第六篇 进入基督天上职事里美妙的牧养，作神的奴仆牧养神的召会，使神的梦得着应验
读经：徒二十19~20、28、31，约二一15~17，彼前二25，太二四45~47，二五3~4、9、22~23
徒20:19
服事主，凡事谦卑，常常流泪，又因犹太人的谋害，历经试炼。
徒20:20
凡与你们有益的，我没有一样避讳不告诉你们的，或在公众面前，或挨家挨户，我都教导你们。
徒20:28
圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
徒20:31
所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住地流泪劝戒你们各人。
约21:15
他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约21:16
耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约21:17
耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
彼前2:25
你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
太24:45
这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
太24:46
主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。
太24:47
我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业。
太25:3
愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；
太25:4
但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
太25:9
精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
太25:22
那领二他连得的也进前来，说，主啊，你交给我二他连得；请看，我另赚了二他连得。
太25:23
主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
壹 我们需要进入基督天上职事里美妙的牧养，享受并供应基督，作神的奴仆牧养神的召会，使神的梦，就是神永远的定旨，得着应验─徒二十19~20、28、31，罗一1，加六17，可九7~8，弗三11：
徒20:19
服事主，凡事谦卑，常常流泪，又因犹太人的谋害，历经试炼。
徒20:20
凡与你们有益的，我没有一样避讳不告诉你们的，或在公众面前，或挨家挨户，我都教导你们。
徒20:28
圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
徒20:31
所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住地流泪劝戒你们各人。
罗1:1
基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
加6:17
从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
可9:7
有一朵云彩来遮盖他们，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，你们要听祂。
可9:8
他们忽然周围一看，不再见一人，只见耶稣同他们在那里。
弗3:11
这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨；
一 神的梦乃是祂永远定旨的梦，要得着伯特利（神的家，神人相互之居所）的实际；神在这宇宙中只作一件事─建造祂永远的居所，使祂得着永远的彰显─创二八11~12、16~19上，太十六18，约十四23，十五5，启二一3、22。
创28:11
到了一个地方，因为太阳落了，就在那里过夜；他拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了。
创28:12
他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶通着天，有神的使者在梯子上，上去下来。
创28:16
雅各睡醒了，就说，耶和华真在这地方，我竟不知道。
创28:17
他就惧怕，说，这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的家，也是天的门。
创28:18
雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。
创28:19上
他就给那地方起名叫伯特利；……
太16:18
我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
约14:23
耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
约15:5
我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
启21:3
我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启21:22
我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
二 基督作为奴仆救主而来，不是要受人的服事，乃是要服事人；祂这位群羊的大牧人从前服事我们，现在仍是服事我们，将来还要服事我们─可十45，路二二26~27，十二37，来十三20，启七17，创四八15。
可10:45
因为人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。
路22:26
但你们不是这样；反倒你们中间为大的，要像年幼的；为首领的，要像服事人的。
路22:27
是谁为大？是坐席的，还是服事人的？不是坐席的大么？然而我在你们中间，如同服事人的。
路12:37
主人来了，看见奴仆儆醒，那些奴仆就有福了。我实在告诉你们，主人必自己束上带，叫他们坐席，进前服事他们。
来13:20
但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
启7:17
因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
创48:15
他就给约瑟祝福说，愿我祖亚伯拉罕和我父以撒行事为人都在祂面前的神，就是一生牧养我直到今日的神，
三 每当我们有需要时，我们能来到主面前，让祂服事我们，好使祂能借着我们服事别人；奴仆救主作为赐生命的灵，将自己作生命分赐到我们里面，使我们能成为祂将自己作生命分赐到别人里面的凭借，如此，祂就借着我们牧养别人─太二六13，约十三12~17，约壹三16，约十10，林前十五45下，林后三6。
太26:13
我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传扬这福音，也要述说这女人所行的，作为对她的记念。
约13:12
耶稣洗完了他们的脚，就穿上外衣，又坐下，对他们说，我向你们所作的，你们明白么？
约13:13
你们称呼我夫子，称呼我主，你们说的不错，我本来就是。
约13:14
我是主，是夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。
约13:15
我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。
约13:16
我实实在在地告诉你们，奴仆并不大过主人，受差遣的也不大过差遣他的。
约13:17
你们既晓得这事，若是去行就有福了。
约壹3:16
主为我们舍命，在此我们就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。
约10:10
贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
林前15:45下
……末后的亚当成了赐生命的灵。
林后3:6
祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
四 我们在时间里对主的事奉，乃是为着在来世和永世里对祂的事奉作预备─太二五21，启二二3：
太25:21
主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
启22:3
一切咒诅必不再有。在城里有神和羔羊的宝座；祂的奴仆都要事奉祂，
1 我们在神面前的用处乃是我们与祂调和的结果；神在我们里面的成分有多少，就是我们在神面前的用处有多少─西二19，来十三20，腓二13，三8~9。
西2:19
不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
来13:20
但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
腓2:13
因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
腓3:8
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓3:9
并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
2 神在时间里唯一的目标，就是要将祂自己逐日分赐到我们里面，使我们能完全与祂调和；我们所有的事奉，都在于神进到我们里面并从我们里面透出来─约七37~39，林后三2~3、6、16~18。
约7:37
节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38
信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
林后3:2
你们就是我们的信，写在我们的心里，是众人所认识、所诵读的，
林后3:3
你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
林后3:6
祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后3:16
但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
林后3:17
而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
林后3:18
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
五 基督是神家中的管家，使我们成为分赐神的奥秘与神诸般恩典的众管家，以完成神永远的经纶，祂的家庭行政─林前四1，弗三2，彼前四10，赛二二15~22。
林前4:1
这样，人应当把我们看作基督的执事，和神的奥秘的管家。
弗3:2
谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
彼前4:10
各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
赛22:15
主万军之耶和华这样说：你去见作管家的，就是王的家宰舍伯那，对他说，
赛22:16
你在这里作什么？你在这里有什么人，竟在这里为自己凿坟墓，就是在高处凿坟墓，在磐石中为自己凿出安身之所？
赛22:17
勇士啊，耶和华快要将你远远抛去；祂必将你紧紧抓住，
赛22:18
紧紧卷成一团，抛在宽阔之地，好像抛球一样。你必死在那里；你荣耀的车也必在那里成为你主人家的羞辱。
赛22:19
我必赶逐你离开你的职位；你必从你的原位撤下。
赛22:20
到那日我必召我的仆人，希勒家的儿子以利亚敬来，
赛22:21
将你的袍子给他穿上，将你的腰带给他系紧，将你的政权交在他手中；他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。
赛22:22
我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了就没有人能关，关了就没有人能开。
贰 牧养神的群羊，就是与那作圣徒魂的牧人和监督，顾到他们里面各部分的益处，并监督他们真人位光景的主是一，而为圣徒的魂儆醒─约二一15~17，彼前二25，五1~6，来十三17：
约21:15
他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约21:16
耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约21:17
耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
彼前2:25
你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
彼前5:1
所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们中间作长老的人，
彼前5:2
务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；
彼前5:3
也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。
彼前5:4
到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
彼前5:5
照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。
彼前5:6
所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
来13:17
你们要信从那些带领你们的，且要服从；因他们为你们的魂儆醒，好像要交账的人；你们要使他们欢乐地作这事，不至叹息；若叹息，就与你们无益了。
一 为着群羊的缘故，长老必须每天享受主作恩典和真理，使他们成为恩典和真理的分赐者─弗三2，四29，提前三2下，五17，提后二24~26，多一9。
弗3:2
谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
弗4:29
败坏的话一句都不可出口，只要按需要说建造人的好话，好将恩典供给听见的人。
提前3:2下
……只作一个妻子的丈夫，节制适度，清明自守，端正规矩，乐意待客，善于教导；
提前5:17
那善于带领的长老，尤其是那在话语和教导上劳苦的，当被看为配受加倍的敬奉。
提后2:24
但主的奴仆不该争竞，总要温温和和地待众人，善于教导，忍受苦害，
提后2:25
用温柔规劝那些抵挡的人；或许神给他们悔改的心，得以认识真理；
提后2:26
他们这些已被魔鬼活捉了去的，也可以醒悟过来，脱离他的网罗，归于神的旨意。
多1:9
坚守那按照使徒教训可信靠的话，好能用健康的教训劝勉人，又能使那些反对的人知罪自责。
二 为着群羊的缘故，长老需要每日买油（太二五3~4、9），付代价得着更多的那灵─借着买神经纶的真理（箴二三23）；买火炼的金子，使他们向着神富足；买白衣，使他们凭活出基督而穿上基督；并买眼药，就是膏抹的灵，以医治他们的瞎眼（启三18）。
太25:3
愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；
太25:4
但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
太25:9
精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
箴23:23
你当买真理，不可出卖；要买智慧、训诲和聪明。
启3:18
我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
三 为着群羊的缘故，同工和长老需要作忠信精明的奴仆，顾到主的家业，并运用他们属灵的恩赐，将神话语的食物，就是神经纶完全的福音，分给罪人、信徒和召会─罗一1，太二四45~47，二五22~23。
罗1:1
基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
太24:45
这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
太24:46
主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。
太24:47
我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业。
太25:22
那领二他连得的也进前来，说，主啊，你交给我二他连得；请看，我另赚了二他连得。
太25:23
主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
叁 长老不该作主辖管神的群羊，就是神的产业；众召会是神的产业，分配给长老们作他们受托的资产，蒙神委托他们照管─彼前五3~4：
彼前5:3
也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。
彼前5:4
到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
一 作主辖管别人，就是操权管辖被治理的人（太二十25）；在信徒中间，我们都是弟兄，唯有基督是我们的主、我们的主人和庄稼的主（二三8、10，路十2）。
太20:25
于是耶稣叫了他们来，说，你们知道外邦人有君王为主治理他们，也有大臣操权管辖他们。
太23:8
但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄；
太23:10
也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。
路10:2
就对他们说，庄稼固多，工人却少；所以要祈求庄稼的主，催赶工人收割祂的庄稼。
二 召会中的长老只能带领（不能作主），作群羊的榜样，领头事奉并照管召会，使信徒可以跟随─彼前五3，帖前五12~13，提前四12，五17。
彼前5:3
也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。
帖前5:12
弟兄们，我们还请求你们，要敬重那些在你们中间劳苦，并在主里带领你们，劝戒你们的人，
帖前5:13
又因他们所作的工，在爱里格外尊重他们；你们也要彼此和睦。
提前4:12
不可叫人小看你年轻，总要在言语、为人、爱、信、纯洁上，都作信徒的榜样。
提前5:17
那善于带领的长老，尤其是那在话语和教导上劳苦的，当被看为配受加倍的敬奉。
三 我们不该告诉圣徒住在哪里，作什么，或去哪里，却没有指引他们去祷告以尊崇作身体元首的基督：
1 你凭自己替别人定规任何事，这对作身体元首的基督都是一种侮辱；我们没有一个人应当告诉别人该去哪里；这对主是何等的侮辱！─西二19，弗四15~16。
西2:19
不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
弗4:15
唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗4:16
本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
2 你若告诉别人该迁移到哪里，你就必须悔改，还要求别人赦免你，因为你指示他们该作什么；这样作就篡夺了主的地位，把自己当作主。
3 关于你在主恢复里的任何行动，你必须直接到主面前去祷告；你必须有把握是主差遣你；每一件事都必须带到主的面光中，并且每一个人都必须祷告，直到清楚主的引导─可一35~38，林后二12~14。
可1:35
清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
可1:36
西门和同伴去追寻祂，
可1:37
找着了，就对祂说，众人都在找你。
可1:38
祂对他们说，我们可以往别处去，到邻近的村镇，我也好在那里传道，我原是为此出来的。
林后2:12
再者，我从前为基督的福音到了特罗亚，借着主也有门向我开了，
林后2:13
那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
林后2:14
感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中帅领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气；
四 我们也必须核对一下，我们从主所得的引导是不是与基督身体的感觉一致─徒十三1~4上，二一4、11：
徒13:1
在安提阿当地的召会中，有几位申言者和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封王希律同养的马念，并扫罗。
徒13:2
他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分别巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
徒13:3
于是禁食祷告，按手在他们身上，就打发他们去了。
徒13:4上
他们既被圣灵差遣，……
徒21:4
我们找着了门徒，就在那里住了七天。他们借着那灵对保罗说，不要上耶路撒冷去。
徒21:11
到了我们这里，就拿保罗的腰带，捆上自己的手脚，说，圣灵这样说，犹太人在耶路撒冷，要如此捆绑这腰带的主人，把他交在外邦人手里。
1 假设领头的人经过许多祷告以后，对某件事情有真实的负担，他们该借着交通把负担传给众圣徒，并请求众圣徒祷告；最终，圣徒会从主得着个人的引导，于是有所行动。
2 如果你未经祷告和交通就迁移到某地，当试炼、患难和逼迫临到的时候，你就会摇动；如果你有祷告并交通，你就会有把握是主差遣你到那里；无论外面环境如何，你绝不会为着你的迁移后悔。
五 对于指引或控制青年圣徒婚姻的事，我们需要谨慎─太十九5~6：
太19:5
并且说，“为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体”么？
太19:6
这样，他们不再是两个，乃是一个肉身了。所以神所配偶的，人不可分开。
1 在召会生活中，对于青年圣徒的婚姻，我们所能作的就是供应他们生命；我们必须帮助他们仰望主的引导，学习如何在灵里生活行动，并帮助他们不要沉湎于情欲，不要有自己的爱好和拣选─创二21~24，二四64~67，四九31。
创2:21
耶和华神使那人沉睡，他就睡了，于是取了他的一条肋骨，又把肉在原处合起来。
创2:22
耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前。
创2:23
那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的。
创2:24
因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
创24:64
利百加举目看见以撒，就急忙下了骆驼，
创24:65
问那仆人说，这在田间走来迎接我们的是谁？仆人说，是我的主人。利百加就拿帕子把自己的脸蒙起来。
创24:66
仆人将所办的一切事都告诉以撒。
创24:67
以撒便领利百加进他母亲撒拉的帐棚，娶她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。
创49:31
他们在那里葬了亚伯拉罕和他的妻子撒拉，又在那里葬了以撒和他的妻子利百加；我也在那里葬了利亚。
2 我们不该想要指引他们进入婚姻，或为他们撮合；只有主知道谁是一个人的好配偶，我们不知道。
3 我们不控制，甚至不指引或指明那位弟兄或姊妹可能最适合他们；我们若将这样的事留给主，为有关的人祷告，我们会为召会省去许多难处。
4 一面，我们不该干涉他们；另一面，我们必须在道德、生命、为人生活、前途的顾虑、他们与父母的关系等事上帮助他们，甚至帮助他们祷告并寻求主，使他们结婚的对象不是出于自己的拣选。
肆 我们需要在凡事上并在各方面照顾圣徒，好将基督分赐到他们里面：
一 长老必须供应基督，应付各种人的需要，经常接触人，采访他们，并邀请他们到家中吃饭─提前五1~2，代下一10，西一28~29，犹12，约十二1~11。
提前5:1
不可严责老年人，只要劝他如同父亲，劝青年人如同弟兄，
提前5:2
劝老年妇女如同母亲，用全般的纯洁，劝青年妇女如同姊妹。
代下1:10
求你赐我智慧和知识，我好在这民前出入；不然，谁能审断你这众多的民呢？
西1:28
我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟地献上；
西1:29
我也为此劳苦，照着祂在我里面大能的运行，竭力奋斗。
犹12
这样的人，在你们的爱筵上乃是暗礁，与你们同吃的时候，无所惧怕；他们是只喂养自己的牧人；是没有雨水的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；
约12:1
逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是祂从死人中所复活的拉撒路所在的地方。
约12:2
有人在那里为耶稣预备晚宴，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
约12:3
那时，马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦祂的脚，屋里就满了膏的香气。
约12:4
祂门徒中的一个，就是那将要出卖耶稣的加略人犹大说，
约12:5
这香膏为什么不卖三百银币分给穷人？
约12:6
他说这话，不是因他顾念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
约12:7
耶稣就说，由她吧，她是为我安葬之日存留的。
约12:8
因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。
约12:9
有一大群犹太人知道耶稣在那里，就都来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看祂从死人中所复活的拉撒路。
约12:10
但祭司长商议，连拉撒路也要杀了，
约12:11
因为有好些犹太人，为拉撒路的缘故，离去并信入了耶稣。
二 我们必须接触圣徒，将基督作为对付罪的生命供应给他们；基督的生命是对付罪的生命─利十17：
利10:17
这赎罪祭既是至圣的，耶和华又给了你们，要你们担当会众的罪孽，在祂面前为他们遮罪，你们为何没有在圣所吃呢？
1 如果我们要去供应基督给一个一直犯罪的人，我们必须信靠主，好叫我们靠着那灵有恩典，使他刚硬的心柔软下来─罗二4，多三3~4，参来三13。
罗2:4
还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与恒忍，不晓得神的恩慈是领你悔改？
多3:3
因为我们从前也是无知、悖逆、受迷惑的，给各样的私欲和宴乐作奴仆，将生命时光耗费于恶毒和嫉妒，是可恨的，又是彼此相恨。
多3:4
然而，当我们救主神的恩慈，和祂对人的爱显现的时候，
来3:13
总要趁着还有称为“今日”的时候，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心就刚硬了。
2 我们不需要提起他的软弱、过错或罪恶，因为供应到他里面基督的生命会医治他，杀死病菌，消除难处，并建立起永久长存的那灵的一。
3 我们必须尽可能恢复堕落的圣徒；即使花八个月到一年的时间，使一两位犯罪的圣徒得着恢复，那也是一件了不起的事─加六1~2，约壹五16上。
加6:1
弟兄们，即使有人偶然为某种过犯所胜，你们属灵的人，也当用温柔的灵挽回这样的人，可是要当心自己，免得也被试诱。
加6:2
你们的重担要彼此担当，这样就完全满足了基督的律法。
约壹5:16上
人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。……
4 这就是担当神子民的罪孽，并解决神子民的难处；再者，这种凭着那灵并在爱里的服事，会在召会生活中维持那灵的一─西三12~15。
西3:12
所以你们既是神的选民，圣别蒙爱的人，就要穿上怜恤的心肠、恩慈、卑微、温柔、恒忍。
西3:13
倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
西3:14
在这一切之上，还要穿上爱，爱是全德的联索。
西3:15
又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
伍 长老们彼此交通时，需要在说话上受限制─约六63，徒六10：
约6:63
赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
徒6:10
司提反凭智慧和那灵说话，他们抵挡不住。
一 遮盖别人的罪、缺点、短处者，会享受、得着并接受祝福；揭露却带进咒诅─箴十12，雅五19~20，创九21~27。
箴10:12
恨能挑启争端；爱能遮掩一切过错。
雅5:19
我的弟兄们，你们中间若有人受迷惑离开真理，有人使他回转，
雅5:20
这人该知道，那叫一个罪人从他错谬的路上转回的，必救他的魂脱离死亡，也必遮盖众多的罪。
创9:21
他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。
创9:22
迦南的父亲含看见他父亲赤身，就到外边告诉他的两个弟兄。
创9:23
于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，遮盖他们父亲的赤身；他们背着脸，就没有看见父亲的赤身。
创9:24
挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，
创9:25
就说，迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。
创9:26
又说，耶和华闪的神，是当受颂赞的；愿迦南作闪的奴仆。
创9:27
愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里；又愿迦南作他的奴仆。
二 作长老的必须知道，他们在牧养时，必须遮盖别人的罪，不可计算别人的恶─林前十三5~7。
林前13:5
不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
林前13:6
不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；
林前13:7
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
三 爱遮盖一切，不仅遮盖好事，也遮盖坏事；凡揭露召会中肢体的缺点、短处和罪恶的，就没有资格作长老─参太二四49。
太24:49
就动手打那些和他同作奴仆的，又和酒醉的人一同吃喝，
四 长老不该说毁谤的话（毁谤就是粗暴或恶意的责备或批评，用辱骂的言语攻击人）；听毁谤的话，与说毁谤的话一样要负责任；如果召会要维持合一，弟兄姊妹就需要抵挡毁谤的话语─林前六10，参民六6，利五3。
林前6:10
偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。
民6:6
在他将自己分别出来归耶和华的一切日子，不可挨近死人。
利5:3
或是他触着人的不洁，无论是染了什么不洁，他却没有觉察到，一知道了就有了罪过。
五 罪的感觉是由认识神而来的；照样，对于毁谤的话的感觉，乃是由认识身体而来的；毁谤的话乃是与身体之见证相反的─林前一10。
林前1:10
弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
六 神绝不会将权柄交托那些天性喜欢批评别人的人；一面说，长老对人应当有清楚的眼光，极有鉴别力；另一面说，长老应当在属灵上是瞎眼的─弗四29~32。
弗4:29
败坏的话一句都不可出口，只要按需要说建造人的好话，好将恩典供给听见的人。
弗4:30
并且不要叫神的圣灵忧愁，你们原是在祂里面受了印记，直到得赎的日子。
弗4:31
一切苦毒、恼恨、忿怒、喧嚷、毁谤，同一切的恶毒，都要从你们中间除掉。
弗4:32
你们要以恩慈相待，心存慈怜，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。
陆 金灯台生机的维持乃是基督天上的职事，在祂的人性里顾惜众召会，并在祂的神性里喂养众召会，好借着祂生机的牧养产生得胜者─启一13，二7，约十11、14，彼前二25，五4，来十三20。
启1:13
灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
启2:7
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
约10:11
我是好牧人，好牧人为羊舍命。
约10:14
我是好牧人，我认识那属我的，那属我的也认识我，
彼前2:25
你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
彼前5:4
到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
来13:20
但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
柒 基督天上职事里美妙牧养的目标，是要建造新耶路撒冷，以完成神永远的经纶；在永世里，我们要享受宝座中的羔羊牧养我们，一直领我们到生命水的泉─启七13~17。
启7:13
长老中有一位问我说，这些穿白袍的是谁？是从哪里来的？
启7:14
我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
启7:15
所以他们在神宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂；坐宝座的要用帐幕覆庇他们。
启7:16
他们不再饥、不再渴，日头和一切炎热也必不伤害他们，
启7:17
因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。