约书亚记、士师记、路得记结晶读经

第五周 迦南地的出产以及分配美地的内在意义

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纲目

四 在行传二十六章十八节,保罗说到包罗万有的基督是我们的基业:─引用经文

1 我们的眼睛得开,并从撒但权下转向神,结果,我们不仅罪得赦免,也得着神圣的基业。

2 这基业就是三一神自己带着祂所有的一切、所作的一切以及祂为赎民所要作的一切;这位三一神具体化身在包罗万有的基督里面,基督是所分给众圣徒的分,作他们的基业─西二9。

3 美地的确预表包罗万有的基督,经过过程并终极完成之三一神的具体化身,已赐给我们作我们的基业─一12。

晨兴喂养

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

弗一13~14 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;这圣灵是我们得基业的凭质……。

在行传二十六章十八节,保罗说到包罗万有的基督是我们的基业。我们的眼睛得开,并从撒但权下转向神,结果,我们不仅罪得赦免,也得着神圣的基业。这基业就是三一神自己带着祂所有的一切、所作的一切以及祂为赎民所要作的一切。这位三一神具体化身在包罗万有的基督里面(西二9);基督是所分给众圣徒的分,作他们的基业。所赐给众圣徒的圣灵,就是这神圣基业的预尝、印记、凭质和保证(罗八23,弗一13~14);今天我们有分于且享受这基业作预尝,来世要完满地有分于且享受这基业,直到永远(彼前一4)。美地的确预表包罗万有的基督,经过过程之三一神的具体化身,已赐给我们作我们的基业(新约总论第二册,二八五页)。

信息选读

受了圣灵为印记,意即被圣灵这活的印记所标明。我们已成了神所选定的基业(弗一11)。在我们得救时,神把圣灵放在我们里面作印记,将我们标出,指明我们是属神的。圣灵,就是神自己,进到我们里面,使我们有印记所表征之神的形像,因此得以像神(圣经恢复本,弗一13注1)。

我们是神的基业,圣灵在我们身上乃是印记;神是我们的基业,圣灵对我们乃是这基业的凭质。神将圣灵赐给我们,不仅作我们基业的保证,担保我们所承受的;也作我们从神所要承受的预尝,使我们预先尝到完全的基业。在古时,“凭质”的原文是用于土地的买卖,卖主给买主那片土地的一些泥土作样品;因此,根据古代希腊文的用法,凭质也是样品。圣灵乃是我们从神所要完满承受之产业的样品(弗一14注2)。

彼前一章四节的基业,包含将来魂的救恩(5、9),主显现时我们所要得着的恩(13),将要显出的荣耀(五1),不能衰残的荣耀冠冕(4),以及永远的荣耀(10)。我们永远的基业这一切的项目,都与我们重生所得,且在基督徒一生中不断经历并享受之神圣的生命有关。“这基业就是完全得着所应许给亚伯拉罕和众信徒的(创十二3,见加三6与后文),这比以色列人占有迦南时所得着的高得多;正如重生之人的儿子名分,比以色列人的儿子名分还要高,因为重生之人借着信,已经得了所应许的那灵作他们得基业的凭质。比较加拉太三章十八节、二十九节,林前六章九节,以弗所五章五节,希伯来九章十五节。”(Alford,阿福德,引自Wiesinger,魏辛格)

借着我们第二次的出生,重生,我们已生入新的基业。照着彼前一章四节,这基业不是在地上,乃是存留在诸天之上。虽然这基业为我们存留在诸天之上,但我们现今在地上就能享受这基业。我们属天、神圣、属灵的基业是存留在诸天之上,但这基业却不断传输到我们灵里,作我们的享受(新约总论第五册,三五页)。

参读:新约总论,第一百零一篇。

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