纲目
伍 神向约伯显现时，约伯看见神，在他个人的经历中得着神，而厌恶自己─伯三八1~3，四二1~6：
一 今天我们的神乃是包罗万有的灵，作为经过过程并终极完成之三一神的终极完成；我们今天观看的这一位神，乃是终极完成的灵，我们能够在灵里观看祂─林后二10，提后四22：
1 我们看见神，使我们能被神构成；看见神使我们变化，并且看见神等于得着神─林后三16、18，太五8，启二二4。
2 我们越看见神并爱神，就越否认自己并厌恶自己─伯四二5~6，赛六5，路十四26。
二 我们要看见神，就必须操练我们的灵─弗一17~18，三16~17，林前二9~16，林后四13，提前四7，提后一6~7：
1 我们越在灵里观看祂，就越接受祂一切的成分到我们里面，作我们里面的供应─林后三16~18。
2 我们在患难中，必须留意我们的灵，以主为我们的居所，作我们知足的秘诀─二13，七5~6，玛二15~16，诗九一1，腓四11~13，诗九十1~12，三一20，赛三二2。
三 我们要看见神，就必须对付我们的心─林后三16、18，太五8，十三18~23：
1 我们必须在我们心思的灵里得以更新，被神的圣言所重构，而受神的话所教导、管制、规律并支配─弗四23，申十七18~20，腓二2、5。
2 我们必须有主的爱而火热，情感被祂充满，为祂的家心里焦急─一8，林后五14，提后一6~7，约二17，可十二30。
3 我们必须让我们的意志被基督征服，并借着苦难被基督变化，使其服从基督的元首权柄（腓二13，参歌四1、4，七4上、5），并且必须靠基督那无价、洗净并洁净的血，维持无亏、清洁的良心（徒二四16，提前三9，来九14，十22）。─引用经文
陆 神对付爱祂的人，目的乃是要使他们最完满地得着祂，远超过他们在祂之外所亏损的一切（腓三7~8），使祂能借着他们得着彰显，以成就祂造人的目的（创一26）。─引用经文
晨兴喂养
伯四二5~6 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
太五8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
约伯不知道他受苦的原因，但今天我们知道。不错，约伯是受苦，但他的受苦乃是神所允许的，为着一个目的：神要取去他一切的成就。约伯在物质上和道德上都非常成功。他达到了极高的完全和正直，那是他的纯全，他也以此为傲。……然而，神把这些都取去，为要叫约伯不追求其他的事物，只追求神。
至终约伯承认他从前只是“风闻”有神（伯四二5上）。他听过神、相信神，却不曾看见神。但借着这一切的剥夺和销毁，到了一个时候，他亲眼看见了神（5下）。
〔在马太五章八节，〕看见神是国度里的一大赏赐。照着新约清楚的异象，看见神就是把神接受到我们里面。如果看见神只是客观的看见，而没有别的，那就没有什么意义。但是看见神乃是接受神，这意思就是神进到我们里面，作我们的元素，来更新我们、变化我们，因为神进来就将神圣的元素加到我们里面。这神圣的元素在我们身上，并在我们里面作工，为要更新我们，排除我们一切老旧的元素。至终，我们的全人就变成新的。这就是变化（约伯记生命读经，一三三至一三四页）。
信息选读
〔按照林后三章十八节，〕我们首先观看神，就是看见神；然后就返照祂，而被变化。我们看见神时，就渐渐变化成为祂荣耀的形像，从一种程度的荣耀，到另一种程度的荣耀；这乃是从主灵变化成的。
约伯所看见的神也是灵，但那时神还在祂原来的状态中；神有神圣的元素和祂神圣的属性，但没有成为肉体、人性和人性生活的元素。……我们今天所观看的这一位神却大不相同，因为祂在成分上是更丰富了〔参林后三18〕。因此，我们越观看祂，就越把祂的成分接受到我们里面，作我们里面的供应，在我们身上作工，排除旧的元素，使我们成为新的。这就是将我们变化成为神的形像。
今天我们观看神完全是在灵里的事。我们所观看的这一位神，乃是终极完成的灵；我们能看见祂，乃是在我们的灵里。有时我们太忙或太轻忽，没有抓住机会观看主。我们早上晨兴，即使只有十五或二十分钟，也是与主同在，留在灵里的时间。在这段时间里，我们可以祷读主话，与祂谈话，用简短的话向祂祷告。这样，我们就有一个感觉，我们是在那里接受神的元素，吸收神的丰富到我们里面。这样，我们就逐日在神圣的变化之下。
我们基督徒的生活，不是仅仅有外面的改变，乃是从里面被变化，有神圣的元素加到我们里面，以顶替我们旧的元素。这完全是借着我们观看这位经过过程并终极完成的神，就是包罗万有的灵。
我们读了约伯在约伯记三十章末了的话，就能领悟，约伯和他的朋友乃是走在善恶知识树的路上。他们所在的范围，不是要竭力的看见神，好从神有所学习，特别是要接受祂，好被神的元素和素质变化，而在生命和性情上被作成与神一样。我们都需要在约伯和他的朋友所走的路，和新约所启示的路之间，看见这清楚的对比（约伯记生命读经，一三五至一三六页）。
参读：约伯记生命读经，第二十一篇；基督徒的生活，第十五篇。