总题:神在信仰里的经纶

第一篇 神在信仰里的经纶那管制并支配的异象

读经:箴二九18上,徒二六18上,提前一4,加二16、20

箴29:18上

没有异象,民就放肆;……

徒26:18上

我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,……

提前1:4

也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

加2:16

且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

加2:20

我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

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壹 我们在主恢复中的人必须有神经纶的异象─徒二六18上,箴二九18上:

徒26:18上

我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,……

箴29:18上

没有异象,民就放肆;……

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一 我们需要被带进另一个范围,不是所谓属灵的范围,而是神经纶的范围─启二一9~10。

启21:9

拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。

启21:10

我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

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二 我们需要受这异象的管制、支配并指引─箴二九18上。

箴29:18上

没有异象,民就放肆;……

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三 我们必须在神经纶的异象,就是神永远旨意的异象中,刚强而不动摇─启四11,林前十五58。

启4:11

我们的主,我们的神,你是配得荣耀、尊贵、能力的,因为你创造了万有,并且万有是因你的旨意存在并被创造的。

林前15:58

所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。

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四 我们若爱主和祂的恢复,我们若要在这恢复里认真实行召会生活,就需要竭力看见一切关于神经纶的异象─耶二九13,三三3,申二九29。

耶29:13

你们寻求我,若全心寻求,就必寻见。

耶33:3

你呼求我,我就应允你,并将你所不知道,又大又隐密的事指示你。

申29:29

隐秘的事是属耶和华我们神的;唯有显明的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。

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贰 神的经纶乃是神的家庭行政,要在基督里将祂自己分赐到祂所拣选并救赎的人里面,使祂得着一个家彰显祂自己,这家就是召会─基督的身体─提前一4,三15:

提前1:4

也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

提前3:15

倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。

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一 神的经纶,就是神的家庭行政,是要为祂儿子产生并构成一个身体─弗一22~23,二16,三6,四4、16,五30。

弗1:22

将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23

召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗2:16

既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;

弗3:6

就是外邦人在基督耶稣里,借着福音得以同为后嗣,同为一个身体,并同为应许的分享者;

弗4:4

一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

弗4:16

本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

弗5:30

因为我们是祂身体上的肢体。

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二 圣经的中心题目乃是神的经纶,整本圣经都是关乎神的经纶─提前一4,弗一10:

提前1:4

也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

弗1:10

为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;

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1 圣经中管制并支配的异象,乃是神圣的经纶─箴二九18上。

箴29:18上

没有异象,民就放肆;……

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2 我们读圣经时,必须将我们的注意力集中在那为着神圣分赐的神圣经纶─弗三9。

弗3:9

并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,

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3 除非我们认识神的经纶,我们必无法明白圣经─路二四45。

路24:45

于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经;

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三 基督是神永远经纶的元素、范围、凭借、目标和目的,祂乃是神经纶中的一切─太十七5,路二四44。

太17:5

他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。

路24:44

耶稣对他们说,这就是我从前还与你们同在的时候,对你们所说的话:摩西的律法、申言者的书、和诗篇上所记关于我的一切事,都必须应验。

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四 神的经纶就是要将神自己分赐到我们里面,使我们这人由祂的所是构成;这唯有借着神将祂自己作为神圣的生命分赐到我们里面,才能完成─弗三16~17上,罗八2、6、10~11。

弗3:16

愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17上

使基督借着信,安家在你们心里,……

罗8:2

因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:6

因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗8:10

但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗8:11

然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

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五 神的经纶就是神成肉体,经过人生,受死,复活,成为赐生命的灵,进到我们里面作生命,把神分赐到我们里面,使我们得变化,以产生召会,就是基督的身体,也就是神的家、神的国、基督的配偶,最终的集大成乃是新耶路撒冷─约一14、29,十二24,二十22,十四2,三3、5、29~30,启二一2。

约1:14

话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约1:29

次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!

约12:24

我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

约20:22

说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

约14:2

在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。

约3:3

耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。

约3:5

耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。

约3:29

娶新妇的,就是新郎;新郎的朋友站着听祂,因着新郎的声音就欢喜快乐;所以我这喜乐满足了。

约3:30

祂必扩增,我必衰减。

启21:2

我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

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六 神的经纶乃是神成为人,使人在生命和性情上,但不在神格上,成为神,好产生基督生机的身体,这要终极完成于新耶路撒冷─罗八3,一3~4,十二4~5,启二一10。

罗8:3

律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,

罗1:3

论到祂的儿子,我们的主耶稣基督:按肉体说,是从大卫后裔生的,

罗1:4

按圣别的灵说,是从死人的复活,以大能标出为神的儿子;

罗12:4

正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用;

罗12:5

我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

启21:10

我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

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七 按着神的心愿,神永远的经纶乃是要使人在生命和性情上,但不在神格上,与祂一模一样,使祂自己与人成为一,也使人与祂成为一,因而使祂在彰显上得以扩大并扩展,使祂一切神圣的属性得以彰显在人性美德里─约一12~14,约壹三1上、2,彼后一4。

约1:12

凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约1:13

这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。

约1:14

话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约壹3:1上

你们看,父赐给我们的是何等的爱,使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。……

约壹3:2

亲爱的,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们晓得祂若显现,我们必要像祂;因为我们必要看见祂,正如祂所是的。

彼后1:4

借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

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八 神圣的经纶是要从混乱的旧造里产生出新造─加六15,林后五17:

加6:15

受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

林后5:17

因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

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1 宇宙的历史乃是神的经纶与撒但的混乱的历史─创一1~2、26,启二十10~二一4。

创1:1

起初神创造诸天与地,

创1:2

而地变为荒废空虚,渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。

创1:26

神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。

启20:10

那迷惑他们的魔鬼,被扔在硫磺火湖里,也就是兽和假申言者所在的地方;他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。

启20:11

我又看见一个白色的大宝座和那坐在上面的,从祂面前天地都逃遁,再无可见之处了。

启20:12

我又看见死了的,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。

启20:13

于是海交出其中的死者,死亡和阴间也交出其中的死者,他们都各自照所行的受审判。

启20:14

死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。

启20:15

无论谁在生命册上不见是记着的,就被扔在火湖里。

启21:1

我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。

启21:2

我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:3

我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

启21:4

神要从他们眼中擦去一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为先前的事都过去了。

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2 在圣经里,并在我们的经历中,撒但的混乱总是与神圣的经纶并行的─弗三8~10,四14~16,六24。

弗3:8

这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,

弗3:9

并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,

弗3:10

为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,

弗4:14

使我们不再作小孩子,为波浪漂来漂去,并为一切教训之风所摇荡,这教训是在于人的欺骗手法,在于将人引入错谬系统的诡诈作为;

弗4:15

唯在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面;

弗4:16

本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

弗6:24

愿恩典与一切在不朽坏之中,爱我们主耶稣基督的人同在。

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3 主需要得胜者与祂成为一,好征服撒但毁坏的混乱,并在祂建造的神圣经纶里得胜─启二7下、11下、17下、26~28,三5、12、21。

启2:7下

……得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

启2:11下

……得胜的,绝不会受第二次死的害。

启2:17下

……得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。

启2:26

得胜的,又守住我的工作到底的,我要赐给他权柄制伏列国;

启2:27

他必用铁杖辖管他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样;

启2:28

我又要把晨星赐给他。

启3:5

得胜的,必这样穿白衣;我也绝不从生命册上涂抹他的名,并且要在我父面前,和我父的众使者面前,承认他的名。

启3:12

得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。

启3:21

得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一样。

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九 主的恢复乃是为着完成神的经纶─弗三2。

弗3:2

谅必你们曾听见那为着你们所赐给我,神恩典的管家职分,

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叁 神的经纶是在信仰的范围里得以开始而发展的─提前一4:

提前1:4

也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

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一 在消极方面,操练信就是停止我们的工作,停止我们的作为;在积极方面,操练信就是信靠主─来十一6。

来11:6

人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

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二 信仰是宣告我们无法履行神的要求,但神已经为我们作成一切,我们就接受神为我们所计划的一切、神为我们所作成的一切以及神所赐给我们的一切─约一16。

约1:16

从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;

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三 神的经纶得以完成,不是凭我们自己所作的,乃是凭我们信入基督,就是三一神的具体化身─三15~16。

约3:15

叫一切信入祂的都得永远的生命。

约3:16

神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。

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四 信心在于看见神经纶内容的景象─来十二2:

来12:2

望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。

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1 因着我们看见了关于神经纶之内容的启示,我们就自然而然地相信我们所看见的─弗三9。

弗3:9

并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,

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2 我们里面相信的能力,总是因着对神经纶有正确的看见而有的产品、结果─来十一6、9、23~26,十二2。

来11:6

人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

来11:9

他因着信,在应许之地作客,好像在异地,与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里;

来11:23

摩西生下来的时候,他的父母因见他是个俊美的孩子,就因着信,把他藏了三个月,并不怕王命。

来11:24

摩西因着信,长大了就拒绝称为法老女儿之子;

来11:25

他宁可选择和神的百姓同受苦害,也不愿有罪的短暂享受;

来11:26

他算为基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵,因他望断以及于那赏赐。

来12:2

望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。

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五 基督徒的生活是信心的生活、相信的生活─加三2、14:

加3:2

我只愿问你们这一件,你们接受了那灵,是本于行律法,还是本于听信仰?

加3:14

为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

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1 我们的生活不是照着所见的,乃是照着所信的─约二十25~29。

约20:25

其他的门徒就对他说,我们已经看见主了。多马却对他们说,除非我看见祂手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入祂的肋旁,我总不信。

约20:26

过了八日,耶稣的门徒又在屋里,多马也和他们在一起。门虽都是关的,耶稣却来站在当中,说,愿你们平安。

约20:27

就对多马说,伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要不信,总要信。

约20:28

多马回答祂说,我的主,我的神。

约20:29

耶稣对他说,你因看见了我才信,那没有看见就信的有福了。

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2 我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见─林后五7。

林后5:7

(因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见;)

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肆 在神的经纶里,信是我们接触祂的唯一要求,也是我们完成神经纶唯一的路─加二16、20:

加2:16

且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

加2:20

我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

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一 加拉太二章十六节说,我们得称义是借着信耶稣基督(直译,耶稣基督的信,或,在耶稣基督里的信):

加2:16

且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

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1 信与信徒珍赏神的儿子是那最宝贵者的人位有关─彼前二7。

彼前2:7

所以祂在你们信的人是宝贵的,在那不信的人却是“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头”,

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2 基督将祂自己注入我们里面,成为我们里面的信;祂在我们里面,成为我们凭以相信的信,也成为我们因珍赏祂而相信的能力─加二16。

加2:16

且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

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3 “在耶稣基督里的信”指借着信与祂有生机的联结;我们在这生机的联结里与基督是一─约十五4~5,林前六17。

约15:4

你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。

约15:5

我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

林前6:17

但与主联合的,便是与主成为一灵。

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4 当我们相信基督,我们就进到祂里面;我们乃是把自己信到基督里,因而与祂成为一灵─约三15,林前六17。

约3:15

叫一切信入祂的都得永远的生命。

林前6:17

但与主联合的,便是与主成为一灵。

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二 在加拉太二章二十节,使徒保罗说,“我……所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的”:

1 “神儿子的信”是指在我们里面耶稣基督的信,这信成了我们凭以相信祂的信─16、20节,三22。

加2:16

且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

加2:20

我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

加3:22

但圣经把众人都圈在罪里,好叫那以信耶稣基督为本的应许,可以赐给那些信的人。

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2 当我们宝贵祂,祂就使信产生在我们里面,使我们能相信祂─太十七5,来十二2。

太17:5

他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。

来12:2

望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。

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3 根据我们基督徒的经历,在我们里面运行那真实而活的信,不只是“属于基督”的,也是“在基督里的”─罗三22、26,加二16、20:

罗3:22

就是神的义,借着信耶稣基督,归与一切信的人,并没有分别。

罗3:26

为着在今时显示祂的义,使祂能是义的,也能称那以信耶稣为本的人为义。

加2:16

且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

加2:20

我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

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a 保罗的思想乃是,信是属于基督的,也是在基督里的─16、20节。

加2:16

且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

加2:20

我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

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b 信不只和那已经注入我们里面的基督有关,也和那正在不断将祂自己注入我们里面的基督有关。

c 当基督在我们里面运行,祂就成为我们的信;这信是属于祂的,也是在祂里面的。

4 经历基督活在我们里面的秘诀,启示于“在……信里”一辞─20节:

加2:20

我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

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a 保罗凭着在神儿子里面并属于神儿子的信而活。

b 我们所需要的信,不仅是在神儿子里面的信,更是属于神儿子的信;我们只有在这信里并凭着这信,才能完成神在信仰里的经纶─20节,提前一4。

加2:20

我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

提前1:4

也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

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