总题:一个新人成就神创造人的定旨

第六周 为着一个新人的实际与实行所需要的祷告

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纲目

贰 在真实祷告时的经历,使我们能摸着一个新人的实际─西一3、9,四12,腓一20~21上:

一 在真实祷告时,我们是在我们的灵里,也与主是一灵;我们乃是在这些时候活基督─林前六17,腓一20~21上:

1 我们的日常生活应当与我们真实祷告时的经历一样。

2 我们在祷告中的经历,应当成为我们日常基督徒生活的模型。

3 我们祷告时,就进入与主的交通中,并感觉得到一个事实,就是我们真正与祂是一灵,祂也实在与我们是一灵─林前六17。

4 我们若保守自己在祷告的情形里,就会在文化之外,并且与主是一灵,享受祂的同在,自然而然地活祂。

二 每当我们经历真实的祷告,我们就在文化之外,特别是在文化的意见之外─西三10~11:

1 我们越有真实的祷告,就越经历在文化的意见之外。

2 当我们与别人一同有真实的祷告时,我们就在祷告的灵里真正是一:

a 这样,我们就摸着一个新人的实际。

b 这样,我们就领悟,新人只由基督所构成,并且在这个范围里没有文化的分歧。

晨兴喂养

西三10~11 并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,唯有基督是一切,又在一切之内。

林前六17 但与主联合的,便是与主成为一灵。

我们都宝爱主的同在和膏油的涂抹,我们也都宝爱与主交通。但我们怎样才能享受主的同在,并与祂交通?唯一的路乃是祷告。当我们祷告时,就进入与主的交通中,并且觉得我们真正与祂是一灵,祂也实在与我们是一灵。我们越祷告,就越经历与主成为一;我们也越享受祂的同在,越多与祂交通。这是何等奇妙的赏赐!……要有正确的祷告生活,起初总是不太容易。但你长久这样实行的话,就会越过越容易了,因为你晓得祷告的赏赐(歌罗西书生命读经,七二三至七二四页)。

信息选读

我们祷告时,常常没有进入真实的祷告里。……主要的拦阻不是罪,也不是世界,乃是文化的意见。……不过,我们若是坚定持续地祷告,最终我们会有真实的祷告。这表示我们在祷告中,从文化的意见里得了释放,进到灵里。每当我们经历真实的祷告,我们就在文化之外,特别是在文化的意见之外。当我们真实祷告的时候,我们是在灵里,与主成为一灵。乃是在这些时候,我们才活基督。

不仅如此,在这样真实祷告的时候,基督的死就在我们里面透彻地运行,要了结我们身上一切消极的事物。自然而然地,基督复活的大能也在我们里面运行。结果,我们就真实地与基督联合,并与祂成为一。这个在真实祷告中的经历,会让我们尝到正常的基督徒生活。

我们越有真实的祷告,就越经历在文化的意见之外,与主成为一灵,并活基督。可悲的是,我们停止祷告的时候,就自动地回到我们的文化里。然后,我们就努力要按自己的禁欲主义生活。当我们进入真实的祷告中,我们就会远离禁欲主义和其他一切的主义,因为我们乃是与活的主成为一。不仅如此,当我们这样与别人一同祷告时,我们就在祷告的灵里真正是一。这样,我们就摸着一个新人的实际—没有希利尼人和犹太人、化外人和西古提人、受割礼的和未受割礼的。我们就领悟,新人只由基督所构成,并且在这个范围里没有文化的分歧。……我们凭天然的生命立志要作好,竭力去达成我们定意要作的。这就是克制己,而不是活出基督。

坚定持续的祷告,意思就是绝不要离开祷告的灵。我们应当留在祷告的情形里。在这样的情形里,就是从意见里出来,与主成为一灵,活基督,并接受祂作我们的生命和人位。自然而然地,我们就脱离一切基督以外的事物,凭这活的人位而活。……我们必须坚定持续地祷告,维持在这样一个祷告的情形里。换句话说,我们的日常生活应当与我们真实祷告时的经历一样。我们在祷告中的经历,应当成为我们日常基督徒生活的模型。

〔主〕逐渐给我们看见什么叫作活基督。活基督有一面需要我们留在祷告的情形里。当我们在这种情形里,我们就在文化之外。因着我们与这活的人位成为一灵,接受祂作我们的生命和人位,我们就毋需挣扎努力过正确的生活。反之,当我们在灵中与主成为一时,基督的死就应用在我们身上,祂复活的大能也就在我们里面运行。我们就自然而然地活基督(歌罗西书生命读经,三四五至三四七页)。

参读:歌罗西书生命读经,第三十三篇。

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