第一篇 借着爱主的显现并且不爱现今的世代，而为着主的来临将自己预备好
第五篇 借着复兴的生活并牧养的工作，而为着主的来临将自己预备好林后4:16
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后4:17
因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后4:18
我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
约21:15
他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约21:16
耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约21:17
耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
壹 我们要为着主的来临将自己预备好，就需要借着复兴的生活（日日得更新的生活─林后四16~18），而维持我们的得胜；这更新必须每早晨都新而又新（太十三43，路一78~79，箴四18，士五31）：
林后4:16
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后4:17
因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后4:18
我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
太13:43
那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。
路1:78
因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
路1:79
要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。
箴4:18
但义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。
士5:31
耶和华啊，愿你的仇敌都这样灭亡。愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。这样，那地太平四十年。
一 我们必须每日清晨享受主，有新的起头─诗一一九147~148。
诗119:147
我趁天未亮呼求；我仰望了你的言语。
诗119:148
我趁夜更未换，将眼睁开，为要默想你的话语。
二 我们每天早晨都该让主耶稣，我们的日头，在我们里面升起，使我们得着更新─路一78~79，玛四2，士五31：
路1:78
因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
路1:79
要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。
玛4:2
但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头升起，其翅膀有医治之能；你们必如圈里的肥牛犊出来跳跃。
士5:31
耶和华啊，愿你的仇敌都这样灭亡。愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。这样，那地太平四十年。
1 我们每天早晨都该早起与主交通；我们可以祷告：“主啊，谢谢你，又是一个新的起头，愿这一天是我人生中可记念的一天”；这就是晨晨复兴。
2 我们应当每早晨靠着基督作我们的赎罪祭，献上祂作燔祭和平安祭，好有一个新的起头；我们不但要天天这样作，还要作得有味道，有深度─利六12~13。
利6:12
坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。祭司要每早晨在上面烧柴，把燔祭摆列在上面，并在其上烧平安祭牲的脂油。
利6:13
火要在坛上一直不断地烧着，不可熄灭。
3 每早晨以基督为我们的燔祭，就是取用祂作那过着绝对满足神之生活的一位，并作那使我们能过这样生活的生命─一9，六12~13，约五19、30，六38，七18，八29。
利1:9
但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。
利6:12
坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。祭司要每早晨在上面烧柴，把燔祭摆列在上面，并在其上烧平安祭牲的脂油。
利6:13
火要在坛上一直不断地烧着，不可熄灭。
约5:19
耶稣对他们说，我实实在在地告诉你们，子从自己不能作什么，唯有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
约5:30
我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约6:38
因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
约7:18
那从自己说的，是寻求自己的荣耀；唯有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
约8:29
那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事。
三 我们要过复兴的生活，就必须是爱主到极点，并向祂活的人，每天以最完满的享受并赢得基督为目标─林前二9，林后五14~15，腓三14。
林前2:9
只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林后5:14
原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
林后5:15
并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
腓3:14
向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
四 我们必须是那些过祭坛和帐棚生活的人─创十二7~8，十三3~4、18：
创12:7
耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
创12:8
从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾；他在那里又为耶和华筑了一座坛，并且呼求耶和华的名。
创13:3
他从南地继续往前行，直到伯特利，到了伯特利和艾的中间，就是他起初支搭帐棚的地方，
创13:4
也是他先前筑坛的地方；他又在那里呼求耶和华的名。
创13:18
亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
1 神向我们的显现产生我们的奉献，使我们筑坛；坛是为着敬拜神，将我们一切所是并所有，为着神的定旨献给神；筑坛的意义就是我们的生活是为着神，神是我们的生命，并且我们生活的意义就是神─八20~21上，出二九18~22。
创8:20
挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟，献在坛上为燔祭。
创8:21上
耶和华闻了那怡爽的香气，……
出29:18
要把全羊烧在坛上；这是给耶和华的燔祭，是献给耶和华为怡爽香气的火祭。
出29:19
你要取另一只公绵羊来，亚伦和他儿子们要按手在羊的头上。
出29:20
你要宰这羊，取点血抹在亚伦的右耳垂上，和他儿子们的右耳垂上；又抹在他们右手的大拇指上，和右脚的大拇指上；并要把其余的血洒在坛的四边。
出29:21
你要取点坛上的血，又取点膏油，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子们和他儿子们的衣服上，他们和他们的衣服就一同分别为圣。
出29:22
你也要取这羊的脂油和肥尾巴，并盖脏的脂油与肝上的网子，两个腰子和腰子上的脂油，并右腿（这是承接圣职所献的羊）；
2 过帐棚的生活是我们宣告自己在地上是客旅，是寄居的，寻找更美的家乡，并热切等候神所建筑的城新耶路撒冷─来十一9~10、13、16。
来11:9
他因着信，在应许之地作客，好像在异地，与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里；
来11:10
因为他等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神。
来11:13
这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在地上是客旅，是寄居的。
来11:16
他们却羡慕一个更美、属天的家乡；所以神称为他们的神，并不以为耻，因为祂已经给他们预备了一座城。
五 每天有更新的复兴，就是每天有新鲜的变化；我们若一生都在这样的变化中，就能在主的生命里长大，以致成熟─罗十二2，林后三18，来六1上。
罗12:2
不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
林后3:18
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
来6:1上
所以，我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟，……
六 我们凭四个项目而日日得更新：十字架（林后四10~12、16~18）；圣灵，凭圣灵我们就因神圣的生命得着重修、再制和改造（多三5）；我们调和的灵（弗四23）；以及神的圣言（五26）。
林后4:10
身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后4:11
因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后4:12
这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
林后4:16
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后4:17
因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后4:18
我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
多3:5
祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
弗4:23
而在你们心思的灵里得以更新，
弗5:26
好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
七 我们需要在新样里来赴主的筵席（太二六29）；主绝不吃喝旧的筵席；我们需要学习说，“对不起，请赦免我”，借以得更新。
太26:29
但我告诉你们，从今以后，我绝不喝这葡萄树的产品，直到我在我父的国里，同你们喝新的那日子。
八 当我们在苦难中，我们需要每早晨接受主新的怜恤，好使我们经历祂的更新；不然，我们就依旧不变，我们所经过的苦难就是徒然的─哀三22~24，林后四16~18。
哀3:22
我们不至消灭，是出于耶和华的慈爱，因祂的怜恤不至断绝；
哀3:23
每早晨这些都是新的；你的信实，极其广大。
哀3:24
我的魂说，耶和华是我的分；因此，我要仰望祂。
林后4:16
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后4:17
因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后4:18
我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
贰 我们要为着主的来临将自己预备好，就需要借着有分于基督天上的职事，喂养祂的小羊并牧养祂的羊，以照顾神的羊群，就是召会，结果带进基督的身体，而维持我们的得胜─约二一15~17，彼前二25，五1~4，来十三20~21：
约21:15
他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约21:16
耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约21:17
耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
彼前2:25
你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
彼前5:1
所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们中间作长老的人，
彼前5:2
务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切；
彼前5:3
也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。
彼前5:4
到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
来13:20
但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
来13:21
在各样善事上成全你们，好实行祂的旨意；祂是在我们里面，借着耶稣基督，行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。
一 我们必须照着主耶稣尽职的榜样牧养人，以完成神永远的经纶─太九36，约十11，来十三20，彼前五4：
太9:36
祂看见群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样。
约10:11
我是好牧人，好牧人为羊舍命。
来13:20
但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
彼前5:4
到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
1 我们没有父的爱和赦免的心，也没有救主牧养和寻找的灵，这是我们不结果子的原因─路十五1~24。
路15:1
众税吏和罪人都挨近耶稣，要听祂。
路15:2
法利赛人和经学家纷纷地唧咕议论说，这个人接待罪人，又同他们吃饭。
路15:3
耶稣就对他们讲了这个比喻说，
路15:4
你们中间谁有一百只羊，失去其中的一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的，直到找着么？
路15:5
找着了，就欢欢喜喜地扛在自己肩上，回到家里，
路15:6
召齐朋友、邻舍，对他们说，和我一同欢喜吧，因为我失去的那只羊已经找着了。
路15:7
我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
路15:8
或是一个妇人有十个银币，若失落一个，岂不点上灯，打扫屋子，细细地找，直到找着么？
路15:9
找着了，就召齐朋友、邻舍，说，和我一同欢喜吧，因为我失落的那个银币已经找着了。
路15:10
我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前，也是这样为他欢喜。
路15:11
耶稣又说，一个人有两个儿子。
路15:12
小的对父亲说，父亲，请把归我的那一份家产给我。他父亲就把产业分给他们。
路15:13
过了不多几日，小儿子就收拾一切，起身往远方去了，在那里生活放荡，挥霍家产。
路15:14
既耗尽了一切，又遇着那地方大遭饥荒，就穷乏起来。
路15:15
于是去投靠那地方的一个居民，那人打发他到自己的田里去放猪。
路15:16
他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。
路15:17
他醒悟过来，就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死么？
路15:18
我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。
路15:19
我不配再称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。
路15:20
于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，热切地与他亲嘴。
路15:21
儿子说，父亲，我犯罪得罪了天，并得罪了你。我不配再称为你的儿子。
路15:22
父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，
路15:23
把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。
路15:24
因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。
2 我们必须在耶稣的人性里顾惜人（使他们快乐，并使他们觉得愉快和舒适）（太九10，路七34）；我们必须在基督的神性里喂养人（以那在三个时期中尽其职事之包罗万有的基督喂养他们）（太二四45~47）。
太9:10
耶稣在屋里坐席，看哪，有好些税吏和罪人来，与耶稣和祂的门徒一同坐席。
路7:34
人子来了，也吃也喝，你们又说，看哪，一个贪食好酒的人，一个税吏和罪人的朋友。
太24:45
这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
太24:46
主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。
太24:47
我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业。
3 基督必须经过撒玛利亚，特意绕道去叙加，要得着一个不道德的妇人，借着请那妇人给祂水喝而顾惜她，好用涌流的三一神作生命水的河喂养她─约四3~14。
约4:3
祂就离开犹太，又往加利利去，
约4:4
必须经过撒玛利亚。
约4:5
于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地，
约4:6
在那里有雅各井。耶稣因行路疲累，就这样坐在井旁，那时约是午后六时。
约4:7
有一个撒玛利亚妇人来打水，耶稣对她说，请给我水喝。
约4:8
原来祂的门徒进城买食物去了。
约4:9
撒玛利亚妇人对祂说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝？（原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。）
约4:10
耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。
约4:11
妇人说，先生，你没有打水的器具，井又深，从哪里得活水？
约4:12
我们的祖宗雅各，将这井给了我们，他自己和他的子孙并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大么？
约4:13
耶稣回答说，凡喝这水的，还要再渴；
约4:14
人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
4 主是没有罪的一位，但祂不定罪那行淫的妇人，却顾惜她，在法理一面赦免她的罪，并在生机一面使她从罪得自由（八1~11、32、36）；基督借着钉十字架而拯救的第一个人，乃是一个判处死刑的强盗，这也是很有意义的（路二三42~43）。
约8:1
耶稣往橄榄山去。
约8:2
清早又来到殿里，众百姓都到祂那里去，祂就坐下教训他们。
约8:3
经学家和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，
约8:4
就对耶稣说，夫子，这妇人是正在行淫时被拿的。
约8:5
摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死，这样，你怎么说？
约8:6
他们说这话，是要试诱耶稣，好得着把柄告祂。耶稣却弯下腰来，用指头在地上写字。
约8:7
他们还是不住地问祂，耶稣就直起腰来，对他们说，你们中间谁是没有罪的，谁就先拿石头打她。
约8:8
于是又弯下腰来，在地上写字。
约8:9
他们听见了，就从老的开始，一个一个地出去了；只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。
约8:10
耶稣就直起腰来，对她说，妇人，那些人在哪里？没有人定你的罪么？
约8:11
她说，主啊，没有。耶稣说，我也不定你的罪；去吧，从今以后不要再犯罪了。
约8:32
你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约8:36
所以神的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
路23:42
就说，耶稣啊，你来进入你国的时候，求你记念我。
路23:43
耶稣对他说，我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。
5 主到耶利哥，只是为着要探访并得着一个人，就是税吏长，而祂的传扬乃是一种牧养（十九1~10）；祂也借着给孩子们按手，而顾惜那些父母（太十九13~15）。
路19:1
耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
路19:2
看哪，有一个人名叫撒该，是个税吏长，又很富足。
路19:3
他想要看看耶稣是谁，只因人多，他的身量又矮，所以不能看见。
路19:4
于是先跑到前头，爬上一棵桑树，要看耶稣，因为耶稣就要从那里经过。
路19:5
耶稣到了那地方，往上一看，对他说，撒该，快下来，今天我必须住在你家里。
路19:6
他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。
路19:7
众人看见，都纷纷地唧咕议论说，祂竟然进到罪人家里去住宿。
路19:8
撒该站着，对主说，主啊，看哪，我把家业的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。
路19:9
耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
路19:10
人子来，是要寻找拯救失丧的人。
太19:13
那时，有人带着小孩子到耶稣那里，要祂为他们按手祷告，门徒就责备那些人。
太19:14
耶稣却说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为诸天之国正是这等人的。
太19:15
祂给他们按了手，就从那里往前去。
6 升天的主乃是“行走的基督”并“说话的那灵”，照顾作为金灯台的众召会；祂在众召会中间行走，要察知每一个召会的光景，然后祂就照着所看见的对我们说话，使众召会所有的圣徒都能新陈代谢并生机地被变化，目的是要使他们成为祂的得胜者─启一12~13，二1、7。
启1:12
我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；
启1:13
灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
启2:1
你要写信给在以弗所的召会的使者，说，那右手中握着七星，在七个金灯台中间行走的，这样说，
启2:7
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
二 我们必须照着使徒保罗的榜样牧养人；保罗牧养圣徒，就像乳养的母亲和劝勉的父亲一样，照顾神的群羊─帖前二7~8、11~12，提前一16，徒二十28：
帖前2:7
只在你们中间为人温和，如同乳母顾惜自己的孩子。
帖前2:8
我们这样切慕你们，不但乐意将神的福音分给你们，连自己的性命也愿意分给你们，因你们是我们所爱的。
帖前2:11
正如你们所知道的，我们怎样劝勉你们，抚慰你们，向你们作见证，待你们每一个人，好像父亲待自己的孩子一样；
帖前2:12
要叫你们行事为人，配得过那召你们进入祂自己的国和荣耀的神。
提前1:16
然而，我所以蒙了怜悯，是要叫耶稣基督在我这罪魁身上，显示祂一切的恒忍，给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。
徒20:28
圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
1 保罗牧养在以弗所的圣徒，“或在公众面前，或挨家挨户”教导他们（20），并且流泪劝戒每一位圣徒，三年之久（31、19），将神一切的旨意告诉他们（27）。
徒20:20
凡与你们有益的，我没有一样避讳不告诉你们的，或在公众面前，或挨家挨户，我都教导你们。
徒20:31
所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住地流泪劝戒你们各人。
徒20:19
服事主，凡事谦卑，常常流泪，又因犹太人的谋害，历经试炼。
徒20:27
因为神的旨意，我并没有一样避讳不告诉你们。
2 保罗亲密地关切信徒（林后七2~7，门7、12），他下到软弱之人的水平上，好能得着他们（林后十一28~29，林前九22，参太十二20）。
林后7:2
你们要容纳我们，我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。
林后7:3
我说这话，不是为定罪你们，因我先前说过，你们是在我们的心里，以至同死同活。
林后7:4
我向你们大大地放胆，我为你们多多地夸口；我满得安慰，在我们一切的患难中，我格外地洋溢喜乐。
林后7:5
原来我们就是到了马其顿，我们的肉身也不得安宁，反而凡事遭患难，外有争战，内有惧怕。
林后7:6
但那安慰颓丧之人的神，借着提多来，安慰了我们；
林后7:7
不但借着他来，也借着他在你们身上所得的安慰，安慰了我们，因他把你们的切望、你们的哀恸、和你们为我的热心，都告诉了我们，叫我更加喜乐。
门7
因为弟兄啊，我因你的爱，大大喜乐，满受鼓励，因为众圣徒的心肠借着你得了舒畅。
门12
我现在打发他回你那里去，他乃是我心上的人。
林后11:28
除了没有提起的事，还有为众召会的挂虑，天天压在我身上。
林后11:29
有谁软弱，我不软弱？有谁绊跌，我不焦急？
林前9:22
向软弱的人，我就成为软弱的，为要得软弱的人。向众人，我成了众人所是的；无论如何，总要救些人。
太12:20
压伤的芦苇，祂不折断；将残的火把，祂不吹灭，直到祂施行公理，至于得胜。
3 为着圣徒的缘故，保罗乐意花费他所有的，指他的财物；并花费他所是的，指他这人（林后十二15）；他是奠祭，与基督这产生酒者是一，牺牲他自己，使别人得以享受基督（腓二17，士九13，弗三2）。
林后12:15
我极其喜欢为你们花费，并完全花上自己。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱么？
腓2:17
然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。
士9:13
葡萄树对他们说，我岂可停止生产我那使神和人喜乐的新酒，去飘摇在众树之上呢？
弗3:2
谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
4 保罗凭灵而行而尊重神，好叫他能将那灵服事给人，而尊重人─林后三3、6、8，加五16、25，士九9。
林后3:3
你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
林后3:6
祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后3:8
何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
加5:16
我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加5:25
我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
士9:9
橄榄树对他们说，我岂可停止生产我那尊重神和人的油，去飘摇在众树之上呢？
5 保罗在他的教训里指明，召会是养育人的家，是医治并恢复人的医院，也是教导并造就人的学校─弗二19，帖前五14，林前十四31。
弗2:19
这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人，
帖前5:14
弟兄们，我们劝你们，要劝戒不守规矩的人，抚慰灰心的人，扶持软弱的人，又要对众人恒忍。
林前14:31
因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
6 保罗启示，我们为着建造基督的身体，要成为什么或要作什么，极超越的路乃是爱；爱有效能─八1，十二31，十三4~8上，弗一4，三17，四2、15~16，五2，六24，启二4~5，西一18下，帖前一3。
林前8:1
关于祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。知识是叫人自高自大，唯有爱建造人。
林前12:31
但你们要切慕那更大的恩赐。我还要把极超越的路指示你们。
林前13:4
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
林前13:5
不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
林前13:6
不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；
林前13:7
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
林前13:8上
爱是永不败落；……
弗1:4
就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵；
弗3:17
使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗4:2
凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
弗4:15
唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗4:16
本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
弗5:2
也要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气。
弗6:24
愿恩典与一切在不朽坏之中，爱我们主耶稣基督的人同在。
启2:4
然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
启2:5
所以要回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的。不然，我就要临到你那里；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。
西1:18下
……祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
帖前1:3
在我们的神与父面前，不住地记念你们信心的工作，爱心的劳苦，并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐；