总题：民数记结晶读经（二）
第二周
编组成军以保护神的见证，并为着祂在地上的行动争战，所需要的长大与成熟
周二纲目
叁 在主今日的恢复里，急切需要为着编组成为神的军队所要求的长大与成熟；我们需要在生命里长大达到成熟—出三十14，民一2~3、18，弗四12~16：
一 就属灵一面说，二十岁以上的男丁，表征神的子民中间灵里刚强并在神圣生命里成熟的人，不论其天然的身分如何；唯有这些人够资格编组成军，为着神在地上的权益和行动争战—出三十14，民一3。
二 生命长大乃是神成分的加多（西二19），基督身量的增长（弗三17上，四13），圣灵地位的开展（五18），人成分的减少，天然生命的破碎，魂的各部分被征服（提后一7）。
三 变化是我们在天然的生命里新陈代谢的改变，而成熟是我们被那改变我们的神圣生命所充满；变化的最后阶段是成熟，就是生命达到丰满—来六1。
四 在新约里，“成熟”这辞用于指信徒在神的生命上长成、成熟并完全—太五48，约三3、5~6、15：
１ 作为信徒我们需要往前，竭力前进，达到成熟，忘记背后的，努力面前的，追求对基督完满的享受并赢得基督，好在千年国里对基督有极点的享受—腓三12~15。
２ 在属灵生命上成熟的先决条件，就是在神圣生命里一直长大—弗四15。
３ 信徒在基督生命里长大成熟的最终结果乃是长成的人—召会作基督的身体，长成一个成熟的人—13、16节。
五 成熟就是基督在我们里面完全成形了；也就是说，我们已经完全变化成祂的形像—加四19，林后三18：
１ 从我们得重生的时候起，主就一直在我们里面作工，使我们有祂的形像—18节，罗八29。
２ 等到主把祂的形像完全作到我们里面，祂也从我们里面完全彰显出来的时候，我们就生命成熟了—29节，林后三18。
晨兴喂养
西二19 ……持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里……。
一个长进的基督徒，当你碰着他的思想时，会感觉有主的味道；当你碰着他的喜好，甚至他的厌恶时，也能感觉有主的味道；你看他定规事情，选择事物，也会感受到主的味道。为什么呢？因为他让主的灵和主的生命，从他灵里，浸透到他的心思、情感、意志里；这就是他让主的生命，在他里面开展、扩大，也就是让主的生命，在他里面一步一步长大，一点一点成熟。好比树上的果子，果子长大一点，就成熟一点。有一天主的灵和主的生命，要完全浸润我们全人，使我们全人都有主，都是主的味道；到这时，我们就是成熟的信徒，不只行事为人完全无可指摘，并且人碰着我们的时候，无论我们的思想、爱好或主张，人都能感觉到有主的味道。因为主的灵、主的生命，从我们中心的灵，扩展到我们魂的每一部分（基督徒生命成熟的路，一四六页）。
信息选读
我们的心向着主是关闭的，主被拘禁在我们灵里，祂出不来。好像主虽然在我们里面，但祂的周围都是此路不通；祂在我们里面动弹不得，一点也没有机会出来。……这不是说我们不承认这位主，乃是说在我们思想里没有主的地位，我们想东想西，就是不想主；在我们情感里也没有主的地位，我们什么都爱，就是不爱主；我们心志的主张、拣选里，也都没有主的地位，只有我们自己。换句话说，我们虽然得救，有主在我们灵里，但主却不能从我们灵里出来，管制我们的心思、心情和心志。我们是一个信主，有主的人，但我们的心思、心情、心志向着主是独立的。在我们魂的三部分里，主没有地位。这就是为什么我们生命不成熟的原因。
为着我们生命的长大，我们的心必须向主敞开，我们的心情、心志、心思，对主必须是开启的。这一开启，主就能从我们灵里出来，进到我们的心志里，进到我们的心情里，也进到我们的心思里。这样，祂就有路达到我们魂的各部分。……心怎样向主开启呢？每当我们要定规一件事，要有一个主张的时候，我们都该先转向主说，“主啊，我爱你，我愿意讨你的喜悦。”这样，我们的心志就向主打开了。这一打开，主就进到我们的心志里。每一次我们有所爱好，有所愿望时，我们都当在那里停一停，对主说，“主啊，我爱你，我要讨你的喜悦。”这样，我们的心情向主就开启了，主当然就进到我们的心情里了。同样的，每一次我们思想一件事时，先把我们的思想停一停，对主说，“主啊，我爱你，我要讨你的喜悦。”这就是我们在心思里，向主开了一个口，主就能从这个口，进到我们心思里。
我们如此一再地在心思、心情、心志里，向主敞开，主的灵就能一再地得着机会，进到我们魂的各部分（基督徒生命成熟的路，一五五至一五七页）。
参读：基督徒生命成熟的路，第十二至十三篇；生命的认识，第一、十二篇；创世记生命读经，第九十二至九十三篇。