第一周 爱主并彼此相爱， 为要生机地建造召会作基督的身体
纲目
伍 约翰二十一章说到牧养，是约翰福音的完成和总结；主复活后牧养彼得，又托付彼得喂养祂的小羊并牧养祂的羊；这是把使徒的职事与基督天上的职事合并，以照顾神的群羊，就是召会，结果带进基督的身体—15～17节：
约21:1 这些事以后，耶稣在提比哩亚海边，又向门徒显现如下：
约21:2 有西门彼得，和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又另有两个门徒，都在一处。
约21:3 西门彼得对他们说，我打鱼去。他们说，我们也和你同去。他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。
约21:4 天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。
约21:5 耶稣就对他们说，孩子们，你们有鱼吃么？他们回答祂说，没有。
约21:6 耶稣对他们说，把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来，因为鱼甚多。
约21:7 耶稣所爱的那门徒就对彼得说，是主！那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上外衣，跳进海里。
约21:8 其余的门徒离岸不远，约有二百肘，就在小船上把那网鱼拉过来。
约21:9 他们上了岸，就看见那里放着炭火，上面放着鱼和饼。
约21:10 耶稣对他们说，把刚才打的鱼，拿几条来。
约21:11 西门彼得就去，把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。
约21:12 耶稣对他们说，来吃早饭。门徒中没有一个敢问祂，你是谁？因为知道是主。
约21:13 耶稣就来拿饼给他们，也照样拿鱼给他们。
约21:14 耶稣从死人中复活以后，向门徒显现，这是第三次。
约21:15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约21:16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约21:17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
约21:18 我实实在在地告诉你，你年轻的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。
约21:19 耶稣说这话，是指明彼得要怎样死荣耀神。说了这话，就对他说，你跟从我吧。
约21:20 彼得转过身来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛，说，主啊，出卖你的是谁的那门徒。
约21:21 彼得看见他，就对耶稣说，主啊，这人怎么样？
约21:22 耶稣对他说，我若要留他直到我来的时候，与你何干？你跟从我吧。
约21:23 于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死。其实耶稣不是说他不死，乃是说，我若要留他直到我来的时候，与你何干。
约21:24 为这些事作见证，并且记载这些事的，就是这门徒；我们也知道他的见证是真实的。
约21:25 耶稣所行的，还有许多别的事，若是一一都写出来，我想所写的书，就是世界也容不下了。
一 彼得对主的这个托付印象非常深刻，以致在他的前书里，他告诉信徒，他们好像羊走迷了路，如今却归到他们魂的牧人和监督（基督）了—彼前二25。
彼前2:25 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
二 他劝勉长老，务要牧养他们中间神的群羊，好使他们在牧长显现的时候，得着那不能衰残的荣耀冠冕；（五1～4；）彼得的话指明，基督天上的职事主要的是牧养神的召会，就是祂的群羊，结果带进祂的身体。
彼前5:1 所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们中间作长老的人，
彼前5:2 务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；
彼前5:3 也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。
彼前5:4 到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
三 使徒的职事与基督天上职事合并的主要目的和目标，乃是要建造基督的身体，终极完成于新耶路撒冷，以完成神永远的经纶。
晨兴喂养
约二一 16“…西门，你爱我么？彼得对祂说， 主啊，是的，…耶稣对他说，你牧养我的羊。”
彼前五 2 ～ 4“务要牧养你们中间神的群羊， 按着神监督他们，…乃是出于甘心；…乃是出于 热切；…乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时 候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。”
整卷〔约翰福音〕说到基督在地上的职事，开始 于祂这神的话成为肉体，成了一个在肉体里的人， （一 1 ～ 14，）结束于祂这末后亚当的复活，成了 赐生命的灵；（二十；）因此，二十一章应当是一篇 附言。这样说虽然是对的，但更内在地说，二十一章 乃是约翰福音的完成和总结。…该章总结整卷约翰福 音，给我们看见基督在天上的职事与使徒在地上的职 事一起合作，以完成神新约的经纶。（李常受文集 一九九四至一九九七年第四册，五七三页。）
信息选读
在约翰十章十节、十一节和十六节，主向门徒揭 示，祂是好牧人，来使羊更丰盛的得着生命，并且祂 另外有羊（外邦人），祂必须领这另外的羊与他们（犹 太信徒）合为一群（一个召会），归于一个牧人之下。
主的牧养先是在祂地上的职事里。（太九 36。） 主看见以色列人如同羊，受到他们首领的搅扰；他 们如同羊流离，没有牧人。主这位神选民的牧人就 祷告，于是神告诉祂所差的这一位，要设立十二使 徒，使他们照顾神的羊。（十 1 ～ 6。）…然后，主 的牧养是在祂天上的职事里，（彼前五 4，）照顾神的召会，结果带进祂的身体。当主在地上时，祂是 在牧养。祂复活升天之后，仍然在牧养。
当主在复活之后，并在祂升天之前，与祂的门徒 在一起时，在祂一次的显现里，祂托付彼得，当祂不 在这里而在诸天之上时，要喂养祂的小羊，并牧养祂 的羊。（约二一 15 ～ 17。）牧养含示喂养，但牧养 所包含的比喂养要多。牧养乃是给群羊周全、柔细的 照顾。…这是把使徒的职事与基督天上的职事合并， 以照顾神的群羊，就是召会，结果带进基督的身体。
保罗在行传二十章二十八节告诉以弗所的长老： “圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎， 也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血 所买来的。”…保罗在希伯来十三章二十节说，“… 神…凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣， 从死人中上来…。”这永约就是新约，为要得着群 羊，就是召会，结果带进基督的身体，并终极完成 新耶路撒冷。
彼得…告诉信徒，他们好像羊走迷了路，如今 却归到他们魂的牧人和监督（基督）了。（彼前 二 25。）基督牧养祂的群羊，包括照顾他们外面 的事物，以及他们内里的所是，就是他们的魂。… 祂借着顾到我们里面各部分的益处，并监督我们魂 （就是我们真人位）的光景，而牧养我们。…彼得 劝勉长老，要牧养他们中间神的群羊，好使他们这 些忠信的长老在牧长显现的时候，得着那不能衰残 的荣耀冠冕。（五 1 ～ 4。）…彼得的话指明，基 督天上的职事主要的是牧养神的召会，就是祂的群 羊，结果带进祂的身体。（李常受文集一九九四至 一九九七年第四册，五七三至五七七页。）
参读：约翰福音结晶读经，第十三篇。
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