撒母耳记结晶读经

第五周 与亚玛力人争战

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纲目

二 肉体指堕落旧人的总和,就是我们整个堕落的人─创六3,罗七18上,加二16:

1 肉体是旧人的活出,旧人的表现─罗六6。

2 肉体是与神为仇,肉体不服神的律法,肉体本身也不能服神的律法─八7。

三 肉体是神仇敌的大本营,是神仇敌作工最大的根据地─加五19~21:

1 就实际的意义说,在整个宇宙中,神唯一的仇敌不是撒但,乃是肉体─罗八7。

2 肉体,堕落的人,完全与撒但是一,被撒但用以抵抗神─太十六23,加五17。

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加二16 ……知道人得称义,……乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

罗八7 因为置于肉体的心思,是与神为仇,因它不服神的律法,也是不能服。

“亚玛力”这名字的意思是好战。肉体喜欢争战,绝不想维持和平。此外,肉体非常破坏人。……肉体毁坏我们的婚姻生活、家庭生活和召会生活。它想要毁坏每一样积极的事物。

肉体不仅好战、毁坏人,更是非常搅扰人。你若读罗马七章,就会看见肉体造成何等的困扰。按照那一章圣经,保罗受搅扰到一个地步,呼喊说,“我是个苦恼的人!谁要救我脱离那属这死的身体?”(24)表面看来,这困扰是因罪造成,事实上它是由肉体所引起的(出埃及记生命读经,六一五页)。

信息选读

在旧约里,没有一个仇敌比亚玛力人更彻底地被对付,因为亚玛力人是肉体的预表,就是敌挡神国度最后一个仇敌的预表。肉体使召会不能充分的被建造。……为了召会生活的缘故,我们需要对付肉体。肉体若不对付,就不可能有神的国。基督若不作王、不作元首,身体就无法被建造。这就是在已过的一千九百年间,召会没有多少建造的原因。今天基督徒当中的混乱和分裂主要是由于肉体,就是由于亚玛力人。

我们感谢主,因着祂的怜悯和恩典,我们在祂的恢复里晓得对付肉体的重要。尽管肉体还是个难处,我们仍然不敢放纵肉体。我们实在不敢留在肉体里。

保罗在他的书信里,……用了一些说法,表明肉体是与神为仇的。譬如,在罗马八章七节他说,“置于肉体的心思,是与神为仇,因它不服神的律法,也是不能服。”肉体是丑陋的,只因它不服神的律法。从神的观点来看,肉体是不法的。今天不法盛行在许多基督徒中间。肉体的不法在于它不能归服神。

在八节保罗继续说,“而且在肉体里的人,不能得神的喜悦。”肉体不服神的律法,它不能服神的律法,而且不能得神的喜悦。所以,在神眼中,肉体没有地位;它必须被了结。

肉体表明堕落旧人的总和。因此,肉体不仅仅是指我们的一部分,乃是指整个堕落的人。按照六章六节,旧人已经与基督同钉十字架。因着旧人没有指望,神就将它与基督一同钉在十字架上。我们将要看见,我们需要在神所成就的事上与神合作,将肉体钉在十字架上(加五24)。肉体的定命就是被治死。无论我们所见的肉体如何,在神眼中,它乃是背叛且卑劣的。为这缘故,神定意要涂抹亚玛力人的名号(出埃及记生命读经,六二五至六二七页)。

在整个宇宙中,神真正的仇敌不是撒但,乃是我们。只要我们留在肉体里,我们就是神的仇敌(罗八7)。我们的肉体完全与撒但是一。若没有肉体,撒但就无法抵抗神。在召会生活中,一切的难处都来自肉体;神最难对付的就是肉体(撒母耳记生命读经,九○页)。

参读:真理课程三级卷一,第十七课;加拉太书生命读经,第十六篇。

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