第三周 一个新人的创造与产生
纲目
二 基督应该是我们唯一的源头；我们不该让我们背景、文化或国籍的任何东西成为我们的源头─参西三10～11：
1 世人认为文化的差异乃是声望的来源，但是在基督里我们都失去了这个声望；现今我们唯一的声望乃是基督和真正的一。
2 我们若愿意放下我们文化的骄傲，主就有可能得着正当的召会生活。
三 主在祂恢复中一直在作，并祂现今正在作的，是产生一个新人，以祂自己为生命和人位，为着神的彰显─弗三17～19，西三4、10～11。
四 这一个新人要引进神的国，并要将君王基督带回这地上─启十一15。
五 现在是神完成祂的定旨，好成全一个新人的时候，这新人要在地上完全出现─弗四11～13、24：
1 世界局势被兴起，目标乃是为着一个新人。
2 主在今时代所作的每一件事，都是要引进一个新人实际的出现。
3 因着科技的进步，在各地、各种环境情形中的圣徒们，现今有可能在实际并实行上成为一个新人。
六 当一个新人得着成全，那就是主回来的时候，并且这个得成全的新人要成为新妇─启十九7。
晨兴喂养
西三10~11 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。
我们这些蒙救赎并在恢复中的人，已经迁到基督里，并在召会生活中；我们必须学习恨恶那使不同民族分裂的差异。世人认为文化的差异乃是声望的标记，但是在基督里我们都失去了这个声望；现今我们唯一的声望乃是基督和真正的一。……我们都该操练自己顺着别人。只要某种实行不牵涉到淫乱或不道德的事，就没有什么不对。……我们若愿意放下我们文化的骄傲，主就有可能得着正当的召会生活（以弗所书生命读经，二四七页）。
信息选读
看见一地一会是好的，但还不够。我们若没有对付我们的规条，至终就会因我们的意见或作法而分裂。基督应该是我们唯一的源头，我们不该让我们背景或文化里的任何东西成为我们的源头。不然，我们会按着我们各自的背景与文化，带进不同的规条。召会生活的源头应该是基督，不是我们的规条（以弗所书生命读经，八六四至八六五页）。
四十年前，我在主的职事中主要的工作地点，是在华北的烟台和华中的上海。……当时除了乘船别无他途。我从烟台乘船到上海大约必须花四十小时，那一趟旅程叫我深受晕船之苦；但是今天从洛杉矶飞到台北仅需十三小时。人们经由现代的教育，也已经学会讲其他语言。许多不同的民族有了调和。
今天地上的情形已经大有进展，预备好了，且已成熟为着新人的出现。在使徒保罗的时代并不像这样。保罗并没有一位在美国印第安人中间的弟兄，但今天在新人里，我们的确有来自印第安人中间的弟兄姊妹。我相信至终在印第安人保留区，会有一些在主恢复里的召会。世界局势已经兴起，为着新人这一个目标。如今在这一个新人里，不同的民族都调和在一起。
神的定旨是要得着一个人彰显祂，并且替祂掌权。旧人没有达到神这个定旨，但神已兴起新人顶替旧人。然而时至今日，我们还无法看见这地上有一个完全的新人顶替堕落的旧人。但我们的神绝不会被击败。如今正是祂完成新人以实现祂定旨的时候。这新人要在地上完全出现。神需要这样一个人彰显祂自己，并且为祂掌权。这新人得成全的时候，就是主来的时候，并且这个得成全的新人要成为新妇。我们需要这样的异象。
我们若看见这新人的异象，一切规条、仪式、不同的意见，以及一切的区别，就都不存在了。今天在美国有些团体，白人和黑人无法在一起聚会，但如果白人弟兄和黑人弟兄都看见新人，他们就会认识，白人和黑人在新人里都没有地位，唯有基督是一切，又在一切之内。同样的，在实行上不同的基督徒若看见新人，就会说他们没有一个人在这新人中有地位，唯有基督是一切，又在一切之内。有时候我们中间一些人可能不喜欢当地召会的实行，或者不喜欢长老或一些姊妹。但我们若都看见新人，就会认识，在新人里这一切事都没有地位，基督乃是一切，又在一切之内。这样的异象不仅保守我们在一里，也会释放并拯救我们脱离基督以外的一切事物（CWWL一九七七年第三册，六一二至六一四页）。
参读：一个新人，第一、三至七章。