总题:繁殖复活、升天、包罗万有的基督作为神国的发展

第二周 使徒行传的继续—在人类历史中活在神圣历史里

第二周 周四

纲目

叁 神的话仍在扩长并繁增,作为使徒行传的继续─六7,十二24,十九20:

一 六章七节的“扩长”指生命的长大,这指明神的话是生命的事,如同种子撒在人的心里,为着基督的扩增─神的增长─而在我们里面长大─可四14,西二19。

二 行传十二章二十四节的“繁增”指基督在人数上的增加;事实上,门徒的繁增在于话的扩长。─引用经文

三 新的门徒“加添归主”成为基督的各部分,就是基督的肢体─五14,十一24,罗十五16。

四 我们要鼓励初信者“立定心志,一直与主同在”;意即坚定不移地忠于主,依附主,活在与主紧密的交通中─徒十一23。

肆 使徒行传启示一班人借着呼求主的名,在人类历史中活在神圣历史里,他们为主的名受苦,并在主的名,就是在耶稣的名里说话:

一 约珥关于神新约禧年的预言及其应验有两面:在神那一面,祂在复活基督的升天里,将祂的灵浇灌下来;在我们这一面,我们呼求这位成就一切、达到一切并得着一切,升天之主的名─徒二16,18、21,珥二28,29、32上:

1 我们在人类历史中的神圣历史,乃是呼求主名而享受基督的丰富,以建造基督的身体作基督丰满的历史─罗十12,13,弗三8、19,一22,23。

2 借着呼求主名,我们就保守自己在神那金的神圣历史里;这历史开始于以挪士(创四26),继续于旧约和新约(伯十二4,创十二8,二六25,申四7,士十五18,撒上十二18,诗一一六4、13、17,八十18,八八9,王上十八24,赛十二4,哀三55、57,诗九九6,赛五五6,拿一6,王下五11,赛四一25,徒二21,七59,九14、21,二二16,罗十12,13,林前一2,提后二22),结束于圣经中最后的祷告(启二二20)。─引用经文

晨兴喂养

徒六7 神的话扩长起来,在耶路撒冷门徒的数目大为繁增,也有大群的祭司顺从了这信仰。

十二24 但神的话却日见扩长,越发繁增。

五14 信的人越发加添归主,连男带女很多。

〔在行传六章七节,〕扩长指生命的长大,这指明神的话是生命的事,如同种子撒在人的心里而长大(可四14)(圣经恢复本,徒六7注1)。

〔我们要鼓励初信者立定心志,一直与主同在(徒十一23),〕意即坚定不移地忠于主,依附主,活在与主紧密的交通中(徒十一23注2)。

信息选读

按照罗马十五章十六节,保罗将得救的罪人献与神作可蒙悦纳的祭物。所有不信的罪人都在亚当里。当我们传福音给他们,而他们接受主的时候,他们就从亚当迁到基督里。人信入基督时,就成了基督的一部分。迁入基督里的不信者,就是基督的扩增。当我传福音,将得救的人献与神时,我是在献基督—不是个别的基督,乃是团体的基督。在旧约中,祭司献牛羊为祭物。神喜悦那个,因为那是要来之基督的预表。今天在新约时代,我们的工作乃是传福音救罪人,使他们成为基督的一部分。我们将这些人献与神时,神看他们是基督的一部分。……因着我们是基督的肢体,我们就能说我们是基督。保罗在腓立比一章二十一节说,“因为在我,活着就是基督。”我们被献与神时,乃是作为基督献给神(主今日恢复的进展,二九至三○页)。

在新约里,彼得在五旬节那天,首次提起呼求主名,应验了约珥的预言。这应验是关乎神在经纶一面,将包罗万有的灵浇灌在祂所拣选的人身上,使他们能有分于新约的禧年。约珥关于神新约禧年的预言及其应验有两面:在神那一面,祂在复活基督的升天里,将祂的灵浇灌下来;在我们这一面,我们呼求这位成就一切、达到一切并得着一切,升天之主的名。我们这些在基督里的信徒,要有分于并享受包罗万有的基督,和祂所成就、所达到、所得着的一切,呼求祂的名是极其需要的(林前一2)。在神新约的经纶里,这是一种主要的作法,使我们能享受这位经过过程的三一神,叫我们完全得救(罗十10~13)。早期的信徒在各处都呼求主名(林前一2)。……在提后二章二十二节〔保罗〕对提摩太所说的话,指明早期所有寻求主的人都呼求主名。毫无疑问,他是一个这样实行的人,因为他嘱咐他的青年同工提摩太要照样作,使提摩太能和他一样享受主。

呼求主名不是新约的新作法,乃是开始于创世记四章二十六节,人类的第三代以挪士。接着有约伯(伯十二4,二七10)、亚伯拉罕(创十二8,十三4,二一33)、以撒(二六25)、摩西和以色列人(申四7)、参孙(士十五18,十六28)、撒母耳(撒上十二18,诗九九6)、大卫(撒下二二4、7)、……和其他的人(诗九九6);他们在旧约时代都呼求主名。以赛亚也嘱咐寻求神的人,要呼求祂(赛五五6)。……神命令并愿意祂的百姓呼求祂(诗五十15,耶二九12,诗九一15,番三9,亚十三9)。这是饮于神救恩泉源的喜乐之路(赛十二3~4),也是以神为乐的享受之路(伯二七10)。以神为乐就是享受神。因此,神的子民必须天天呼求祂(诗八八9)(圣经恢复本,徒二21注1)。

参读:主今日恢复的进展,第一至二章;长老训练第五册,第三章。

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