总题：基督徒生活、召会生活、这世代的终结以及主的来临
第二篇 儆醒预备，好为着主即将第二次来临得以被主预备好
太 24:1
耶稣从殿里出来，正走的时候，门徒进前来，把殿的建筑指给祂看。
太 24:2
祂就对他们说，你们不是看见这一切么？我实在告诉你们，将来在这里，绝没有一块石头留在石头上，不被拆毁的。
太 24:3
耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地到祂跟前来，说，请告诉我们，什么时候会有这些事？你的来临和这世代的终结，有什么兆头？
太 24:32
但是你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了；
太 24:33
照样，你们几时看见这一切的事，也该知道那夏天近了，正在门口了。
太 24:34
我实在告诉你们，这一代还没有过去，这一切事都要发生。
太 24:35
天地要过去，但我的话绝不能过去。
太 24:36
至于那日子、那时辰，没有人知道，诸天之上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。
太 24:37
挪亚的日子怎样，人子来临也要怎样。
太 24:38
因为就如在洪水以前的那些日子，人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亚进方舟的那日，
太 24:39
并不知道审判要来，直到洪水来了，把他们全都冲去；人子来临也要这样。
太 24:40
那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。
太 24:41
两个女人在磨坊推磨，取去一个，撇下一个。
太 24:42
所以你们要儆醒，因为不知道你们的主哪一天要来。
太 24:43
但你们要知道，家主若晓得贼在几更天要来，他就必儆醒，不容他的房屋被人挖透。
太 24:44
所以你们也要预备，因为在你们想不到的时辰，人子就来了。
太 25:1
那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。
太 25:2
其中五个是愚拙的，五个是精明的。
太 25:3
愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；
太 25:4
但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
太 25:5
新郎迟延的时候，她们都打盹睡着了。
太 25:6
半夜有人喊叫：看哪，新郎来了，你们出来迎接他。
太 25:7
那些童女就都起来，整理她们的灯。
太 25:8
愚拙的对精明的说，请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。
太 25:9
精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
太 25:10
不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
太 25:11
其余的童女随后也来了，说，主啊，主啊，给我们开门。
太 25:12
他却回答说，我实在告诉你们，我不认识你们。
太 25:13
所以你们要儆醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。
壹 “来临”（巴路西亚）在原文的意思是“同在”；基督的来临将是祂与祂子民同在的时候；祂的巴路西亚要开始于大灾难之前男孩子（启十二5）和初熟果子（十四1~4）的被提，结束于大灾难末了祂和圣徒一同在地上的显现（太二四27、30，帖后二8，犹14）。
启 12:5
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
启 14:1
我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
启 14:2
我听见从天上有声音，象众水的声音，又象大雷的声音，并且我所听见的，好象弹琴的所弹的琴声。
启 14:3
他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。
启 14:4
这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊；
太 24:27
闪电怎样从东边发出，直照到西边，人子来临也要这样。
太 24:30
那时，人子的兆头要显在天上，这地的各族都要哀哭；他们要看见人子，带着能力和大荣耀，驾着天上的云而来。
帖后 2:8
那时这不法者必显露出来，主耶稣要用祂口中的气除灭他，并用祂来临的显现废掉他。
犹 14
亚当的七世孙以诺，也曾预言这些人说，看哪，主带着祂的千万圣者来临，
太 24:1
耶稣从殿里出来，正走的时候，门徒进前来，把殿的建筑指给祂看。
太 24:2
祂就对他们说，你们不是看见这一切么？我实在告诉你们，将来在这里，绝没有一块石头留在石头上，不被拆毁的。
太 24:3
耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地到祂跟前来，说，请告诉我们，什么时候会有这些事？你的来临和这世代的终结，有什么兆头？
一 这世代末了（末了三年半大灾难即将开始时）最大的兆头，乃是国度的福音传遍整个居人之地─14节，启六2。
太 24:14
这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
启 6:2
我就观看，看哪，有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他，他便出去，胜了又要胜。
二 主的来临另一个大的兆头，是无花果树所代表的以色列奇迹的复国；这无花果树是给信徒这世代终结的兆头─太二四32~35，耶二四2、5、8。
太 24:32
但是你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了；
太 24:33
照样，你们几时看见这一切的事，也该知道那夏天近了，正在门口了。
太 24:34
我实在告诉你们，这一代还没有过去，这一切事都要发生。
太 24:35
天地要过去，但我的话绝不能过去。
耶 24:2
一筐是极好的无花果，好象是初熟的；一筐是极坏的无花果，坏得不可吃。
耶 24:5
耶和华以色列的神如此说，被迁徙的犹大人，就是我打发离开这地到迦勒底人之地去的，我必看他们如这些好无花果，使他们得好处。
耶 24:8
耶和华如此说，我必使犹大王西底家和他的首领，以及耶路撒冷的余民，无论是剩在这地的，或是住在埃及地的，都象那极坏，坏得不可吃的无花果。
三 在主再来的那日子以前，必有背道的事，并且那不法的人，就是敌基督，要显露出来─帖后二3、7：
帖后 2:3
不要让任何人用任何方法诱骗你们；因为那日子以前，必有背道的事先来，并有那不法的人，就是灭亡之子，显露出来；
帖后 2:7
因为那不法的奥秘已经发动，只等那现在的抑制者被除去；
1 罪就是不法，就是在神管治人的原则以外，不在这原则之下过生活─约壹三4。
约壹 3:4
凡犯罪的，也行不法；罪就是不法。
2 今天不法的奥秘在列国和人类社会中运行，只等敌基督那不法者显露出来；因为灭亡的人不领受对真理的爱，神就使那活动有力、迷惑人的错谬，运行在他们里面，叫他们信从虚谎─帖后二11。
帖后 2:11
所以，神就使错谬运行在他们里面，叫他们信从虚谎，
3 因此，我们能看见以赛亚五章二十节应验在那些相信谎言的人身上：“祸哉，那些称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦的人！”
四 今世末了的三年半大灾难要开始时，敌基督要把那行毁坏的可憎偶像，就是他自己的像，设立在圣殿里，叫人敬拜那像和他（太二四15，但九27，启十三14，十四9、11）；这表明在主回来以前，神的殿要被重建（帖后二4）。
太 24:15
你们看见那借着申言者但以理所说，行毁坏的可憎之物站在圣地（读这经的人需要会意），
但 9:27
他必与许多人坚定一个七的盟约；到一七之半，他必使祭祀和供献止息，并且以那造成荒凉者的可憎之物代替祭祀和供献，直到所定之完全的毁坏倾倒在那造成荒凉者的身上。
启 13:14
它因给它能力在兽面前所行的奇事，就迷惑住在地上的人，吩咐住在地上的人，给那受刀伤还活着的兽作个像。
启 14:9
又有第三位天使接着他们，大声说，若有人拜兽和兽像，在额上、或在手上，受了印记，
启 14:11
他们受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，并凡受它名之印记的，昼夜不得安息。
帖后 2:4
他是那敌对、且高抬自己超过一切称为神，或受人敬拜者的，甚至坐在神的殿里，展示自己，说他就是神。
五 洪水以前的挪亚世代被邪恶的生活所麻醉，其光景描绘出主的来临和大灾难以前，世人生活的危险光景─太二四3、21、27、37、39，路十七26~27，二一34~36。
太 24:3
耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地到祂跟前来，说，请告诉我们，什么时候会有这些事？你的来临和这世代的终结，有什么兆头？
太 24:21
因为那时必有大灾难，这样的灾难，就是从世界的起头直到如今，都未曾发生过，将来也绝不会发生。
太 24:27
闪电怎样从东边发出，直照到西边，人子来临也要这样。
太 24:37
挪亚的日子怎样，人子来临也要怎样。
太 24:39
并不知道审判要来，直到洪水来了，把他们全都冲去；人子来临也要这样。
路 17:26
挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样；
路 17:27
人吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都毁灭了。
路 21:34
你们要小心，恐怕因酗酒、沉醉并今生的思虑，累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们，
路 21:35
因为那日子要这样临到全地面上一切居住的人。
路 21:36
但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前。
六 主再来的一种兆头是许多信徒的信心都失掉了─“人子来的时候，在地上找得到信心么？”─十八8。
七 主再来的另一种兆头是：“只因不法的事增多，许多人的爱心就渐渐冷淡了”─太二四12，启二4。
启 2:4
然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
八 末世和主再来的一个兆头是过度积攒钱财─“你们在末后的日子积蓄财宝”─雅五3：
1 主再来之前，在末后的日子，人要空前地积攒钱财，因此不晓得他们要来的悲惨，以及他们受神审判悲惨的定命─太十六27。
太 16:27
因为人子要在祂父的荣耀里，同着众天使来临，那时祂要照各人的行为报应各人。
2 在末后的日子，人不仅享受物质的东西，并且放纵情欲和空前的宴乐也特别多─雅五1~6，参亚五5~11。
雅 5:1
嗐，你们富足的人，应当为那将要临到你们的悲惨哭泣号啕。
雅 5:2
你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。
雅 5:3
你们的金银都锈蚀了，这锈要作见证，定你们的罪，又要象火一样，吃你们的肉。你们在末后的日子积蓄财宝。
雅 5:4
看哪，工人收割你们的田地，你们扣下他们的工钱，这工钱为他们喊冤；并且那收割之人的呼声，已经入了万军之主的耳中。
雅 5:5
你们活在地上奢华宴乐；当宰杀的日子，竟养肥了你们的心。
雅 5:6
你们定了义人的罪，把他杀害，他没有敌挡你们。
亚 5:5
与我说话的天使出来，对我说，你要举目，观看所出来的是什么。
亚 5:6
我说，这是什么？他说，这出来的是量器；他又说，这是恶人在全地的形状；
亚 5:7
（看哪，有一片圆铅被举起来；）这坐在量器中的是个妇人。
亚 5:8
天使说，这是罪恶。他就把妇人扔在量器中，将那片圆铅扔在量器的口上。
亚 5:9
我又举目观看，见有两个妇人出来，在她们的翅膀中有风，翅膀如同鹳鸟的翅膀。她们将量器抬在天地之间。
亚 5:10
我问与我说话的天使说，她们要将量器抬到哪里去？
亚 5:11
他对我说，要在示拿地为她盖造房屋；等房屋齐备，就在那里把她安置在自己的地方。
叁 我们要被主提取，就必须是为着祂即将的来临儆醒并预备好成为祂新妇的人（太二四32~44，启十九7），好使我们能在大灾难之前被提（三10，路二一36）：
太 24:32
但是你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了；
太 24:33
照样，你们几时看见这一切的事，也该知道那夏天近了，正在门口了。
太 24:34
我实在告诉你们，这一代还没有过去，这一切事都要发生。
太 24:35
天地要过去，但我的话绝不能过去。
太 24:36
至于那日子、那时辰，没有人知道，诸天之上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。
太 24:37
挪亚的日子怎样，人子来临也要怎样。
太 24:38
因为就如在洪水以前的那些日子，人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亚进方舟的那日，
太 24:39
并不知道审判要来，直到洪水来了，把他们全都冲去；人子来临也要这样。
太 24:40
那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。
太 24:41
两个女人在磨坊推磨，取去一个，撇下一个。
太 24:42
所以你们要儆醒，因为不知道你们的主哪一天要来。
太 24:43
但你们要知道，家主若晓得贼在几更天要来，他就必儆醒，不容他的房屋被人挖透。
太 24:44
所以你们也要预备，因为在你们想不到的时辰，人子就来了。
启 19:7
我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启 3:10
你既遵守我忍耐的话，我也必保守你免去那将要临到普天下，试炼一切住在地上之人试炼的时候。
路 21:36
但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前。
一 被提的意思就是被接到主的同在里；我们要被接到主的同在里，今天就必须是在祂的同在里─林后二10，诗十六11，二七8，四三4，徒三19~20，出三三14~16，参创四16。
林后 2:10
你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；
诗 16:11
你必将生命的道路指示我；在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。
诗 27:8
你说，你们当寻求我的面；那时我的心向你说，耶和华啊，你的面我正要寻求。
诗 43:4
我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里；神啊，我的神，我要弹琴赞美你。
徒 3:19
所以你们要悔改，并要回转，使你们的罪得以涂抹，这样，那舒爽的时期，就得以从主面前来到，
徒 3:20
祂也必差遣所预先选定给你们的基督，就是耶稣。
出 33:14
耶和华说，我的同在必和你同去，使你得安息。
出 33:15
摩西对祂说，你的同在若不和我们同去，就不要把我们从这里领上去。
出 33:16
人如何得以知道，我和你的百姓在你眼前蒙恩？岂不是因你与我们同去，使我和你的百姓与地上的万民有分别么？
创 4:16
于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。
二 我们要成为爱主的显现（祂的回来）的人，就必须宝爱祂今天向我们的显现，显明─提后四8，徒二六16，约十四21。
提后 4:8
从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
徒 26:16
你起来站着，我向你显现，正是要选定你作执事和见证人，将你所看见我的事，和我将要显现给你的事，见证出来；
约 14:21
有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。
三 被提取的那一个人是在生命上成熟的，另一个人则不是；成熟是一生之久的事；为着主的来临，我们需要爱祂到极点，并在一切事上长到祂里面，借此预备自己，使我们在祂显现时可以成熟而被提─来六1，约二一15~17，弗四15，参创五22~24。
来 6:1
所以，我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脱开死行，信靠神，
约 21:15
他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约 21:16
耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约 21:17
耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
弗 4:15
惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
创 5:22
以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿生女。
创 5:23
以诺共活了三百六十五岁。
创 5:24
以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。
四 预备好被提，乃在于借着祷告被基督充满到极点，使我们在生命上长大成熟─弗三16~17上，诗歌二九八首。
弗 3:16
愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗 3:17上
使基督借着信，安家在你们心里，……
诗歌二九八首
羡慕─在主里的长进
8686副（英395）
降E大调6/4
1
哦主，求你长在我心，
你外再无他求！
使我逐日与你更亲，
逐日向罪自由。
（副）
愿你逐日维持的力，
仍然顾我软弱，
你的亮光除我阴翳，
生命吞我死涸。
2
当你荣光照我心头，
所有恶念都消；
“我是无有，
你是万有，”
我愿常受此教。
3
你这圣洁、荣耀的主，
让我更多瞻仰；
无论快乐或是艰苦，
我愿作你活像。
4
天上喜乐，求你膏我，
灵力，求你助我；
但愿你的热切爱火，
从我全人射过。
5
可怜的己，愿其消沉，
惟你作我目标，
使我逐日借着你恩，
更配与你相交。
第一节的“长，”意思是生长、长大。
五 儆醒之意，即小心，不大意，天天防备有会跌倒之可能；儆醒者必是不信靠自己，不自信的人─耶十七7~8，林后一8~9，腓三3，林前十12。
耶 17:7
信靠耶和华，以耶和华为可信靠的，那人有福了。
耶 17:8
他必象树栽于水旁，沿河边扎根，炎热来到并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。
林后 1:8
弟兄们，关于我们在亚西亚所遭遇的患难，我们不愿意你们不知道，就是我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，
林后 1:9
自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神；
腓 3:3
真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
林前 10:12
所以自以为站得稳的，要谨慎，免得跌倒。
六 主要像贼一样（太二四43~44），隐密地临到那些爱祂的人，把他们当作宝贝取走；基督在信祂的人是宝贵的（彼前二7），我们的渴望是让祂以祂自己这无上的宝贝，我们的珍宝（林后四7），来充满并浸透我们，使我们成为珍贵的人，甚至就是珍贵本身（但九23，十11、19）。
太 24:43
但你们要知道，家主若晓得贼在几更天要来，他就必儆醒，不容他的房屋被人挖透。
太 24:44
所以你们也要预备，因为在你们想不到的时辰，人子就来了。
彼前 2:7
所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头”，
林后 4:7
但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；
但 9:23
你初恳求的时候，就有命令发出，我来告诉你，因你是大蒙眷爱的；所以你要明白这事，思想这异象。
但 10:11
他对我说，大蒙眷爱的但以理啊，要明白我与你所说的话，只管在原地站起，因为我现在奉差遣来到你这里；他对我说这话，我便战战兢兢地立起来。
但 10:19
他说，大蒙眷爱的人哪，不要惧怕，愿你平安。你要刚强，要刚强；他一向我说话，我便觉得有力量，说，我主请说，因你使我有了力量。
七 特别在这末后的日子，我们需要儆醒并留意申言者的话，如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在我们心里出现（彼后一19）；在这不多的年日里，让我们作爱主、事奉主的人，天天复兴、得胜，让世界过去，预备自己，全心等候主再来。
彼后 1:19
我们并有申言者更确定的话，你们留意这话，如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在你们心里出现，你们就作得好了；
太 25:1
那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。
太 25:2
其中五个是愚拙的，五个是精明的。
太 25:3
愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；
太 25:4
但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
太 25:5
新郎迟延的时候，她们都打盹睡着了。
太 25:6
半夜有人喊叫：看哪，新郎来了，你们出来迎接他。
太 25:7
那些童女就都起来，整理她们的灯。
太 25:8
愚拙的对精明的说，请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。
太 25:9
精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
太 25:10
不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
太 25:11
其余的童女随后也来了，说，主啊，主啊，给我们开门。
太 25:12
他却回答说，我实在告诉你们，我不认识你们。
太 25:13
所以你们要儆醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。
一 童女象征信徒生命的一面；信徒是国度的子民，乃像贞洁的童女，在黑暗的世代里为主作见证（灯），并从世界走出去迎接主；为此，她们不仅需要圣灵的内住，也需要圣灵的充满─林后十一2，路十一13：
林后 11:2
我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
路 11:13
你们虽然不好，尚且知道把好东西给儿女，何况天上的父，岂不更将圣灵给求祂的人么？
1 灯象征信徒的灵，里面装着神的灵作油─箴二十27，赛六一1，来一9，罗八16：
箴 20:27
人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。
赛 61:1
主耶和华的灵在我身上，因为耶和华膏了我，叫我传好信息给困苦的人；祂差遣我去为伤心的人裹伤，宣扬被掳的得自由，被囚的得开释；
来 1:9
你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。”
罗 8:16
那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
a 信徒从他们的灵里，照耀出神的灵所发的光；为要让神圣的光得以照进人内里的各部分，神的灵作为油，必须浸润（调和）作为灯芯的人的灵（参16），并与人的灵一同“焚烧”（十二11）。
罗 8:16
那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
罗 12:11
殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
b 因此，信徒成了世上的光，如同灯照耀在这黑暗的世代里（太五14~16，腓二15~16），为主作见证，使神得着荣耀。
太 5:14
你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。
太 5:15
人点灯，也不放在斗底下，乃是放在灯台上，就照亮所有在家里的人。
太 5:16
你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就荣耀你们在诸天之上的父。
腓 2:15
使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好象发光之体显在世界里，
腓 2:16
将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。
2 “出去”（太二五1），指明我们信徒不在任何地方定居或徘徊；反之，我们从世界出去，迎接要来的基督作我们的新郎。
太 25:1
那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。
3 我们作为主的寻求者等候主来，乃是靠着我们的良人而与祂一同出去迎见祂；我们无依无靠地信靠祂，并且不断地享受祂作我们“出去”的力量，把世界丢在背后─歌八5上。
歌 8:5上
那从旷野上来，靠着她良人的是谁呢？……
二 “愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油”─太二五3~4：
罗 9:21
窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？
罗 9:23
且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；
罗 9:24
这器皿就是我们这蒙祂所召的，不但从犹太人中，也从外邦人中，这有什么不可？
2 有油在我们的灯里，就是有神的灵住在我们的灵里；器皿里带着油，就是有神的灵充满并浸透我们的魂，使我们能过童女的生活，作主的见证─太二五4、9~10。
太 25:4
但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
太 25:9
精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
太 25:10
不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
3 我们有那灵在我们重生的灵里；但问题是，我们是否有额外的那灵在我们魂里。
4 精明的童女拿着她们的灯，又在器皿里带着油；这表征借着在我们魂里被那灵充满，而有额外的一分油，使我们被变化─林后三18。
林后 3:18
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好象镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
三 得着油，接受更多那灵最好的一条路，是借着默想神的话，好在祷告的灵和气氛中与祂有亲密的交通─诗一一九15、23、25、27、48、78、97、99、148，约六63，弗六17~18。
诗 119:15
我要默想你的训辞，看重你的道路。
诗 119:23
虽有首领坐着妄论我，你仆人却默想你的律例。
诗 119:25
我的性命几乎归于尘土；求你照你的话将我救活。
诗 119:27
求你使我明白你训辞的道路，我就默想你的奇事。
诗 119:48
我要向你的诫命举手，这些诫命是我所爱的；我也要默想你的律例。
诗 119:78
愿骄傲人蒙羞，因为他们以谎言屈枉我；但我要默想你的训辞。
诗 119:97
我何等爱你的律法，终日不住地默想。
诗 119:99
我比我所有的师傅更通达，因我默想你的法度。
诗 119:148
我趁夜更未换，将眼睁开，为要默想你的话语。
约 6:63
赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
弗 6:17
还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
弗 6:18
时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
四 “愚拙的对精明的说，请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧”─太二五8~9：
1 买的意思是付代价；我们必须付代价，使那灵充满在我们的魂里─4节，参箴二三23，启三18：
太 25:4
但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
箴 23:23
你当买真理，不可出卖；要买智慧、训诲和聪明。
启 3:18
我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
a 进到我们灵里的那灵（罗八16）是白白赐给的，但浸透的灵作为额外的一分油以充满我们的魂，不是白白给的；这是我们必须出代价买的。
罗 8:16
那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
b 代价包括撇下世界、对付己、爱主胜过一切、因基督将万事看作亏损等─太十六24~26，可十二30，腓三7~8。
太 16:24
于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
太 16:25
因为凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必得着魂生命。
太 16:26
人若赚得全世界，却赔上自己的魂生命，有什么益处？人还能拿什么换自己的魂生命？
可 12:30
你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。”
腓 3:7
只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓 3:8
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
2 我们急切的需要，乃是更多得着那灵，就是经过过程之三一神的终极完成，而过一种生活，得以买额外的一分那灵，好浸透我们的全人─太二五9，参但五27。
太 25:9
精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
但 5:27
提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠；
五 愚拙的童女器皿里没有带着油，主耶稣来时也没有预备好，她们将错过婚筵；我们是否及早被提进入婚筵，在于我们是否天天买那灵─太二五10~12，启十九7~9，林后四16，多三5：
太 25:10
不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
太 25:11
其余的童女随后也来了，说，主啊，主啊，给我们开门。
太 25:12
他却回答说，我实在告诉你们，我不认识你们。
启 19:7
我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启 19:8
又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
启 19:9
天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
林后 4:16
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
多 3:5
祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
1 我们要够资格被提进入新郎的婚筵，就要经过一段漫长的过程，累积足够属灵的油在我们的器皿里─启十九7~9。
启 19:7
我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启 19:8
又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
启 19:9
天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
2 我们若要作精明、有智慧的童女，就是在生命上儆醒的人，就必须赎回光阴；这意思是我们把握每一有利的时机被那灵充满；足够的油使我们可以进入婚筵─弗五16。
弗 5:16
要赎回光阴，因为日子邪恶。
六 儆醒就是终日被那灵充满；我们若让那灵浸透我们全人，我们就是儆醒的人，为着主的再来预备自己并被主预备好─14~18节，启十九7，二一2。
弗 5:14
所以祂说，睡着的人哪，要起来，要从死人中站起来，基督就要光照你了。
弗 5:15
你们要仔细留意怎样行事为人，不要象不智慧的人，乃要象有智慧的人；
弗 5:16
要赎回光阴，因为日子邪恶。
弗 5:17
所以不要作愚昧人，却要明白什么是主的旨意。
弗 5:18
不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
启 19:7
我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启 21:2
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
七 我们每天需要儆醒，付代价买那灵（就是金油），使我们能用那灵供应众召会，作耶稣的见证，并得主赏赐，有分于羔羊的婚筵─太二五9~10，启三18，亚四6、11~14，士九9。
太 25:9
精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
太 25:10
不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
启 3:18
我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
亚 4:6
他回答我说，这是耶和华给所罗巴伯的话，说，万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。
亚 4:11
我又问天使说，这灯台左右的两棵橄榄树，是什么意思？
亚 4:12
我第二次问他说，在两个金嘴旁边，这两根流出金油的橄榄枝是什么意思？
亚 4:13
他对我说，你不知道这是什么意思么？我说，我主啊，我不知道。
亚 4:14
他说，这是两个油的儿子，站在全地之主的旁边。
士 9:9
橄榄树对他们说，我岂可停止生产我那尊重神和人的油，去飘飖在众树之上呢？