第五周 神的旨意—要我们成为圣别
纲目
捌 我们要与神合作,在圣别中保守我们的魂,就必须清理我们心理之心的三条主要“动脉”,就是我们魂的各部分─我们的心思、情感和意志─参诗四三4,尼八10,约壹一4,耶十五16:
一 我们的魂要被圣别,我们的心思就必须被更新,成为基督的心思(罗十二2),我们的情感必须被基督的爱摸着并浸透(弗三17、19),我们的意志必须被复活的基督征服并注入(腓二13),并且我们必须用我们的全人来爱主(可十二30)。─引用经文
二 除去心理之心三条主要动脉的阻塞之路,就是向主彻底认罪;我们需要停留在主面前一段时间,求主把我们完全带进光中;在光中我们被祂暴露时,我们需要承认我们的缺点、失误、失败、错误、恶行和罪─约壹一5~9:
1 我们要清除我们心思动脉的阻塞,就需要承认我们思想里以及我们思想方式上一切有罪的事物。
2 我们要清除我们意志动脉的阻塞,就需要承认我们意志里背叛的病菌。
3 我们要清除我们情感动脉的阻塞,就需要承认我们表达喜乐和忧伤的方式是天然的甚至是属肉的,并且我们许多时候恨我们所该爱的,爱我们所该恨的─参启二4、6。
4 我们若花够多的时间清除心理之心三条主要动脉的阻塞,就会感觉到我们全人活了,并且光景非常健康。
玖 我们要与神合作,在圣别中保守我们的身体,就必须把我们的身体献给祂,使我们能为着召会生活过圣别的生活,实行身体生活,好完成神纯全的旨意─罗十二1~2,帖前四4,五18:
一 我们堕落的身体,就是肉体,乃是罪、死和撒但这三者的“聚会所”;但借着基督的救赎,并在作为父、子、灵“聚会所”的我们重生之灵里,我们的身体是基督的肢体和圣灵的殿─罗六6、12、14,七11、17~25,八2~3,林前六15、19。
二 保守身体就是在我们的身体上荣耀神─20节。
三 保守身体就是在我们的身体上显大基督─腓一20。
四 我们要保守身体,就必须不照我们的魂(旧人)生活;这样我们罪的身体就失业,被解雇─罗六6。
五 我们要保守身体,就必须不将我们的身体献给任何有罪的事物,倒要献上自己作义的奴仆,并献上我们的肢体作义的兵器─13、18~19、22节,帖前四3~5。
六 我们要保守身体,就必须痛击己身,叫身为奴,以成就我们神圣的目的,就是成为圣城─林前九27,启二一2。
晨兴喂养
约壹一7 ……我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
我们心理的心有三个主要的动脉,就是魂的三部分—心思、意志和情感。……除去心理之心三个主要动脉的阻塞之路,就是向主彻底的认罪。我从经历中学会,我们必须停留在主面前一段时间,承认我们的缺点、失误、失败、错误、恶行和罪。
我们要清除心思动脉的阻塞,就必须承认我们思想里以及我们思想方式上一切有罪的事物。借着承认思想里一件件的罪,这动脉的阻塞就会除去。
我们若针对我们的意志到主面前,主会彻底而详细地暴露我们的意志。……我们特别会看见,自己是何等的背叛,我们不知道什么是服从主。我们需要一一承认我们意志里背叛的病菌。……承认主在我们意志里所暴露的一切,就能清除我们的意志这个动脉的阻塞。
我们也需要清除情感这个动脉的阻塞。……我们会看见,许多时候我们恨我们所该爱的,爱我们所该恨的。……我们的喜乐和忧伤可能全是天然的。当主暴露我们时,我们会对自己表达喜乐和忧伤的方式感到羞愧,因为那样的表现常是天然的、属肉体的甚至是属肉的(帖撒罗尼迦前书生命读经,二五○至二五二页)。
信息选读
我们若花够多的时间清除心理之心三个主要动脉的阻塞,就会感觉到我们全人活了。我们的心思、意志和情感,都会非常健康。
我们……也必须知道怎样保守我们的身体。……罗马六章六节说,我们的身体是“罪的身体”。不仅如此,我们已经把我们堕落身体的肢体献给罪、邪恶和不法。……我们若不跟随旧人,罪的身体就失效了〔参罗六6〕。……我们若照着魂生活,就会用我们的身体服事旧人。因此,我们若要保守自己的身体,首先必须不照着我们的魂生活。……我们若要保守自己的身体,我们身上不论那个肢体,都不可献给任何有罪的事物。譬如,我们应当保守自己的眼睛远离邪恶的图片,保守我们的耳朵不听不洁的事。……我们必须保守我们的身体不看、不听那些污染并败坏身体的事物。这就是用圣别持守我们的身体。
保罗……嘱咐我们要禁戒淫乱,……就是用圣别和尊贵持守我们的器皿—我们的身体〔帖前四3~4〕。因此,我们为了要保守自己的身体,就不该把我们的肢体献给任何罪恶的事物。……你们不要以为年纪大了就不需要护卫自己远离情欲和玷污。只要我们的身体还没有改变形状,还留在旧造里,我们就需要一直持守自己的身体。
我们在帖前五章十二至二十四节看见,圣别的生活与神的工作合作。……合作的路就是常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,不销灭那灵,在召会聚会中不藐视申言者的话。我们若这样的合作,我们的灵就会蒙保守,不至死沉;我们的魂会蒙保守,使心思、意志、情感不受污染;我们的身体也会蒙保守不受这世代的污染。这样,我们就能实际地过为着召会生活的圣别生活(帖撒罗尼迦前书生命读经,二五二至二五六页)。
参读:帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十四篇;人的肉体与人的灵,第一章。
好时光