2020-4丨总题：耶利米书与耶利米哀歌结晶读经丨晨兴第五周　周六

第五周　神是主宰的窑匠，将我们作成祂的器皿（祂的容器）以盛chéng装祂

七　我们受造成为蒙怜悯得荣耀的器皿，以盛装基督这荣耀的神：

2　主能对父说，“我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了”（约十七4）；这意思是主在地上生活时，显明并彰显了父。─引用经文

3　基督神性之荣耀的释放（路十二49～50），乃是祂经过死而在复活里（徒三13），为父用神圣的荣耀所荣耀（约十二23～24）；在基督的得荣里，祂这末后的亚当成了赐生命的灵，为着祂神圣的分赐（七39，路二四26、46，林前十五45下，林后三6）。─引用经文

4　我们是蒙怜悯得尊贵和荣耀的器皿，为神所预备，借着被荣化─神完全救恩的最后一步─而得荣耀─罗八21、23、29～30，腓三21。

5　神按照祂主宰的权柄创造、塑造甚至造作我们为着祂的荣耀─赛四三7，罗九23：

a　我们被祂的主宰权柄所预定，作祂的容器，使祂得着荣耀的彰显和显明。

b　这是我们对神功用的极点，是神照着祂的主宰权柄而有之拣选的目标─11、18节。

e　神的荣耀作到召会中，神就在召会中得着彰显；因此，在召会中荣耀归与神，就是神在召会中得着荣耀─弗三16、20～21。

6　我们有这宝贝，基督这荣耀的神，住在我们这些瓦器里（林后四7）；住在我们里面的“这宝贝”（7），就是“耶稣基督的面”（6），基督的同在，“基督的人位”（二10─面，英译作person，人位）。─引用经文

7　当我们将心转向主，就在灵里观看主灵，就是基督的同在，我们就“渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的”─三16～18，参提后四22。

8　观看主的荣耀是我们自己看主，返照是叫别人经过我们看主─赛六十1、5。

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林后三16　但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。

18　　但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。

信徒是借着重生得尊贵的器皿，有基督作他们的宝贝。罗马九章二十一节说到贵重的器皿。……〔林后四章七节说，〕“但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们。”这宝贝就是住在我们里面的基督。我们是尊贵的容器，因为基督自己是尊贵。……虽然我们有这宝贝在瓦器里，这宝贝却还没有得着显明。当主耶稣回来时，……别人就能看见，我们是得尊贵的器皿，是盛装这样一个宝贝的器皿（新约总论第五册，一四八至一四九页）。

林后四章七节的钥匙是前一节：“为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。”（6）这节的“面”，在希腊文里和二章十节的“面”同字，是指眼睛周围部分的标示。这意思是说，如果我们没有耶稣的面的标示，祂对我们永远不能成为宝贝。我们永不会觉得有宝贝在我们里面，直到我们看到耶稣的面。当我们享受祂的同在，我们就觉得祂在我们里面是何等的宝贝。

这不能只是一种说法。我们都能说我们是瓦器，耶稣是里面的宝贝。但我们可能只是这样说，而里面没有任何实际的感觉。只有当我们活在祂面前，注视祂的标示，我们才会感觉到祂对我们是这样的宝贝。在整个宇宙中，没有一件事像观看耶稣的面那样宝贵。这是一件个人经历和享受的事。我们越活在祂面前，我们就越觉得主耶稣的宝贵。这就是对祂内住的享受。这位耶稣就住在我们里面。这是活的实际，不只是一个说法而已。

假如我们都学习弃绝我们的旧人位，借着观看耶稣面上的标示，享受祂的同在，而接受祂作我们的人位，我们就会有一种甜美的感觉，觉得内住耶稣的宝贵。这会使我们发光照耀，这一种照耀就是祂荣耀的返照。我能保证，如果你有这种经历，其他人就会看出你是多么发光照耀。你不只是快乐，并且是发光照耀。有光从你里面照耀出来，那就是耶稣的返照。这是保罗对于内住基督的经历（李文集一九七三至一九七四年第一册，八一六至八一七页）。

我们是蒙怜悯得尊贵和荣耀的器皿，为神所预备，借着被荣化—神完全救恩的最后一步—而得荣耀。罗马九章二十三节告诉我们，神已预备叫蒙怜悯的器皿得荣耀；八章三十节指明，得荣是神救恩的最后一步。我们被预定、呼召、称义，至终要得荣耀。得荣包括我们的身体得赎，身体改变形状（腓三21），并完全模成主。在神救恩这最后的一步，祂要救赎我们堕落并败坏的身体（罗八23），将其变化成为基督荣耀的身体。祂也要将我们模成祂长子基督荣耀的形像（29），使我们在重生的灵、变化的魂和改变形状的身体上，完全且绝对像祂。这样，我们的身体就要脱离旧造败坏的奴役，进入神新造的荣耀（21）（新约总论第五册，一五一页）。

参读：新约总论，第十至十一、一百一十篇；李文集一九七三至一九七四年第一册，新约圣经中内住的基督，第十章。