

e 赞美就是荣耀神;神是该得着一切荣耀的神;愿神多多得着祂儿女们的赞美。

晨兴喂养

代下二十21~22 约沙法既与民商议了,就设立一些人,穿着圣别的礼服走在军前,向耶和华歌唱,称谢说,当称谢耶和华,因祂的慈爱永远长存。众人一开始欢呼歌唱赞美,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人、和西珥山人,他们就被打败了。

什么时候你没有力量祷告,你的灵被压得太重,觉得完全受伤,喘不过气来,你就试试赞美祂看。能祷告就祷告,不能祷告就赞美。我们总是想,担子重的时候就祷告,担子过去的时候要赞美。……也有许多时候,担子重到没有方法祷告的时候,就当赞美。不是等到担子没有的时候才赞美,乃是在担子最重的时候就赞美。

如果你遇见非常的事,难处非常多,也许你整个人都瘫了,你不知道怎么作才好,在那样的时候,你要记得一句话:“为什么不学习赞美?”这是很好的机会。就是在那一个时候,你如果赞美,神的灵就作工,要把你带到一个地步,所有的门都要打开,锁链都要落掉(初信造就上册,二九八页)。

信息选读

我们看代下二十章二十至二十二节。……约沙法作犹大王的时候,是犹大国快到末了的时候,非常软弱,完全不行。摩押人、亚扪人和西珥山人起来攻打犹大人,犹大人完全失望,非被打败灭亡不可。约沙法是一个复兴的王,也是一个敬畏神的人,……一个要神的人。他在那里对犹大人说,我们应当相信神。他们怎样作呢?他们设立了歌唱的人,在那里赞美耶和华。就叫这些歌颂赞美耶和华的人,穿上圣别的礼服,走在前面赞美耶和华说,“当称谢耶和华,因祂的慈爱永远长存。”请注意,在二十二节里的“众人一开始”这辞,实在非常宝贵。那里说,“众人一开始欢呼歌唱赞美,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人、和西珥山人。”“众人一开始”,就是正在那个时候,正当众人歌唱赞美耶和华的时候,耶和华就起来击杀亚扪人、摩押人和西珥山人。我们要说,没有一件事能够动主的手像赞美一样。你要叫主的手动,祷告还不是最快的,赞美才是最快的。……我们是需要祷告,我们还是需要天天好好的祷告,但是,许多事情是需要赞美来胜过的。

初信的弟兄姊妹,不要以为要经过了多少年,才能学习赞美的功课。要知道,赞美的功课是从起头就可以学的。你每一次遇见困难,要求神怜悯,禁止你用手段,禁止你出计谋,而叫你学习赞美的功课。多少的争战,都能借着赞美胜过;但因为缺少赞美,所以没有胜过。你如果相信神,那你即使在困难之中,也能够对主说,“我赞美你的名,你比一切高,你比一切强,你的慈爱永远长存!”每一个赞美神的人,都是超越过一切的,他能够借着赞美一直得胜。这是原则,这是事实。

诗篇五十篇二十三节,神说,“凡献上感谢祭的,便是荣耀我。”这里的“感谢”,也可译作“赞美”。主在那里等候我们的赞美。没有一件事能够荣耀神,像赞美一样。有一天,所有的祷告都要过去,所有的工作也都要过去,所有的申言也都要过去,所有的劳碌也都要过去;但……赞美是永远继续的,赞美是永远不停止的。……今天,我们先要学习相信主是良善的,主总没有错,虽然我们不明白。我们能相信,就能赞美。我们的赞美,就是祂的荣耀。赞美就是荣耀神。神是该得着一切荣耀的神。愿神多多得着祂儿女们的赞美(初信造就上册,二九九至三○○、三○二、三○六、三○八页)。

参读:初信造就,第十六篇。

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