第一篇 认识真理,对真理绝对,维持真理的绝对,并在现今邪恶的世代给真理作见证

读经:约十八37下,弗二2,罗十二2,约壹五19下~20

约18:37下

…耶稣回答说,你说我是王,我为此而生,也为此来到世间,为要给真理作见证;凡属真理的人,就听我的声音。

弗2:2

那时,你们在其中行事为人,随着这世界的世代,顺着空中掌权者的首领,就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领;

罗12:2

不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

约壹5:19下

…而整个世界都卧在那恶者里面。

约壹5:20

我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命。

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壹 主的恢复乃是恢复神话语中所启示的神圣真理─提后三16:

提后3:16

圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的,

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一 真理乃是三一神连同祂的话─约一1、14~17,十四6、16~17,十五26,十六13,十七17,十八37下。

约1:1

太初有话,话与神同在,话就是神。

约1:14

话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约1:15

约翰为祂作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原是比我先的。

约1:16

从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;

约1:17

因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。

约14:6

耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

约14:16

我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,

约14:17

就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。

约15:26

但我要从父差保惠师来,就是从父出来实际的灵,祂来了,就要为我作见证;

约16:13

只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。

约17:17

求你用真理圣别他们,你的话就是真理。

约18:37下

…耶稣回答说,你说我是王,我为此而生,也为此来到世间,为要给真理作见证;凡属真理的人,就听我的声音。

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二 神话语中的许多真理,已经被遗失、误会并错误的应用,因此需要有主的恢复─提后二15。

提后2:15

你当竭力将自己呈献神前,得蒙称许,作无愧的工人,正直地分解真理的话。

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三 主的恢复有最高的真理,就是在已过历世纪中所恢复一切真理的终极完成─2、15节。

提后2:2

你在许多见证人面前从我所听见的,要托付那忠信、能教导别人的人。

提后2:15

你当竭力将自己呈献神前,得蒙称许,作无愧的工人,正直地分解真理的话。

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贰 在约翰的著作中,真理这辞的原文(aletheia,阿利提亚)指神圣经纶的一切实际,作神圣启示的内容,由神的话传输并揭示─约十七17,十八37下:

约17:17

求你用真理圣别他们,你的话就是真理。

约18:37下

耶稣回答说,你说我是王,我为此而生,也为此来到世间,为要给真理作见证;凡属真理的人,就听我的声音。

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一 真理乃是神,是光也是爱,成为肉体,作神圣事物的实际,给我们得着─一1、4、14~17。

约1:1

太初有话,话与神同在,话就是神。

约1:4

生命在祂里面,这生命就是人的光。

约1:14

话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约1:15

约翰为祂作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原是比我先的。

约1:16

从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;

约1:17

因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。

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二 真理乃是基督,就是成为肉体的神,神格一切的丰满都有形有体地居住在祂里面,好成为神与人的实际,旧约一切预表、表号、影儿的实际,和一切神圣、属灵事物的实际─西二9、16~17,约四23~24。

西2:9

因为神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里面,

西2:16

所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面,都不可让人论断你们,

西2:17

这些原是要来之事的影儿,那实体却属于基督。

约4:23

时候将到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在灵和真实里敬拜祂,因为父寻找这样敬拜祂的人。

约4:24

神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。

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三 真理乃是那灵,就是变化形像的基督,是基督的实际,也是神圣启示的实际─十四16~17,十五26,十六13~15。

约14:16

我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,

约14:17

就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。

约15:26

但我要从父差保惠师来,就是从父出来实际的灵,祂来了,就要为我作见证;

约16:13

只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。

约16:14

祂要荣耀我,因为祂要从我有所领受而宣示与你们。

约16:15

凡父所有的,都是我的,所以我说,祂从我有所领受而要宣示与你们。

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四 真理乃是神的话,作神圣的启示,启示并传输神与基督的实际,以及一切神圣、属灵事物的实际─十七17。

约17:17

求你用真理圣别他们,你的话就是真理。

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五 真理乃是信仰(相信)的内容,即我们所信之事的具体元素,成了完满福音的实际─弗一13。

弗1:13

你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;

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六 真理乃是关于神、宇宙、人、人与神的关系,以及人与人彼此的关系、人对神的责任等的实际,这些都是借着受造之物和圣经所启示的─罗一18~20,二2、8、20。

罗1:18

原来神的忿怒,从天上显示在那些以不义抑制真理之人一切的不虔不义上。

罗1:19

因为神的事情,人所能知道的,原显明在人里面,因为神已经给他们显明了。

罗1:20

自从创造世界以来,神那看不见永远的大能,和神性的特征,是人所洞见的,乃是借着受造之物,给人晓得的,叫人无法推诿;

罗2:2

我们知道行这样事的人,神必按真理审判他。

罗2:8

惟有私图好争,不信从真理,反信从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们;

罗2:20

是愚昧人的管教者,是幼稚人的教师,在律法上有知识和真理的规模;

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七 真理乃是真实、可信、真诚、诚实、可靠、信实;就着神说,是神圣的美德,就着人说,是人性的美德,并且是神圣流出─三7,十五8,林后十一10,约壹三18。

罗3:7

但神的真实,若因我的虚谎,越发洋溢出祂的荣耀,为什么我还受审判像罪人一样?

罗15:8

我说,基督是为神的真实,作了受割礼之人的执事,要证实对列祖的应许,

林后11:10

基督的真实在我里面,这夸口在亚该亚一带,是不会在我身上被堵住的。

约壹3:18

孩子们,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和真诚上。

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八 真理指实在或真实的事物、事情(事实)的真相或实情、实际、真确;与虚假、欺骗、伪装、伪善、错谬相对─可十二32,约十六7,罗一25。

可12:32

那经学家对祂说,夫子,不错,你说的是真实的,神只有一位,除了祂以外,再没有别神;

约16:7

然而我将真情告诉你们,我去是与你们有益的。因为我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差祂到你们这里来。

罗1:25

他们将神的真实换为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬拜事奉那创造者;祂乃是当受颂赞的,直到永远。阿们。

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叁 神圣的真理是绝对的,我们必须对真理绝对,并维持神圣真理的绝对─约叁3~4、8:

约叁3

有弟兄来见证你持守真理,就是你在真理中行事为人,我就大大欢乐。

约叁4

我听见我的儿女们在真理中行事为人,我的喜乐就没有比这个更大的。

约叁8

所以我们应该款待、供应这样的人,使我们能成为在真理上的同工。

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一 对真理绝对,就是不顾情感,就是不讲关系,就是不为着个人─太十六24~25,彼前一22:

太16:24

于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。

太16:25

因为凡要救自己魂生命的,必丧失魂生命;凡为我丧失自己魂生命的,必得着魂生命。

彼前1:22

你们既因顺从真理,洁净了自己的魂,以致爱弟兄没有假冒,就当从清洁的心里彼此热切相爱;

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1 真理是唯一的标准,我们必须站在真理一边反对自己;唯有当我们从自己里面得蒙拯救,才有可能维持真理的绝对─约八32,约贰2,约叁3~4。

约8:32

你们必认识真理,真理必叫你们得以自由。

约贰2

爱你们是因真理的缘故,这真理存在我们里面,也必永远与我们同在。

约叁3

有弟兄来见证你持守真理,就是你在真理中行事为人,我就大大欢乐。

约叁4

我听见我的儿女们在真理中行事为人,我的喜乐就没有比这个更大的。

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2 真理对我们若不是绝对的事,我们就是不认识神,也不认识神的话─帖后二10,约壹五20。

帖后2:10

并且在那灭亡的人身上,行各样不义的欺骗;因他们不领受对真理的爱,使他们得救。

约壹5:20

我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命。

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3 我们对真理若不绝对,就会为我们自己或自己的愿望,牺牲神的真理─箴二三23。

箴23:23

你当买真理,不可出卖;要买智慧、训诲和聪明。

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4 我们需要尊重神的真理,走真理的路,一点不委屈真理─彼后二2。

彼后2:2

也有许多人将要随从他们的邪荡,叫真理的路因他们的缘故被毁谤;

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二 我们应当对客观的真理和主观的真理绝对─约八32,十四6:

约8:32

你们必认识真理,真理必叫你们得以自由。

约14:6

耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

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1 圣经中的真理有客观的一面和主观的一面;客观的一面是为着主观的一面─罗八34、10,西三1,一27。

罗8:34

谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。

罗8:10

但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

西3:1

所以你们若与基督一同复活,就当寻求在上面的事,那里有基督坐在神的右边。

西1:27

神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望;

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2 客观的道理是为着主观的真理,主观的真理是为着产生召会─约贰1~2、4,约叁3~4、7~9上。

约贰1

作长老的写信给蒙拣选的夫人和她的儿女,就是我真实所爱的;不单我爱,也是一切认识真理之人所爱的;

约贰2

爱你们是因真理的缘故,这真理存在我们里面,也必永远与我们同在。

约贰4

我看到你的儿女,有照着我们从父所受的诫命,在真理中行事为人的,就大大欢乐。

约叁3

有弟兄来见证你持守真理,就是你在真理中行事为人,我就大大欢乐。

约叁4

我听见我的儿女们在真理中行事为人,我的喜乐就没有比这个更大的。

约叁7

因他们是为那名出外,对于外邦人一无所取。

约叁8

所以我们应该款待、供应这样的人,使我们能成为在真理上的同工。

约叁9上

我曾略略的写信给召会;…

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3 主渴望恢复圣经中的主观真理,特别是关于三一神和召会之真理的主观一面─约一14,十四16~20,提前六15~16,提后四22,三15~16。

约1:14

话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约14:16

我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,

约14:17

就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。

约14:18

我不撇下你们为孤儿,我正往你们这里来。

约14:19

还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我,因为我活着,你们也要活着。

约14:20

到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。

提前6:15

在适当的时期,那可称颂、独有权能的,万王之王,万主之主,

提前6:16

就是那独一不死,住在不能靠近的光中,是人未曾看见,也不能看见的,要将基督这显现显明出来。愿尊贵和永远的权能都归与祂。阿们。

提后4:22

愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

提后3:15

并且知道你是从小明白圣经;这圣经能使你借着相信基督耶稣,有得救的智慧。

提后3:16

圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的,

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4 许多重要的主观真理埋没了,但在主的恢复里,这些真理又复活过来,成为得恢复、得复活的真理─约十七17,十八37下。

约17:17

求你用真理圣别他们,你的话就是真理。

约18:37下

…耶稣回答说,你说我是王,我为此而生,也为此来到世间,为要给真理作见证;凡属真理的人,就听我的声音。

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肆 当我们在“这世界的世代”中,给真理作见证,我们是与得胜的基督是一,争战敌挡魔鬼撒但,说谎者的父,“这世界的王”,“这世代的神”,他“弄瞎了……不信者的心思”─弗二2,约八44,十二31,林后四4:

弗2:2

那时,你们在其中行事为人,随着这世界的世代,顺着空中掌权者的首领,就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领;

约8:44

你们是出于那父魔鬼,你们父的私欲,你们愿意行。他从起初就是杀人的,并且不站在真理中,因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物,因他是说谎的,也是说谎者的父。

约12:31

现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。

林后4:4

在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。

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一 魔鬼的本性是虚谎,并且带来死亡和黑暗;有黑暗就有虚谎,虚谎与真理相对─约八44:

约8:44

你们是出于那父魔鬼,你们父的私欲,你们愿意行。他从起初就是杀人的,并且不站在真理中,因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物,因他是说谎的,也是说谎者的父。

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1 魔鬼“不站在真理中,因为在他里面没有真理”─44节。

约8:44

你们是出于那父魔鬼,你们父的私欲,你们愿意行。他从起初就是杀人的,并且不站在真理中,因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物,因他是说谎的,也是说谎者的父。

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2 撒但的黑暗与神圣的光相对,撒但的谎话与神圣的真理相对─约壹一6。

约壹1:6

我们若说我们与神有交通,却在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了;

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3 神圣的真理是神圣之光的彰显;照样,撒但的谎话乃是撒但黑暗的彰显─约八12、44。

约8:12

于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。

约8:44

你们是出于那父魔鬼,你们父的私欲,你们愿意行。他从起初就是杀人的,并且不站在真理中,因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物,因他是说谎的,也是说谎者的父。

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二 “这世代的神”乃是那迷惑者撒但,现今世代的管辖者;他统治着今天的世界,弄瞎不信者的思想和心思,猎取人的敬拜─林后四4:

林后4:4

在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。

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1 林后四章四节的“弄瞎”,意思是蒙蔽人的悟性。
2 这节的“心思〔直译,思想〕”,意指心思的悟性。

三 “整个世界都卧在那恶者里面”─约壹五19下:

约壹5:19下

…而整个世界都卧在那恶者里面。

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1 整个撒但的世界系统,和世界上的人,就是堕落的人类,被动地卧在那恶者撒但霸占并操纵的手下。

2 在原文里“那恶者”乃是指致命、有害的邪恶,影响别人成为邪恶的;这样的恶者,就是整个世界都卧在他里面的魔鬼撒但─19节下。

约壹5:19下

…而整个世界都卧在那恶者里面。

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3 当主的肉体被钉十字架,而把世界的王撒但赶出去,这邪恶的体系,黑暗的国度,也就受了审判─约十二31,十四30,十六11。

约12:31

现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。

约14:30

以后我不再同你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有;

约16:11

为审判,是因这世界的王受了审判。

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四 以弗所二章二节里的“这世界”,指由许多世代所组成的撒但系统:

弗2:2

那时,你们在其中行事为人,随着这世界的世代,顺着空中掌权者的首领,就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领;

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1 一个世代是指世界这撒但系统的一部分。

2 以弗所二章二节的“世代”是指撒但系统现今时髦的表现,为撒但所利用,篡夺并霸占人,使人远离神和神的定旨。

弗2:2

那时,你们在其中行事为人,随着这世界的世代,顺着空中掌权者的首领,就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领;

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3 加拉太一章四节的“现今这邪恶的世代”,是指宗教世界,世界的宗教系。

加1:4

基督照着我们神与父的旨意,为我们的罪舍了自己,要把我们从现今这邪恶的世代救出来。

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五 我们若要在现今的世代中给真理作见证,就必须顺从保罗在罗马十二章二节的嘱咐:“不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化”:

罗12:2

不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

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1 模仿这世代,就是采取既非从我们重生之神儿女里面而出,也非我们内里之人代表的外在彰显─约一12~13。

约1:12

凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约1:13

这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。

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2 我们不要被这世代同化,使我们这些从世界被圣别归神的人,又变成和这世代同形状。

3 我们需要在心思的灵里得以更新,让调和的灵扩展到我们的心思,而成了心思的灵,使我们的心思、情感和意志,因着有新的元素作到我们这人里面,而得以更新─弗四23,林前六17,罗十二2。

弗4:23

而在你们心思的灵里得以更新,

林前6:17

但与主联合的,便是与主成为一灵。

罗12:2

不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

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六 “所以要站住,用真理束你们的腰”;用真理束腰是要加强我们全人─弗六14上。

七 我们能给神圣的真理作见证,因为我们借着与那位真实的成为一,而认识真理─约壹五20:

约壹5:20

我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命。

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1 神的儿子主耶稣已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真正、实际的神─约一14、18,约壹五20。

约1:14

话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约1:18

从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。

约壹5:20

我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命。

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2 约壹五章二十节两次说到“那位真实的”,那真实者,那真实:

约壹5:20

我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命。

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a “那位真实的(那真实者)”这辞是指神对我们成了主观的,指客观的神在我们的生活和经历中成了那真实者。
b 那真实者就是神圣的实际;认识那真实者,意即借着经历、享受并拥有这实际,而认识这神圣的实际。

c 这节指明神圣的实际,就是神自己,已经在经历中成为我们的实际;那曾经对我们是客观的神,已经成为我们主观的实际─6节。

约壹5:6

这借着水与血来的,就是耶稣基督;不是单凭着水,乃是凭着水,又凭着血;并且作见证的就是那灵,因为那灵就是实际。

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八 因着我们认识那真实者和真理的灵(20,四6),又因为基督这真理活在我们里面,并且三一神在我们里面运行,把我们作成神人,就是基督这第一个神人的复制,我们就能给真理作见证,正如主自己所作的,祂说,“我为此而生,也为此来到世间,为要给真理作见证;凡属真理的人,就听我的声音。”(约十八37下)

约壹5:20

我们也晓得神的儿子已经来到,且将悟性赐给我们,使我们可以认识那位真实的;我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永远的生命。

约壹4:6

我们是出于神的;认识神的就听从我们,不出于神的就不听从我们;从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。

约18:37下

…耶稣回答说,你说我是王,我为此而生,也为此来到世间,为要给真理作见证;凡属真理的人,就听我的声音。

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