第六周 为着一个新人的实际与实行所需要的祷告
纲目
壹 我们祷告的管治原则应当是:祷告总是把我们带到神里面─路十一1~13:
一 每当我们的祷告没有把我们带到神里面,那就不对了;我们不该继续那样祷告。
二 正确祷告的果效,就是我们发现自己在神里面─2~4节。
晨兴喂养
路十一1~4 耶稣在一个地方祷告,祷告完了,有一个门徒对祂说,主啊,教导我们祷告,……耶稣说,你们祷告的时候,要说,父啊,愿你的名被尊为圣,愿你的国来临。我们日用的食物,天天赐给我们;赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人;不叫我们陷入试诱。
在路加十一章一至十三节,人救主教导祷告。我们若一再细读这段话,就会看见祷告的意思乃是把我们自己祷告到神里面。有些人听到这话,可能会说,“……你怎能说祷告就是把我们自己祷告到神里面?”表面看来,一至十三节找不到这件事;事实上,我们在这些经文里能看见,祷告乃是把我们自己祷告到神里面。
我们不知主为什么祷告。门徒看见祂祷告,就要祂教导他们祷告。于是主接着说,“你们祷告的时候,要说,父啊,愿你的名被尊为圣,愿你的国来临。我们日用的食物,天天赐给我们;赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人;不叫我们陷入试诱。”(2~4)我花过许多时间思考这简短的话。我的结论是:我们若一再这样祷告,结果我们会把自己祷告到神里面。换句话说,这种祷告的果效,就是我们发现自己在神里面(路加福音生命读经,二六四至二六五页)。
信息选读
我鼓励你们祷告:“父啊,愿你的名被尊为圣,愿你的国来临。”你若多次这样祷告,就会发现你在神里面。这是我的领会,也是我的经历。……我们一旦把自己祷告到神里面,我们在神里面又该作什么?我们只要把祂和祂的丰富接受到我们里面。
假设〔一〕位弟兄这样祷告:“父啊,你既公义又公平,你知道我的妻子不对,求你为我表白。”那位弟兄越这样祷告,在他的经历中就离神越远。他需要祷告说,“父啊,愿你的名被尊为圣,愿你的国来临。父啊,将今天的食物赐给我,赦免我,正如我赦免我的妻子。父啊,不叫我再陷入试诱。”那位弟兄越这样祷告,就越会发现自己在神里面。这说明一点:祷告乃是把我们自己祷告到神里面。
因为我们很容易受打岔离开神,所以我们应当每天早晨花时间与祂同在,把我们自己祷告到祂里面。我们不需要详细地为我们的缺点祷告。我们说,……“父,赦免我,因为我赦免别人,”这祷告就包括了一切。你越这样祷告,就越晓得你是把自己祷告到神里面。于是你在神里面就会得着生命的供应。
我们祷告的管治原则应当是:祷告总是把我们带到神里面。……你的祷告若没有把你带到神里面,就不要祷告。这不是说,你若病了,不该求主医治你。……你祷告的方式若打岔你,使你离开主,没有把你带到主里面,你祷告的方式就当改变。你要力求祷告到神里面。把我们带到神里面的祷告,乃是正确的祷告。……从我们对主的经历中知道,我们祷告得正确,往往就把自己祷告到神里面。当我们停留在祂里面,就接受祂的丰富,就是化身在祂灵里的丰富。当我们接受圣灵作我们生命的供应(由饼、鱼和鸡蛋所表征),我们就能喂养自己,也能喂养一切受我们照顾的人〔路十一5~13〕。
这些丰富的总和,就是地上、水里、空中丰富的总和,乃是圣灵。这就是说,圣灵乃是生命的供应。当我们把自己祷告到神里面,我们就该停留在神里面,接受圣灵作我们生命的供应(路加福音生命读经,二六五至二六七、二七○、二六九页)。
参读:路加福音生命读经,第二十七篇。
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