纲目
六 约伯和他的朋友们若花时间在谦卑的灵里寻求神，并在祷告里操练他们的灵（赛五七15，六六2，西四2），神就可能给他们看见在基督里得重生、变化并荣化的圣徒，与天然的人无分无关，也不需要用天然人的美德建立自己。─引用经文
七 这属天的异象就会拯救他们，免去他们在约伯记三十五章经文里浪费时间、加添痛苦并虚空的辩论；这些经文乃是一群瞎眼的人在黑暗中摸索的记载；他们谈论神，也说到他们的灵（三二8），但在他们三回长篇的辩论中，他们运用他们的心思，而没有运用灵为约伯祷告并彼此交通，好叫他们都能摸着神，得着神作他们的生命、光和属灵的供应：─引用经文
1 我们若要有活力排，就必须以约伯记里这些人的谈论为警戒；我们在约伯记中所看见的排聚会，提供我们一个消极的例子，是我们今天在召会生活中所不该有的排聚会；我们来在一起时，头一件必须作的事就是操练我们的灵祷告；活力排就是活力祷告的排─参徒十二5、11~12，来十24~25，三13。
2 活力排的活力在于这二灵：在于人的灵并在于神的灵；基督徒的生活就是终极完成的灵作为三一神的终极完成，住在我们重生的灵里，并且这二灵调和为一灵─约四24，罗八16，林前六17，加三14，六18。
3 我们要学习在我们的灵里接触神的灵；这是基督徒生活和工作的内在意义；这是神在人里的行动，以及人在神里的行动，以完成祂的经纶，祂的计划，就是将祂自己在基督里作为那灵分赐到人里面，为要建造基督的身体并预备祂的新妇，以终极完成新耶路撒冷─林后二13，腓三3，罗一9。
4 保罗在罗马书里强调凡我们所是的（二29，八5~6、9）、我们所有的（10、16）以及我们向神所作的（一9，七6，八4，十二11），都必须在我们的灵里；我们必须被成全、被建立成为在灵里的人；我们要作爱神的人，要作寻求基督的人，要作得胜者，除了在灵里以外，别无他途（启一10，四2，十七3，二一10）。─引用经文
晨兴喂养
赛五七15 ……我必住在至高至圣的所在，也与灵里痛悔卑微的人同居，要使卑微之人的灵苏醒，也使痛悔之人的心苏醒。
罗一9 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证……。
启一10 当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说。
约伯在受苦，他的三个朋友来安慰他，以利户也来帮助他度过那个处境。然而，这些敬虔的人并没有为约伯祷告，也没有运用灵彼此交通，叫他们都能得着一点属灵的供应；那会帮助他们找出神对付约伯的真正目的。他们说到神，也说到他们的灵，但在他们所有的辩论中，看不出他们在运用灵。反之，他们一直运用心思，从天上、空中、空中的鸟、地上的牲畜、海里的鱼寻找话题来作他们的诗（约伯记生命读经，一七六页）。
信息选读
今天我们若要有活力排，就必须以这些人的谈论为警戒。我们在约伯记中所看见的排聚会，提供我们一个消极的例子，是我们今天在召会生活中所不该有的排聚会。
我们来在一起聚活力排时，头一件必须作的事就是祷告；活力排就是活力祷告的排。在活力排里，要学习不照着自己的传统，用老套的话作陈旧的祷告；总要学习有新鲜的祷告。要操练灵，因为我们的神，我们今日的神，带着祂一切全备的供应，就在我们灵里。因此你来到活力排，就该留在你的灵里，操练你的灵。你在灵里，就会得着新的说法、新的发表。你能这样作，因为你有三一神这终极完成的灵在你的灵里。
活力排的活力在于这二灵。……从使徒行传到启示录，说到神的灵如今在我们的灵里，与我们的灵成为一灵（林前六17）。……神在人里行动，人在神里行动，都是在这二灵里。因此，你到活力排来，只该转到灵里，留在灵里并操练灵。
来到活力排，不要讲些亲密却是天然的话，那会杀死这个活力排。反之，要运用你的灵来赞美神，唱一节或几句诗歌。这种赞美和唱诗会挑旺活力排中每个人的灵，然后每个人都会跟着有祷告。
祷告之后，我们就该……在灵里，运用我们的灵来交通。我们说到一位圣徒生病时，不要用平常的话语，乃要用从那包罗万有、赐生命的灵而来的话语。……要尽力把这个排带到二灵里。这会产生极大的不同，也会为活力排打下在二灵里行动的基础。不仅如此，你探访人的时候，或是在你家里，或是在别人家里，或是在会所里，都要运用你的灵。
要学习在你的灵里接触神的灵；这是基督徒的生活，也该是基督徒的工作。这是神在人里的行动，以及人在神里的行动，以完成神的经纶，就是神对基督同祂身体的计划。我们在地上乃是为着这个；为此我们该照着这二灵而活，跟随这二灵，并照着这二灵作一切事。
要成为这样的人非常简单，路就是在我们的灵里。……我们都需要向约翰学习，在灵里看见异象，并在灵里享受主，享受身体，享受那灵对众召会的说话〔参启一10、12〕（约伯记生命读经，一七六至一七八、一七二页）。
参读：一个在灵里之人的自传，第二章；实行主当前行动之路，第六章。