第五周 以弗所书中所启示神圣三一的神圣分赐
纲目
1 一章启示经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果。
2 父神分赐的结果说出神永远的定旨（3~6），子神分赐的结果说出神永远定旨的完成（7~12），灵神分赐的结果说出神所完成之定旨的应用（13~14）。─引用经文
3 因着超越的基督乃是三一神的具体化身，所以祂超越的输供包括了三一神一切丰富的分赐；三一神三重的分赐，包括在超越基督的输供里，也完成并终结于超越基督包罗万有的输供─15~23节。
晨兴喂养
弗一4~5 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵；按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己。
22~23 ……使祂向着召会作万有的头；召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
以弗所一章给我们看见，神用三重的分赐来祝福信徒—首先借着父，第二借着子，第三借着灵。至终，这分赐要由超越之基督的输供来完成。父在祂拣选并预定中的分赐，产生出祂许多的儿子在圣别中作祂的家室。子在祂救赎并拯救中的分赐，产生出信徒作神的基业、神的珍宝、神私有的产业。也就是说，那从父的分赐而产生的许多儿子，都要成为神的珍宝，作祂的基业。神得着我们作祂的产业，祂的珍宝。然后那灵在祂作印并作质中的分赐，结果使神作信徒的基业，使他们得到完全的成全。神的三一分赐的结果，乃是许多的儿子、神的产业以及我们的基业。但这时还没有召会，直到超越的基督进来输供神分赐的总和。许多的儿子、神的基业、我们的基业以及超越基督的输供，终极完成于召会，就是基督的身体（李常受文集一九九三年第二册，六二八页）。
信息选读
时间尚未开始以前，父神就拣选了我们。然后祂又预定我们，为我们决定了命运（弗一5）。……神拣选我们以后，就预定我们要得儿子的名分（5）。这就是说，祂事先命定我们成为祂的儿子。……儿子名分是生命分赐的事。……我们有一位伟大的父，祂的生命是丰富的。祂的度量像宇宙一般大，祂有许多生命来分赐。……在这样的出生里，神就将祂的生命分赐到祂的众子里面。
子的救赎完成神永远的定旨，乃是“为着时期满足时的经纶，要将万有……都在基督里归一于一个元首之下”（10）。……因为许多信徒仍然活在旧造里，所以他们是分散的。他们没有一，没有联结；也就是说，他们没有归一于一个元首之下。……只要我们凭这神圣的生命活着，我们就联结在一起。元首基督用这联结的生命将我们都归一于一个元首之下，成为一个召会生活。
灵的分赐就是灵的印记：“这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。”（14）圣灵的印记是活的，在我们里面作工，用神的元素浸透我们，变化我们，直到我们在神的生命里成熟，最终连我们的身体也要完全得赎（李常受文集一九八三年第二册，三八三至三八四、三八六至三八八页）。
这样的三一分赐，揭示了三一神分赐的丰富细节。……经过过程之三一神的分赐，结果产生神许多的儿子，使神得着有价值的基业，并使我们极完满地有分于神圣的儿子名分，但这分赐还没有产生召会，就是基督的身体。乃是基督超越的输供，最终产生召会作基督的身体。……三一神三重的分赐，包括在超越之基督的输供里，也终极完成于超越之基督那包罗一切的输供里（李常受文集一九九三年第二册，六九五页）。
参读：经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第一至四章。