总题:民数记结晶读经(二)
第三周
更换饮食,吃属天的基督这属天吗哪的实际,使我们由基督重新构成,成为神的居所
周二、周三纲目
叁 神要更换我们的饮食,要我们吃基督作为父神所差来的真吗哪,使神所拣选的人得以由基督重新构成,并因基督活着,成为神的居所—出十六1~36:
一 尽管神的百姓已从埃及被领到分别的旷野里,但他们仍然是由表征世界之埃及的成分所构成;神的心意是要借着更换他们的饮食来改变他们的成分,好改变祂子民的性质;祂要改变他们的所是,他们的构成,用属天的基督将他们构成并变化,使他们成为属天的子民。
二 四十年之久,神只给以色列人吗哪吃(35,民十一6);这表明神在祂救恩里的心意,乃是要将祂自己作到基督的信徒里面,并借着以基督作他们唯一的属天食物喂养他们,改变他们的构成,因而使他们够资格建造召会作神的居所;事实上,信徒由基督重新构成之后,他们自己就成了神的居所—参林前三16~17,六19,林后六16,提前三15,来三6,启二一2~3。
三 神对付祂子民肉体的路乃是弃绝肉体,不喂养它;因这缘故,神改变祂百姓的饮食,并赐给他们肉体所不喜欢的食物;闲杂人与以色列人都厌恶并厌烦吗哪属天的口味,对埃及食物属世的味道起了贪欲—民十一4~9,二一5。
四 埃及的饮食指我们为得满足所渴望获取的一切事物;就着埃及的饮食(即属世的娱乐)而言,美国是领头的国家;凡我们所爱好、巴望、渴求的事物,就是我们全人据以构成的饮食。
五 一面,属天的吗哪滋养并医治我们;另一面,属天的吗哪除去我们里面消极的东西。
六 何等希奇!除了吗哪以外,神什么也没有给百姓;这指明除了基督以外,神什么也没有给他们;愿主除去我们对基督以外之事物的爱好与渴望!
七 借着吃吗哪,至终神的百姓成了吗哪;我们的构成必须借着吃基督而重新整理,才能建造召会作神的居所;愿主改变我们的饮食,使我们由基督重新构成,而成为神的居所—太十六18。
八 随着饮食的改变,我们需要改变胃口;主耶稣说,“不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永远生命的食物劳力”—约六27:
1 食物的意思是我们接受进来作我们满足的任何事物;基督自己是那独一不朽坏的食物;这食物存到永远的生命。
2 凡是能满足、加强并支持我们的,就是我们的食物;我们所接受作我们支持、力量和满足的独一食物,必须单单是基督。
3 所有重生的人都需要改变他们的饮食,好改变他们的胃口;神的心意是要断绝属世的饮食,并限制我们只吃属天的食物,就是基督。
4 我们都应当能说,“主是唯一能满足我的那一位。除祂以外,我没有满足。我每日靠基督得着加强和支持。祂是我所倚靠的唯一食物。”
九 我们所接受作我们支持、力量和满足的独一食物,必须是基督;新约里独一无二的职事只输送基督作神子民独一的食物—民十一5~6,参徒一17、25,林后四1,提前一12,林后三6。
晨兴喂养
出十六35 以色列人吃吗哪共四十年,直到进了有人居住之地,就是迦南地的境界。
民十一6 现在我们的胃口都没有了,我们眼前除了这吗哪以外,什么也没有。
约六51 我是从天上降下来的活粮,人若吃这粮,就必永远活着。……
按照神的经纶,我们应当靠基督而活,并且单靠基督而活。基督该是我们独一的饮食,我们该凭祂活着。我们不该追求靠着任何其他的食物而活。凡是能满足、加强并支持我们的,就是我们的食物。我们所接受作我们支持、力量和满足的独一食物,必须是基督。然而,许多信徒没有接受基督作他们满足、力量和支持的独一源头。反之,他们试着由其他事物得着满足、支持和加强。因着神要我们靠基督而活,我们就该单凭基督得着支持、加强和满足。
神要改变我们的饮食……。祂的心意是要断绝属世的饮食,并限制我们只吃属天的食物,就是基督。因着基督教里轻忽地使用“试探”和“爱世界”这样的辞,我宁可不用这些辞来说到出埃及十六章的神圣启示。我盼望询问你们的饮食如何。你逐日靠什么活着?你接受什么来得着满足、支持并加强?我们都必须面对这些问题,并且答复这些问题。我们都应当能说,“主是唯一能满足我的那一位。除祂以外,我没有满足。我每日靠基督得着加强和支持。祂是我所倚靠的唯一食物。”(出埃及记生命读经,四八〇至四八一页)
信息选读
然而,世人凭许多不同种类的食物,……凭教育、运动和娱乐这些事物活着。正如有供应物质食品的超级市场,也有供应心理和宗教食品的心理与宗教超级市场。……我们得救以前是在埃及,与所有未得救的人一同享受埃及的饮食。但是我们已得救,也出了埃及。如今神要改变我们的饮食。然而,我们也许仍渴望坐在埃及的肉锅旁边,吃黄瓜、西瓜、葱、韭菜和蒜,或者享受尼罗河的鱼。所以,我们面临饮食中有多种成分的问题。我们还有靠着基督之外的许多事物而活的问题。譬如,虽然我鼓励青年人获得良好的教育,但我必须提醒他们不要靠教育活着。教育不该成为我们的饮食。……从我十九岁得救的时候起,基督就一直是满足我的食物。我得着某些好东西,但这些东西没有一样满足过我一次。
作我们食物的基督乃是对我们成为主观的基督。基督是经过过程的神,作为包罗万有的灵住在我们的灵里。一面,基督在天上是万有的主;另一面,祂住在我们灵里是包罗万有赐生命的灵。我们……与我们灵中的那灵交通。……祂主观地在我们里面。祂对我们如此的主观,主要目的是要成为我们的食物,我们生命的供应。任何要成为我们食物和生命供应的东西,都必须是能进到我们里面,然后被我们吸收的东西。这东西必须被接受进来,并成为我们的组成和本质的一部分。
每当我们吃某一种食物,我们就与那种食物联合。譬如,当我晚餐吃鱼,我便和鱼联合。同样的原则,我们吃基督作我们的真食物,就与祂联合,并且与祂成为一灵〔林前六17〕。因此,祂对我们是主观的,我们与祂联合并与祂成为一灵;这位基督乃是我们的食物,我们属天的吗哪。……吃基督和凭祂活着不该是偶尔的实行;反之,这该是我们一天二十四小时的生活方式(出埃及记生命读经,四八〇至四八三页)。
参读:出埃及记生命读经,第三十五篇。