第十一周 合乎神心的牧者
纲目
3 基督作牧长，借着众召会的长老牧养祂的羊群─彼前五4：
a 若没有长老的牧养，召会就无法得建造─2节。
b 长老的牧养该是基督借着他们的牧养。
4 是灵的基督作我们魂的牧人，监督我们里面的光景，顾到我们内里所是的情形─二25：
a 祂是借着顾到我们魂的益处，并借着监督我们内里所是的光景，而牧养我们。
b 因为我们的魂很复杂，所以我们需要那在我们灵里是赐生命之灵的基督，在我们的魂里牧养我们，照顾我们的心思、情感和意志，并顾到我们的难处、需要和创伤。
c 主作我们魂的牧人，使我们的魂苏醒，并使我们的魂得安息─诗二三3上，太十一28～30。
5 在将来的永远，基督将是我们永远的牧人，领我们到生命水的泉─启七16～17：
a 基督是我们永远的牧人，要领我们进入祂自己这生命水的泉，使我们得享三一神永远的分赐─17节上。
b 基督要供应我们生命水，并要擦去我们的泪水─17节下。
c 在永世里，在基督的牧养下，必没有眼泪、饥饿或干渴─只有享受─16～17节。
晨兴喂养
彼前二25 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
诗二三1~3 耶和华是我的牧者；我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的魂苏醒……。
基督在木头上受死，乃是作我们的救赎主，……现今祂在复活的生命里，在我们里面乃是作我们魂的牧人和监督，因此祂能指引我们，并以生命供应我们，使我们照着祂受苦的榜样跟随祂的脚踪行（彼前二21）。照着彼前二章二十五节，基督是我们魂的牧人和监督。我们的魂是我们内里的所是—真人位。主是我们魂的牧人和监督，借着顾到我们里面各部分的益处，并监督我们真人位的光景，而照其需要牧养我们（彼得前书生命读经，二二七页）。
信息选读
我们的难处是我们好像羊走迷了路。但现今我们已经归到、转回我们魂的牧人和监督。……牧人照顾羊群物质的需要，我们的牧人基督照顾我们魂的需要。祂不是我们身体的牧人；祂是我们魂，我们里面之人的牧人。我们都有灵，而灵是我们里面的器官。但我们这人是魂。所以，基督主要是借着照顾我们的魂而牧养我们。祂照顾我们的心思、情感和意志。……我们也许以为我们的难处在于身体。毫无疑问，身体的确给我们许多难处。然而，我们真正的难处在魂里。我们的心思、情感和意志都有难处。不信的人是在魂里游荡的人，他们没有牧人照顾他们。但我们……有一位牧人照顾我们的魂。我们不但有主的生命在我们里面，我们也有祂作我们的牧人。祂现今在我们的魂里牧养我们。
〔彼得前书〕是写给受许多逼迫之苦的犹太基督徒。表面看来，逼迫与我们外面的身体有关。事实上，逼迫是针对魂的。因为受苦的是我们的魂，所以我们的魂需要主的牧养。需要这种照顾的，不是我们的身体，主要的也不是我们的灵。需要主作牧人的，乃是我们的魂—我们的心思、我们的情感和我们的意志。
在我们的经历中，有时候我们就是不知道要思考什么。我们不知道要指引我们的意念何去何从。这指明我们的心思需要主耶稣作牧人。我能见证，许多时候，在这种情况里，主耶稣作了我的牧人。祂牧养的结果，就使我们的心思受指引，摆在正路上。
我们的情感是复杂的，容易受搅扰。姊妹们的情感尤其是这样。所以，我们需要主耶稣在我们的情感里牧养我们。祂的牧养安慰我们的情感。
我们的意志也需要主的牧养。我们人常常发觉很难作正确的决定，有时候最难为的事就是作决定。不信的人没有人带领并引导他们作决定，但我们有牧人带领并引导我们。主的带领和引导主要与我们的意志有关。主是活的牧人，不断指引我们的意志。我无法告诉你，这事我经历过多少次。主实在是我们魂的牧人。祂指引我们的心思，安慰我们的情感，带领并引导我们的意志。
主是我们的牧人，首先带领我们，然后引导我们。祂带领我们到正确的地方，并且引导我们到准确的地点。这就是基督，我们的牧人（彼得前书生命读经，二二七至二三○页）。
参读：彼得前书生命读经，第二十一篇；新约总论，第四十四、二百零一、二百八十一、二百八十九、三百八十一、三百八十四、三百八十七、四百一十八篇；启示录生命读经，第二十一篇。
好时光