第六篇 给人看出在基督里面，认识基督并竭力追求基督
纲目
二 保罗要给人看出他是在基督里面─不是有自己的义，乃是有那本于神的义的光景，以基督为他主观、活出的义─9节：
1 基督成为信徒的义有两面：
a 第一面是基督作信徒的义，使他们在神面前客观地得称义─罗三24～26，徒十三39，加三24下。
b 第二面是基督作信徒的义，从他们活出来作神的显明；这位神就是在基督里赐给信徒的义，使他们主观地蒙神称义─罗四25，彼前二24上，雅二24，太五20，启十九8。
2 在腓立比三章九节里，神主观的义事实上乃是神自己成了我们于神、于人都是对的日常生活：─引用经文
a 保罗不要活在自己的义里，就是人凭自己努力守律法而有的义─6、9节。
b 保罗渴望活在神的义里，并且给人看出他是在活基督而彰显神的光景里；我们若要给人看出是在基督里面，就必须有这种光景─一20～21上。
三 信是根基、条件，叫我们接受并得着从神来的义，就是基督─三9，林前一30。
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腓三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎。
在腓立比三章九节保罗……说，“不是有自己……的义。”这话形容〔上文的〕“给人看出”一辞。我们需要给人看出在基督里，乃是在一种光景里，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义。保罗没有他自己的义，他乃是有神的义。义是指合式、正直、正当的生活。保罗被天使和他周围所有的人看出，他在一种光景里，不是从他自己活出正直的生活，而是从神活出来。这就是说，神从保罗活出来。当他在基督里面，在基督里为人、行动、行走并作一切事时，保罗就活出神。因此，神在他正直的生活里得着彰显。他的生活不是他的行为，而是神自己（李常受文集一九七八年第一册，五五一页）。
在道理一面很难辨别一位弟兄的义是他自己的，还是神的彰显。但是鉴别他义的味道，就很容易得知。我们凭着嗅觉，不是凭着视觉，就能辨别芳香的味道和不悦的味道。例如，某种爱可能会发出一种气味使我们不舒服。这种爱不只是天然、属人的爱，更是属肉体的爱。虽然这是爱，却有一股恶臭。在别的情形里，我们可能闻到一种爱是属天、新鲜、纯洁、甜美并神圣的。这种爱乃是神爱的彰显；这是爱的神借着祂的儿女显明出来。这就是基于信、本于神的义。
基于信而有的义乃是以信为条件的。不是凭我们的努力、奋斗、挣扎，而是单单凭着基督的信。因此，我们不必挣扎、奋斗或努力。我们只要赢得基督、活在祂里面、甚至安息在祂里面。基督是我的信；我已经与基督同钉十字架，基督活在我里面，并且我如今所活的生命，是我在基督的信里所活的（加二20）。我今天的生活是以基督的信为条件，是以基督的信为根基，不是以我自己能产生的信为根基。因此，基督不只是我的生命，祂也是我的信。借着信，我就弃绝自己，并接受基督作生命。因为我不信靠肉体，我就把肉体摆在一边，凭信接受基督，并凭祂活着。自然地，神就从我活出来，借着我显现出来，从我里面彰显出来。这样的生活乃是正确、正直的生活。
这种正确、正直的生活不是按律法，乃是因着神，因为这是神自己借着我们彰显出来。今天大多数基督徒没有看见这个，所以他们活在另一个范围，另一个领域里。但我们是在基督的领域里，从我们里面将神活出来。这不需要行为或奋斗，乃是安息。我们只需要安息在祂里面，安息在那作我们的生命和信的主里面。这样，我们就活出神作我们正确、正直的生活。这就是那基于信、本于神的义。但愿我们都给人看出我们是在基督里。一天过一天，天使和我们周围的人都看出我们是在这种光景里。我们应该能够说，“天使，请看在主恢复中的基督徒。他们是在一种有神从他们里面活出来的光景里。他们不在意行为或举止，他们只在意接受基督作他们的生命。他们总是接受基督作生命，并安息在祂里面。每当你看见他们，就会看出他们是在基督里，在一种有神从他们活出来的光景里。”这是有活见证的正确召会生活。这是主今天所渴望得着的（李常受文集一九七八年第一册，五五一至五五三页）。
参读：经历基督，第十三至十四章。