第五篇 答应神的呼召作祂时代的凭借，就是祂的得胜者，以转移时代
壹 每当神要有一个时代的行动，一个转移时代的行动，祂必须得着祂时代的凭借；我们对神必须是有时代价值的人─启十二5~11，一20，但十二3，太十三43：
贰 但以理有同伴，能一同绝对奉献给神，并从跟随撒但的世代分别出来归给神─但一4~8，五12、22，六10：
叁 但以理借着神的话语，联于神的心意─但九1~4，申十七18~20，提后三16~17，弗六17~18，诗一一九11、24：
肆 但以理是祷告的人，有美好的灵，他是在诸天之国（诸天管治）的实际里，活在神的管治之下的人─但二17~19、28，六10，九1~4、17，五12、14，六3，五22~23，四25~26、32：
陆 我们要作今天的得胜者成为神时代的凭借，以转移时代，就必须赎回光阴；歌罗西四章五节说，“要赎回光阴”，以弗所五章十六节也说，“要赎回光阴”：─引用经文
柒 今天要成为有活力的路，乃是答应主的呼召，作得胜者；得胜者乃是有活力的人，有活力的人（活而有活动的人）乃是祷告的人─一一九88、159，但十一32下：
捌 我们要作今天的得胜者就该像以萨迦的子孙，“通达时务，知道以色列人所当行的”（代上十二32上）；见下述李弟兄应用上的经历：
在烟台大复兴前夕，当日本人入侵中国并使中国人原已够艰难的生活更加艰辛时，李弟兄在其私人笔记上写道：
一九四二年十二月四日晚于烟台
地上的人受灾难，教会受难为，这并非神心愿的时代，乃是神手续的时代。神是要用手续达到祂的心愿。从手续的时代转到心愿的时代，这转弯的地方需要人作转移时代的祷告。但以理就是这样的人。
地上受灾难，是因为地上的人不要神，不顾神的事。所以圣徒如果要祷告，结束灾难的时候，圣徒就必须答应神的要求，顾到神和祂的需要。哦！今天这许多的灾难，该叫我们醒过来，不再向着地了！哦！今天真是我们该彻底奉献，以代表教会来答应神的要求，好叫神有路可以进来，将这手续的时代转成祂心愿的时代（李文集，一九三二至一九四九年，第二册─中文版尚未出书）。