2019-7丨晨兴第五周周四

二　约壹二章五节里“神的爱”是指我们对神的爱，是由祂在我们里面的爱所产生的；神先爱我们，将祂的爱注入我们里面，并且在我们里面产生出爱来，使我们能用这爱爱神并爱众弟兄─四19～21。

三　在申命记十章十二节，摩西说到我们要全心全魂爱神，在六章五节，他吩咐我们要全心、全魂、全力（我们的体力）爱神；我们用全人，就是从我们的心，经过我们的魂，我们的心思，到我们的身体，来爱主我们的神─可十二30。

四　爱神（林前二9），意思是把我们全人，灵、魂、体，连同我们的心、魂、心思和力量（可十二30），都完全摆在祂身上；这就是说，我们全人都让祂占有，消失在祂里面，以致祂成了我们的一切，我们在日常生活里，实际地与祂是一。─引用经文

１　这是一种圣别的敬畏，即健康、认真的谨慎，好叫我们为人圣别─腓二12。

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申六5　你要全心、全魂、全力，爱耶和华你的神。

十12　以色列啊，现在耶和华你神向你所要的是什么？只要你敬畏耶和华你的神，行祂一切的道路，全心全魂爱祂并事奉祂。

爱神的意思，是把我们全人，灵、魂、体，连同我们的心、心思和力量（可十二30），都完全摆在祂身上。这就是说，我们全人都让祂占有，消失在祂里面，以致祂成了我们的一切，我们在日常生活里，实际地与祂是一。这样，我们与神就有最亲近、最密切的交通，能进入祂的心，领略祂心中一切的秘密（诗七三25，二五14），不仅晓得，更经历、享受并完全有分于神这些深奥、隐藏的事（哥林多前书生命读经，一七五页）。

首先，摩西〔在申命记十章十二节〕说到敬畏神。我们都必须对神有正确的敬畏。然而，今天许多人声称自己是自由的，不怕任何事或任何人，包括不怕神。这种无所畏惧是可怕的，这是各种不法的源头。年轻人该承认，按照神的命定，在家庭、在社会、在召会里都有权柄。在我们所作、所说并所想的一切事上，我们都需要敬畏神。祂在察看我们，祂知道我们在哪里以及在作什么。至终，我们要从自己所撒的收割，我们要吃到这收成的果子。

我们敬畏神，就会行祂的道路。神的道路实际上就是神的所是。这就是说，凡神的所是对我们都是道路。神是爱，这爱就成了我们该行的道路。神“爱寄居的，赐给他衣食。所以你们要爱寄居的，因为你们在埃及地也作过寄居的”（18下~19）。神的一条道路是爱寄居的，我们就该行神这条道路。许多寄居的很可怜，缺乏衣食。我们需要爱他们，给他们所需要的。神也是圣别的，祂的圣别是我们行走的另一条道路。不仅如此，神“不以貌取人，也不受贿赂”（17下），我们就该以此为道路，不以貌取人，也不受贿赂。祂也“给孤儿寡妇伸冤”（18上），我们就该行祂公正的道路。

在申命记十章十二节，摩西也嘱咐百姓要爱神。“爱”这字含示很多；例如，这字含示情爱，那是非常柔细的。神自己设立爱的榜样，钟情于祂的百姓。摩西在十四至十五节说到这事：“看哪，天和天上的天，地和地上的一切，都属耶和华你的神。但耶和华只钟情于你的列祖，爱他们，从万民中拣选他们的后裔，就是你们，像今日一样。”现今我们该爱神，钟情于祂。

在十二节，摩西说到全心全魂爱神并事奉祂。我们的心联于我们的灵，因为良心属于灵，也是心的一部分。因此，我们全心全魂爱神并事奉神，指明我们也用灵爱神并事奉神。不仅如此，按照六章五节，我们也要全力，就是用体力爱神。今天，我们若要借着走新路来事奉神，就需要用我们的灵，并用我们的全心、全魂和全力来事奉。去访人使人得救并受浸，然后再照顾他们，这需要我们用上全心、全魂和全力（申命记生命读经，七五至七七页）。