第十一周 大卫与亚比该预表争战的基督与争战的召会
纲目
3 属灵的争战是必需的，因为撒但的意志在对抗神的意志─太六10，七21，赛十四12~14：
a 属灵争战的源头，都在于神的意志与撒但意志之间的冲突。
b 作为召会，我们的争战乃是要征服撒但的意志，并击败神的仇敌─启十二11。
4 撒但惧怕作为基督身体的召会，就是团体的战士，与他和他的国争战─歌六10，弗六10~20。
5 基督要迎娶那多年与神的仇敌争战的人─启十九7~9、11~16。
6 构成基督新妇的得胜者，要与神的一切仇敌争战，并击败他们，以带进神的国─二7、11、17、26，三5、12、21，十一15，十二10。
晨兴喂养
弗六10~12 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
在宇宙中有三个意志：神的意志、撒但的意志以及人的意志。我们若要知道召会如何能作神的战士，从事属灵的争战，我们就必须认识这三个意志，这三个意愿。神的意志是自有永有的，是永远的、非受造的。作为受造之物的天使也有意志。众天使中的一位，就是天使长，受神指派管理亚当被造之前的宇宙。这天使长因着自己的高位和美丽，就变得骄傲起来。这骄傲使他兴起邪恶的意愿，这就成了撒但的意志。……在神的意愿……之外，还有第二个意愿，第二个意志；因为撒但的意志如今是对抗神的意志的。一切争战都源自这两个意志的冲突（以弗所书生命读经，六三四页）。
信息选读
借着悔改，人能从撒但的意志转向神的意志，从撒但那一边转到神这一边。福音的第一个吩咐就是悔改，其次两个吩咐乃是信而受浸。任何盼望得救的罪人，必须听从这三个吩咐。……悔改乃是有一个转，从撒但的意志转向神的意志。
召会作新人应该照着实际、凭着恩典行事，并且……召会作新妇应当活在爱和光中。然而，不仅神永远的定旨必须成就，基督的心愿必须得到满足，神的仇敌也必须被击败。为此，召会必须是战士。……因此，我们是照着实际、凭着恩典行事，我们是活在爱和光中，并且我们也争战，为要征服撒但的意志。我们的行事为人是为着完成神的定旨，我们的生活是为着基督的满足，并且我们的争战是为着击败神的仇敌。因此，为着这三件事，召会必须是新人、新妇和战士。
以弗所六章十节……“得着加力”这辞，原文与一章十九节的“能力”同字根。要对付神的仇敌，抵挡黑暗的邪恶势力，我们需要那使基督从死人中复活，并叫祂坐在诸天界里，远超空中一切邪灵的浩大能力，使我们得着加力。我们要在主里得着加力，这事实指明，在对付撒但和他邪恶国度的属灵争战中，我们只能在主里面争战，不能在自己里面争战。何时我们在自己里面，我们就失败了。
“要……得着加力，”这吩咐含示需要很强地运用我们的意志。我们若要得着加力来应付属灵的争战，我们的意志就必须刚强且有操练。我们不该像水母一样，意志软弱，游移不定。
五旬节那天，彼得告诉人要得救，脱离这弯曲的世代（徒二40）。这吩咐看来既主动又被动。“要”是主动的，“得救”是被动的。保罗在以弗所六章十节的吩咐—“要……得着加力”—也是如此。……我们需要运用我们的意志，在主里得着加力。
在四章我们看见，我们必须得更新（23）；在五章我们看见，我们必须服从（21）。为着新人，我们需要得更新；为着新妇，我们需要服从；为着战士，我们需要得着加力。我们既是战士，就必须上战场，不能像绅士或可爱的新妇，乃要像狮子。因此，为着新人、新妇和战士，让我们得更新、服从并得着加力（以弗所书生命读经，六三六至六三九页）。
参读：实行召会生活的基本原则，第六章；真理课程三级卷三，第四十六课。