总题:民数记结晶读经(一)
第五周 神渴望祂所有的子民都是今日的拿细耳人
纲目
壹 人类中间独一的拿细耳人是主耶稣;因此,拿细耳人预表基督在祂的人性里绝对为神活着─约五30,腓二8,参太十一28~30,弗四20~21,约六57:
一 主耶稣在祂的人性生活里,一生一世都吃奶油(最丰富的恩典)与蜂蜜(最甘甜的爱);父这最丰盛的恩典与最甘 甜的爱,使祂能拒绝恶的,拣选父旨意中的善─赛七14~15,太十一25~26,十四22~23,二六39,可一35,路五16。
二 一个人能拣选父的旨意,能有所撇下,能否认己,或者能拣选困难的事,原因乃是他背后有顶大支持的能力,就是享受基督作最丰富的恩典与最甘甜的爱─约一17,罗五17,提后二1,林后五14~15,加二20,罗八37,十二1~2。
晨兴喂养
民六2 你要对以色列人说,无论男女许了特别的愿,就是拿细耳人的愿,要将自己分别出来归给耶和华。
赛七15 他必吃奶酪〔或,奶油〕与蜂蜜,直到他晓得弃恶择善的时候。
按预表,人类中间独一的拿细耳人是主耶稣。因此,拿细耳人是基督的预表。拿细耳人表征主耶稣在祂的人性里为神活着(民数记生命读经,六一页)。
我们读四福音书的时候,要看见主在外面的生活,不知有多好,有多完全。但是,我们从四福音书里不能知道主怎么在外面有那样超人的生活。……以赛亚七章十五节把祂所以能有这样生活的原因告诉我们了。祂为什么知道拣选善的,弃绝恶的呢?祂为什么知道拒绝世界,拣选神的旨意呢?祂为什么知道拒绝从人来的荣耀,唯独要神的荣耀呢?我们从以赛亚七章就可以知道了。十四节:“必有童女怀孕生子,她要给他起名叫以马内利。”我们知道,这是指着主耶稣说的。可惜许多人把十五节丢掉了。……不只十四节是指着主说的,十五节也是指着主说的。十五节是说祂一生一世,都是吃奶油与蜂蜜。因为祂一生一世,都是吃奶油与蜂蜜,所以祂能拣选好的,拒绝不好的。所以祂能顺服神,求神的荣耀,得神的心。……奶油与蜂蜜,有什么意思呢?在所有的味中,……奶油是最丰的,蜂蜜是最甜的。主耶稣一生一世,吃了那最丰的,最甜的,所以祂能拒绝恶的,拣选善的。
圣经告诉我们,什么是最丰的呢?神的恩典。圣经又告诉我们,什么是最甜的呢?神的爱。神总是把丰盛的恩典摆在祂面前,把甘甜的爱给祂尝了,所以祂能顺服神,拣选神的旨意。所以祂知道拒绝恶的,拣选善的。〔我们要来看一点〕主是怎样吃奶油与蜂蜜,怎样能拒绝恶的,拣选善的。
我们的主,当十二岁的时候,跟着祂的父母上耶路撒冷去守节。期满了,他们回去,祂仍在耶路撒冷,祂的父母并不知道。后来祂的父母回到耶路撒冷去找祂,过了三天,就遇见祂在殿里。祂母亲对祂说,“孩子,为什么向我们这样行?看哪,你父亲和我多么伤心的在找你。”〔路二48〕主不是答应说,“难道你不知道我应当遵行神的旨意么?”主乃是答应说,“岂不知我必须以我父的事为念么?”〔49〕在这里,主有奶油与蜂蜜。主在十二岁时,就认识祂的父。祂有天上的奶油与蜂蜜。祂得着了那最丰盛、最甘甜的,所以祂是在神的旨意中生活。要是我们,也许要回答说,你们回拿撒勒去吧,你们去作木匠的事,去作管家的事吧。我不去,让我在圣殿里。我们的主不是这样。祂说,祂作见证,但是祂就同他们下去,回到拿撒勒,并且顺从他们。祂所以能拣选一个难的,是因神把最丰盛、最甘甜的滋味给祂尝了。
马利亚是常常搅扰主的。人家的酒用尽了,她就对主说,“他们没有酒了。”(约二3)主正同许多人讲道,她却叫人去找祂,要同祂说话(太十二46)。但是,圣经记着说,“祂就同他们下去,回到拿撒勒,并且服从他们。”〔路二51〕这是主的拣选。这是人所难的,……但是祂宁肯拣选回去,同一个头脑又小又不明白的马利亚同住在一起。因为祂吃了奶油与蜂蜜,所以祂能拣选一个人所难堪的(倪柝声文集第一辑第十七册,一二四至一二七页)。
参读:倪柝声文集第一辑第十七册,拣选的能力。