第五周 神是主宰的窑匠，将我们作成祂的器皿（祂的容器）以盛chéng装祂
纲目
壹 神是我们主宰的窑匠，对我们这些祂的陶器有完全的权利；看见神主宰的权柄这个异象，对我们是极其重要的─耶十八1～10，赛六四8，但四3、34～35，罗九19～23：
一 主宰的权柄，乃是指神无限的权柄、能力和地位─启四11，五13：
1 作为主宰一切者，神是在每一件事之上，在每一件事背后，也在每一件事之内─王上二二19。
2 神完全有能力，照着祂的心愿并照着祂永远的经纶，完成祂所要的─但四34~35，弗一4～5、9～11。
二 罗马九章十九至二十三节说到神的主宰权柄：─引用经文
1 “有谁抗拒祂的旨意？人哪，你是谁，竟向神顶嘴？被塑造者岂能对塑造他者说，你为什么这样造我？”─19节下～20节：
a 我们必须领悟我们是谁；我们是神的造物，祂是我们的创造者─赛四二5。
b 我们是祂的造物，不该抗拒祂的定旨，或向祂这创造者顶嘴─罗九20。
2 “窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？”─21节：
a 神是我们的窑匠，我们是祂手中的泥块；神─我们的窑匠─是主宰一切的─耶十八1～6，赛六四8。
b 神是我们的窑匠，对我们有完全的权利；祂对我们有权利作祂所喜欢的；神若愿意，祂能将一个器皿作成贵重的，又将另一个器皿作成卑贱的─耶十八6，赛二九16，六四8，罗九21。
三 神的主宰是祂拣选的基础；祂的拣选在于祂的主宰─11、18节，十一5、28。
晨兴喂养
耶十八6 耶和华说，以色列家啊，我待你们岂不能照这窑匠所作的么？以色列家啊，泥在窑匠的手中怎样，你们在我的手中也怎样。
赛六四8 耶和华啊，现在你仍是我们的父；我们是泥土，你是窑匠；我们都是你手的工作。
耶和华是窑匠，而我们这些祂所拣选的人，是祂手中的陶器。……我们的神是窑匠，对我们有完全的权利，……作祂所喜欢的。这思想不仅见于耶利米十八至二十章，也见于罗马九章。我信保罗写罗马九章关于神拣选的主宰时，就是想到耶利米书这几章。在罗马九章二十一节他问：“窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？”神这窑匠的确有这样的权柄。祂的拣选是照着祂完全的权利。祂可以拣选一个器皿，弃绝另一个。……神有完全的自由，对祂百姓作祂所要作的（耶利米书生命读经，一四七至一四八页）。
信息选读
耶和华告诉耶利米，下到窑匠的家里去（耶十八1~2）。耶利米看见窑匠正在转轮边作陶器，又将陶器另作成别的器皿；窑匠看怎样好，就怎样作（3~4）。这指明窑匠有完全的权利，作他渴望对泥土所作的。
耶和华是主宰的窑匠，能照以色列的光景，用不同的方式对待以色列家，像祂手中的泥一样（6~10）。……这段给以色列的话也是给申言者的话，这话是要清理他的观念。耶和华似乎在对耶利米说，“不要拦阻我对以色列家所要作的。以色列是我手中的泥，我用不同的方式对付他们。我可以根据他们的光景，惩罚他们或高举他们。”（耶利米书生命读经，一四九页）
神不仅有荣耀、尊贵和尊大，也有主宰权柄。……主宰权柄指明神无限的权柄与能力。神的地位也是无限的。我们无法说神的地位有多高。同样，我们无法测度神的荣耀与尊大。祂是主宰一切者，祂的权柄、能力和地位没有限量。
罗马九章二十、二十一节虽然没有用“主宰一切”或“主宰权柄”这些辞，但这些经文的确是指神的主宰权柄：“人哪，你是谁，竟向神顶嘴？被塑造者岂能对塑造他者说，你为什么这样造我？窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？”我们都需要领悟我们是谁。我们是神的造物，祂是我们的创造者。我们是祂的造物，不该抗拒祂的旨意（19），或向祂这创造者顶嘴。……保罗指明，神是窑匠，有权柄从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿。神是窑匠，我们是泥土。神既是窑匠，就是主宰一切的。祂对泥土有权柄。祂若愿意，就能拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿。这不在于我们的选择，乃在于神的主宰权柄。
罗马九章的这些经文指明，神照着祂的预定，主宰地将我们造成祂的器皿，祂的容器。……作贵重的器皿〔提后二20~21〕不是我们选择的结果，乃是起始于神的主宰权柄。神造出蒙怜悯的器皿来盛装祂自己，借以彰显祂的荣耀，乃是出于祂的主宰权柄。这是深刻的话。神的主宰权柄是祂拣选的基础。祂的拣选在于祂的主宰权柄（新约总论第一册，一三三至一三五页）。
参读：保罗的完成职事，第九至十、十二章；倪柝声文集第三辑第十册，二二一至二三七页。
好时光