纲目
二 我们来到箴言这卷书跟前，需要在我们的灵里祷告，将自己从心思转向灵（弗六18，路十八1，西四2）；我们若这样来到箴言跟前，就会凭着新人来摸主的话，我们过生活就不是凭着我们天然的人、我们的旧人和我们的己，乃是凭着那活在我们灵里，作我们生命和人位的主耶稣（提后四22，约六57、63，耶十五16）。─引用经文
三 我门必须拒绝自我修养，定罪旧造天然人的建立（参太十六24，罗六6，加二20），并借着操练我们的灵同着那灵，在祷告的灵里接触话，作为新造重生的人（弗四22~24，林后四16）来读箴言；这样，箴言里的话就会对我们成为灵和生命（约六63，太四4，弗六17~18）。─引用经文
四 我们新约信徒该相信，箴言是圣经中神的圣言的一部分；诗人说，“我要向你的诫命举手，这些诫命是我所爱的”（诗一一九48）；向神的话举手，指明我们热诚欢乐地接受它，并对它说“阿们”（尼八5~6）。─引用经文
晨兴喂养
弗四22~24 在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的；而在你们心思的灵里得以更新，并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
以弗所四章二十二至二十四节清楚地告诉我们，在基督里的信徒有两个人—旧人和新人。旧人借着我们天然的出生，乃是属亚当的；新人借着新生、重生，乃是属基督的。
照着我的观察，在基督里的信徒以及爱基督的人，极少有人过着不断脱去旧人，穿上新人的生活。在我们的日常生活中，我们主要是过伦理的生活，自然而然顾到对错。那些过这样一种伦理生活的人，尽所能要作对的事，避免作错的事。
你天天过怎样的生活？你的日常生活是新人的生活么？……在你的婚姻生活中，你的实行是凭着新人或凭着旧人爱你的妻子或丈夫？我们不该以为在旧人里爱人能得神称义。那样的爱是照着律法，照着旧的经纶，不是照着神新约的经纶，也不是照着新造。一位弟兄可能非常爱他的妻子，但他的爱也许属旧造，不属新造（箴言生命读经，三五至三六页）。
信息选读
我们来到圣经跟前，需要有这种领悟。我们读圣经，不是凭着旧人，就是凭着新人。许多基督徒照着旧人，以天然的方式研读神的话。……我们若仅仅运用心思从神的话得知识，就是凭着旧人读。
凭着新人读圣经则大不相同。在新人里的人甚至在读圣经以前，就运用他的灵接触主。他也许认罪说，“主，很亏欠，我这么活在我的旧人里，没有运用我的灵接触你，没有凭着我的新人，就是你新造的人而活。主，赦免这罪。”当我们这样就近圣经，运用我们的灵，就有极深的感觉和感受，我们是在就近、摸着并接触神。我不是说，圣经是神；但我们来到圣经跟前，该是来接触神。
箴言里有许多叫人过正确为人生活的详细训辞，每则训辞都是珠宝。即使人接受这一切珠宝，并且成功地持守这些珠宝，他也不过是凭着修养自己而建立自己成为完全人。但主耶稣说，无论谁要跟从祂，就必须否认己（太十六24）。
我们来到神的话跟前，必须学习作就近神的人，不是要接受格言和教训，乃是要接受滋养和光照，使我们认识，照着神的经纶，我们该一直凭着基督复活的大能，就是终极完成的灵，也就是基督复活的实际，模成祂的死（腓三10）。
我们必须拒绝自我修养，并且定罪天然人的建立。我们需要将圣经从教导我们培养己并建立天然人的书，转为满了生命、灵、属灵滋养和属灵光照的书。这要拆毁我们的己，破碎我们天然的人，并以三一神终极完成的灵供应我们。这样，我们过生活就不是凭着我们天然的人、我们的旧人和我们的己，乃是凭着主耶稣，就是活在我们灵里的生命和人位。
我们需要学习每天在日常生活中运用我们的灵，尤其是在我们研读圣经时。我们需要在我们的灵里祷告，将自己从心思转向灵。我们若这样来到圣经跟前，就会凭着新人来摸主的话，圣经对我们就成了一本生命和灵的书（箴言生命读经，三六至三七、四○至四一页）。
参读：箴言生命读经，第四、六篇。