历代志、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记结晶读经
第三篇 重建神的坛—燔祭坛
读经：利一3~11、13~14、17，六9、12上、13，民二八2，拉一2~3、5，三2~3、6上，诗四三4上，弗五2，罗十二1
利1:3 他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
利1:4 他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。
利1:5 他要在耶和华面前宰公牛；亚伦子孙作祭司的，要奉上血，把血洒在会幕门口、坛的四边。
利1:6 那人要剥去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成块子。
利1:7 祭司亚伦的子孙要把火放在坛上，把柴摆列在火上。
利1:8 亚伦子孙作祭司的，要把肉块、头和脂油，摆列在坛上火的柴上。
利1:9 但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利1:10 人的供物若以羊为燔祭，或绵羊或山羊，就要献上没有残疾的公羊。
利1:11 他要把羊宰于坛的北面，在耶和华面前；亚伦子孙作祭司的，要把血洒在坛的四边。
利1:13 但内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全然献上，烧在坛上；这是燔祭，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利1:14 人献给耶和华的供物，若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或雏鸽为供物。
利1:17 要拿着鸟的两个翅膀，把鸟撕开，只是不可撕断；祭司要把鸟放在坛上，在火的柴上焚烧；这是燔祭，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利6:9 你要吩咐亚伦和他儿子们说，燔祭的条例乃是这样：燔祭要整夜在坛上的焚烧处，直到早晨，坛上的火要一直烧着。
利6:12上 坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。……
利6:13 火要在坛上一直不断地烧着，不可熄灭。
民28:2 你要吩咐以色列人说，献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物，你们要谨慎，在所定的日期献给我。
拉1:2 波斯王古列如此说，耶和华天上的神已将地上万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。
拉1:3 你们中间凡作祂子民的，可以上犹大的耶路撒冷，建造在耶路撒冷之耶和华以色列神的殿（祂是神）；愿这人的神与他同在。
拉1:5 于是，犹大和便雅悯的宗族首领、祭司、利未人，就是一切被神激动他灵的人，都起来要上去建造在耶路撒冷耶和华的殿。
拉3:2 约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司，并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄，都起来建造以色列神的坛，要照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭。
拉3:3 他们因惧怕邻近诸地的民，就在原有的基础上立坛，又在其上向耶和华献燔祭，就是早晚的燔祭。
拉3:6上 从七月初一日起，他们就向耶和华献燔祭；……
诗43:4上 我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里；……
弗5:2 也要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气。
罗12:1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
壹 “都起来建造以色列神的坛，要照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭”—拉三2下：
一 为着恢复神的家，我们需要恢复祭坛—一2~3、5，三2~3：
拉1:2 波斯王古列如此说，耶和华天上的神已将地上万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为祂建造殿宇。
拉1:3 你们中间凡作祂子民的，可以上犹大的耶路撒冷，建造在耶路撒冷之耶和华以色列神的殿（祂是神）；愿这人的神与他同在。
拉1:5 于是，犹大和便雅悯的宗族首领、祭司、利未人，就是一切被神激动他灵的人，都起来要上去建造在耶路撒冷耶和华的殿。
拉3:2 约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司，并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄，都起来建造以色列神的坛，要照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭。
拉3:3 他们因惧怕邻近诸地的民，就在原有的基础上立坛，又在其上向耶和华献燔祭，就是早晚的燔祭。
１ 为着召会生活，第一件该被恢复的就是祭坛—罗十二1：
罗12:1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
a 我们要过召会生活，必须先把一切摆在坛上—诗四三4上。
诗43:4上 我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里；……
b 我们必须把我们一切所有、所是、所能的都放在坛上，使神得着满足；这是召会生活的起始。
２ 问题在于我们只从巴比伦回到耶路撒冷，而在耶路撒冷我们仍为自身利益保留许多东西；我们不肯为神的利益和神的满足将一切献在坛上—罗十二1：
罗12:1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
a 我们绝不能归回耶路撒冷，而我们的生活却仍是巴比伦的那一套。
b 在耶路撒冷的生活必须是绝对为着主的利益。
二 燔祭坛预表基督的十字架—出二七1，四十6，来十三10：
出27:1 你要用皂荚木作坛，这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。
出40:6 把燔祭坛放在会幕的帐幕门前。
来13:10 我们有一祭坛，其上的祭物，是那些事奉帐幕的人没有权利吃的。
１ 在神的经纶里，神给我们一个人位—基督，和一条道路—十字架—林前二2：
林前2:2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。
a 十字架是神在祂经纶中作为的中心—加一4，二19~21，三1、13，五24，六14。
加1:4 基督照着我们神与父的旨意，为我们的罪舍了自己，要把我们从现今这邪恶的世代救出来。
加2:19 我借着律法，已经向律法死了，叫我可以向神活着。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加2:21 我不废弃神的恩；因为义若是借着律法得的，基督就是白白死了。
加3:1 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁竟迷惑了你们？
加3:13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”
加5:24 但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。
加6:14 但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。
b 神借着十字架管理万有，并借着十字架对付万有—西一20~22，二11~15。
西1:20 并且既借着祂在十字架上的血，成就了和平，便借着祂叫万有，无论是在地上的、或是在诸天之上的，都与自己和好了。
西1:21 你们从前是隔绝的，因着恶行心思里与祂为敌，
西1:22 但如今祂在基督肉体的身体里，借着死，叫你们与自己和好了，把你们圣别、没有瑕疵、无可责备地呈献在自己面前；
西2:11 你们在祂里面也受了非人手所行的割礼，乃是在基督的割礼里，脱去了肉体的身体，
西2:12 在受浸中与祂一同埋葬，也在受浸中，借着那叫祂从死人中复活之神所运行的信心，与祂一同复活。
西2:13 你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切的过犯，叫你们一同与基督活过来；
西2:14 涂抹了规条上所写，攻击我们，反对我们的字据，并且把它撤去，钉在十字架上。
西2:15 既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
２ 十字架是一切属灵经历的基础，立场；一切属灵的经历都开始于十字架—加二20，六14，林前二2：
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加6:14 但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。
林前2:2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并这位钉十字架的。
a 我们要在属灵上长进，就需要天天经过十字架—太十38，十六24，路十四27。
太10:38 不背起他的十字架，并跟从我的，也配不过我。
太16:24 于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
路14:27 凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
b 我们若要有正确的召会生活，就需要经历十字架—弗二14~16。
弗2:14 因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
弗2:15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
弗2:16 既用十字架除灭了仇恨，便借这十字架，使两下在一个身体里与神和好了；
c 我们需要经过十字架，而成为一无所是，一无所有，一无所能；否则，我们的所是、所有、所能，会成为基督的代替—林前一17~18、23。
林前1:17 基督差遣我，原不是为施浸，乃是为传福音；并不用言论的智慧，免得基督的十字架落了空。
林前1:18 因为十字架的话，对那正在灭亡的人为愚拙，对我们正在得救的人却为神的大能。
林前1:23 我们却是传扬钉十字架的基督，对犹太人为绊脚石，对外邦人为愚拙；
贰 “他们就向耶和华献燔祭”—拉三6中：
一 燔祭表征基督是绝对为着神的满足—利一3~9：
利1:3 他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
利1:4 他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。
利1:5 他要在耶和华面前宰公牛；亚伦子孙作祭司的，要奉上血，把血洒在会幕门口、坛的四边。
利1:6 那人要剥去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成块子。
利1:7 祭司亚伦的子孙要把火放在坛上，把柴摆列在火上。
利1:8 亚伦子孙作祭司的，要把肉块、头和脂油，摆列在坛上火的柴上。
利1:9 但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
１ 完全为着神满足的燔祭，预表基督作神的喜悦和满足—弗五2。
弗5:2 也要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气。
２ 燔祭预表基督，不仅在于祂过一种完全且绝对为着神的生活，也在于祂是使神子民能过这样一种生活的生命—约五19、30，六38，七18，八29，十四24，林后五15，加二19~21。
约5:19 耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子从自己不能作什么，唯有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
约5:30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约6:38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
约7:18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；唯有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
约8:29 那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事。
约14:24 那不爱我的，就不遵守我的话；你们所听见的话不是我的，乃是差我来之父的。
林后5:15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
加2:19 我借着律法，已经向律法死了，叫我可以向神活着。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加2:21 我不废弃神的恩；因为义若是借着律法得的，基督就是白白死了。
３ 燔祭是基督自己，而我们与祂是一；因此，燔祭也是我们与基督的一—林前六17。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
二 燔祭乃是神的食物，使神可以享受并得着满足—民二八2：
民28:2 你要吩咐以色列人说，献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物，你们要谨慎，在所定的日期献给我。
１ 虽然神是全能的，但祂无法给自己东西吃；祂的食物必须来自祂的子民—2节。
民28:2 你要吩咐以色列人说，献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物，你们要谨慎，在所定的日期献给我。
２ 基督是神的食物，但祂不是直接作神的食物；反之，基督是由我们服事给神作食物的。
三 “燔祭”，原文意“上升之物”，指升到神面前的东西；这个上升是指基督—利一3、10、14：
利1:3 他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
利1:10 人的供物若以羊为燔祭，或绵羊或山羊，就要献上没有残疾的公羊。
利1:14 人献给耶和华的供物，若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或雏鸽为供物。
１ 唯一能从地上升到神那里的，乃是基督所过的生活，因为祂是唯一绝对为着神而活的人—约六38：
约6:38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
a 基督作我们的燔祭，是完全、绝对为着神的—四34，五30，来十8~10。
约4:34 耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。
约5:30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
来10:8 以上说，“祭物和供物，燔祭和赎罪祭，是你不愿要的，也是你不喜悦的。”（这些都是按着律法献的）
来10:9 后来又说，“看哪，我来了，是要实行你的旨意。”可见祂除去那先有的，为要立定那后来的；
来10:10 我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。
b 凡主耶稣所是的、所说的、所作的，都是绝对地为着神—约六38，五17、36、45，八28，十25，十二49~50。
约6:38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
约5:17 耶稣就对他们说，我父作工直到如今，我也作工。
约5:36 但我有比约翰更大的见证，因为父交给我要我完成的工，就是我所作的这些工，为我作见证，我是父所差来的。
约5:45 不要以为我要向父控告你们；有一位控告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
约8:28 所以耶稣对他们说，你们举起人子以后，必知道我是，并且知道我不从自己作什么；我说这些话，乃是照着父所教训我的。
约10:25 耶稣回答他们说，我已经告诉你们，你们不信；我在我父的名里所行的事，为我作见证；
约12:49 因为我所讲的没有出于自己的；唯有差我来的父，已经给了我命令，叫我说什么，讲什么。
约12:50 我也知道祂的命令就是永远的生命。所以我所讲的，乃是父怎样告诉我，我就照样讲。
２ 借着按手在作燔祭的基督身上，我们就与祂联结—利一4，林前六17。
利1:4 他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
３ 基督活在我们里面，就在我们里面重复祂在地上所过的生活，就是燔祭的生活—加二20。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
四 燔祭是“献与耶和华为怡爽〔的〕香气”—利一9、13、17：
利1:9 但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利1:13 但内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全然献上，烧在坛上；这是燔祭，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利1:17 要拿着鸟的两个翅膀，把鸟撕开，只是不可撕断；祭司要把鸟放在坛上，在火的柴上焚烧；这是燔祭，是献与耶和华为怡爽香气的火祭。
１ “怡爽香气”，原文意“安息或满足的香气”—9节。
利1:9 但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
２ 怡爽的香气，就是一种带来满足、平安与安息的香气；这样一种怡爽的香气对神乃是享受。
３ 因着基督过绝对使神满足的生活，祂的生活乃是怡爽的香气，是升到神面前，使神喜乐并满足的馨香之气—弗五2。
弗5:2 也要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气。
叁 在利未记里首先提到的祭不是赎罪祭或赎愆祭，而是燔祭—一3：
利1:3 他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
一 我们首先需要基督作燔祭，因为我们在神面前的第一种光景，第一个问题，不是过犯，乃是不为着神：
１ 神创造我们，是要我们作祂的彰显和代表—创一26。
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
２ 神创造我们，是要我们为着祂，并不是为着我们自己；但我们堕落的人为自己活，并没有为祂活。
二 燔祭的意思是，我们是神所创造的人，为着彰显祂并代表祂，不该为着神以外的事物—27~28节，参诗七三25，可十二30。
创1:27 神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
创1:28 神就赐福给他们；又对他们说，要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。
诗73:25 除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。
可12:30 你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。”
三 我们必须领悟我们没有绝对为着神，并且我们在自己里面无法绝对；因此，我们需要以基督为我们的燔祭—利一3~4。
利1:3 他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
利1:4 他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。
肆 过常时不断之燔祭的生活，就是成为活祭—罗十二1：
罗12:1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
一 燔祭预表我们的奉献，也就是把自己献给神作活祭；奉献的意义，就是把自己献给神作活祭—利一3~4、8~9，六9、12上、13，罗十二1。
利1:3 他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
利1:4 他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。
利1:8 亚伦子孙作祭司的，要把肉块、头和脂油，摆列在坛上火的柴上。
利1:9 但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利6:9 你要吩咐亚伦和他儿子们说，燔祭的条例乃是这样：燔祭要整夜在坛上的焚烧处，直到早晨，坛上的火要一直烧着。
利6:12上 坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。……
利6:13 火要在坛上一直不断地烧着，不可熄灭。
罗12:1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
二 在旧约里每日献的燔祭，预表在新约里，我们属神的人应当每日将自己献给神—民二八3~8。
民28:3 又要对他们说，你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾、一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
民28:4 早晨要献一只，黄昏的时候要献一只；
民28:5 又用细面一伊法的十分之一，并捣成的油一欣的四分之一，调和作为素祭。
民28:6 这是在西乃山所定常献的燔祭，作为献给耶和华怡爽香气的火祭。
民28:7 为这一只羊羔，要同献奠祭的酒一欣的四分之一；在圣所中，你要将浓酒奉给耶和华为奠祭。
民28:8 黄昏的时候，你要献那一只羊羔，必像早晨一样，与素祭和同献的奠祭献上，作为怡爽香气的火祭献给耶和华。
三 今天在我们的基督徒生活和召会生活中，需要常时不断的燔祭—利一3~4、8~9，六9、12上、13。
利1:3 他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
利1:4 他要按手在燔祭牲的头上，燔祭牲便蒙悦纳，为他遮罪。
利1:8 亚伦子孙作祭司的，要把肉块、头和脂油，摆列在坛上火的柴上。
利1:9 但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利6:9 你要吩咐亚伦和他儿子们说，燔祭的条例乃是这样：燔祭要整夜在坛上的焚烧处，直到早晨，坛上的火要一直烧着。
利6:12上 坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。……
利6:13 火要在坛上一直不断地烧着，不可熄灭。
伍 我们需要以基督作燔祭敬拜父神，使神得满足，成就祂的愿望—一3、9下，民二八2，约四23~24：
利1:3 他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。
利1:9下 ……祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
民28:2 你要吩咐以色列人说，献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物，你们要谨慎，在所定的日期献给我。
约4:23 时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。
约4:24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
一 神要我们以基督作一切祭物的实际来敬拜祂；祭物乃是为讨神喜悦并使祂快乐—23~24节。
约4:23 时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。
约4:24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
二 正确的敬拜是以基督为燔祭而满足神—彼前二5，约四34，五30，八29：
彼前2:5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
约4:34 耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。
约5:30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约8:29 那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事。
１ 当我们以基督作燔祭的实际敬拜父，一种使神悦纳的香气就上升到神那里，使祂满足—利一9，约四23~24。
利1:9 但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
约4:23 时候将到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在灵和真实里敬拜祂，因为父寻找这样敬拜祂的人。
约4:24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
２ 神既因那献给祂作燔祭之实际的基督得着满足，就将祂甜美的悦纳赐给我们；这就是燔祭的意义—民二八2。
民28:2 你要吩咐以色列人说，献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物，你们要谨慎，在所定的日期献给我。