总题:为着主的来临将自己预备好

第四篇 在真正的召会生活中,以基督为我们的生活而显大祂,并对付己而有在神圣荣耀里的一

读经:腓一19~26,四22,赛四三7,林前十31,罗十一36,约十七22

腓1:19

因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

腓1:20

这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21

因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

腓1:22

但我在肉身活着,若使我的工作有果子,我就不知道该挑选什么。

腓1:23

我正困迫于两难之间,情愿离世与基督同在,因为那是好得无比的;

腓1:24

然而留在肉身,为你们更是需要的。

腓1:25

我既然这样深信,就知道仍要留下,继续与你们众人同住,使你们得到信仰上的进步和喜乐,

腓1:26

好叫你们的夸耀,在基督耶稣里,因我再到你们那里去,就在我身上得以洋溢。

腓4:22

众圣徒,尤其是该撒家里的人,都问你们安。

赛43:7

就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀所创造、所塑造的,更是我所造作的。

林前10:31

所以你们或吃、或喝、或作什么事,一切都要为荣耀神而行。

罗11:36

因为万有都是本于祂、借着祂、并归于祂;愿荣耀归与祂,直到永远。阿们。

约17:22

你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。

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壹 “我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,因为在我,活着就是基督”─腓一19~21上:

一 活基督以显大祂,乃是有分于基督在生命里的救恩;这使我们得救脱离不活基督的失败,并脱离不显大基督的失败─罗五10。

罗5:10

因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。

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二 腓立比一章十九节的得救指得着维持并加力,能活基督而显大基督;这需要耶稣基督之灵全备的供应。

腓1:19

因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

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三 保罗说,他得救是“借着你们的祈求”,这是基督身体(召会)的供应;被囚并没有使保罗与基督的身体隔离,断绝这身体的供应。

四 保罗经历救恩的秘诀,就是耶稣基督之灵全备的供应;当我们享受耶稣基督那包罗万有、全备供应的那灵,并被祂充满,基督就得着显大,并成为我们的彰显─来一9下,三15下,六4下,林前十二3下。

来1:9下

……所以神,就是你的神,用欢乐的油膏你,胜过膏你的同伙。”

来3:15下

……就必作基督的同伙了。

来6:4下

……尝过属天的恩赐,又有分于圣灵,

林前12:3下

……若不是在圣灵里,也没有人能说,主,耶稣!

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五 我们需要在身体的生活里,并留在建造身体的祭司事奉里,使我们能持续的享受那灵全备的供应,就是身体的供应,好活基督以显大基督─诗一三三2,出三十26~31,腓一19,罗十五16,彼前二5、9。

诗133:2

这好比那上好的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟;

出30:26

要用这膏油抹会幕和见证的柜、

出30:27

桌子和桌子的一切器具、灯台和灯台的器具、并香坛、

出30:28

燔祭坛和坛的一切器具、洗濯盆和盆座。

出30:29

你要这样使这些分别为圣,好成为至圣;凡触着这些的都成为圣。

出30:30

要膏亚伦和他的儿子们,使他们分别为圣,可以作祭司事奉我。

出30:31

你要对以色列人说,这油要世世代代归我为圣膏油。

腓1:19

因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

罗15:16

使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音勤奋的祭司,叫所献上的外邦人,在圣灵里得以圣别,可蒙悦纳。

彼前2:5

也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

彼前2:9

唯有你们是蒙拣选的族类,是君尊的祭司体系,是圣别的国度,是买来作产业的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;

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贰 在使徒的身体受苦时,基督得着显大,也就是祂被显示或宣扬为大(没有限量)、得着高举、得着称赞─腓一20:

腓1:20

这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

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一 使徒的受苦给他机会,彰显基督无限的伟大─徒九16,林后六4,十一23,西一24。

徒9:16

我要指示他,为我的名必须受许多的苦难。

林后6:4

反倒在各样的事上,在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上、

林后11:23

他们是基督的执事么?我疯狂地说,我更是!论劳苦,是更多的;论下监,是更多的;论鞭打,是过重的;论冒死,是屡次有的。

西1:24

现在我因着为你们所受的苦难喜乐,并且为基督的身体,就是为召会,在我一面,在我肉身上补满基督患难的缺欠;

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二 在任何境遇下显大基督,就是经历基督而有最高的享受─腓一18,四23。

腓1:18

这有何妨呢?或假意,或真诚,无论怎样,基督究竟被宣传开了,为此我就欢喜,并且还要欢喜;

腓4:23

愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。

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三 当保罗被囚在罗马监狱的时候,他显大基督,使基督在囚禁他的人眼中显为大:

1 不论环境如何,保罗总是满了喜乐,他一直在主里喜乐─参徒十六23~26。

徒16:23

打了许多棍,便将他们下在监里,嘱咐禁卒看守妥当。

徒16:24

禁卒领了这样的命令,就把他们下在内监,两脚上妥了木狗。

徒16:25

约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳听他们。

徒16:26

忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。

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2 腓立比书是说到对基督的经历和享受,其结果乃是喜乐,因此是一卷充满喜乐、欢喜的书─一4、18、25,二2、17~18、28~29,三1,四1、4。

腓1:4

每逢为你们众人祈求的时候,总是欢欢喜喜地祈求,

腓1:18

这有何妨呢?或假意,或真诚,无论怎样,基督究竟被宣传开了,为此我就欢喜,并且还要欢喜;

腓1:25

我既然这样深信,就知道仍要留下,继续与你们众人同住,使你们得到信仰上的进步和喜乐,

腓2:2

你们就要使我的喜乐满足,就是要思念相同的事,有相同的爱,魂里联结,思念同一件事,

腓2:17

然而,即使我成为奠祭,浇奠在你们信心的祭物和供奉上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐。

腓2:18

你们也要同样喜乐,并且与我一同喜乐。

腓2:28

所以我越发急切打发他去,叫你们再见到他,就可以喜乐,我也可以少些忧愁。

腓2:29

因此你们要在主里欢欢喜喜地接待他,并且要尊重这样的人,

腓3:1

还有,我的弟兄们,你们要在主里喜乐。把同样的话写给你们,于我并不为难,于你们却是妥当。

腓4:1

所以,我所亲爱所切慕的弟兄们,我的喜乐和冠冕─亲爱的,你们要这样在主里站立得住。

腓4:4

你们要在主里常常喜乐,我再说,你们要喜乐。

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3 保罗在喜乐中一直将基督照耀并彰显出来,这乃是宣告基督无限的伟大,并宣告基督是取用不竭的─弗三8,参赛九6。

弗3:8

这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的,叫我将基督那追测不尽的丰富,当作福音传给外邦人,

赛9:6

因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们;政权必担在祂的肩头上;祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。

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四 保罗一切的生活和工作都不是为着彰显他自己,或展示他的知识、能力、功劳和长处;他所是并所作的都是为着彰显基督,甚至显大基督─腓一20,三3~10,四22,林后四5:

腓1:20

这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓3:3

真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。

腓3:4

其实我也可以信靠肉体;若别人自以为可以信靠肉体,我更可以:

腓3:5

论割礼,我是第八天受的,我是出于以色列族便雅悯支派,是希伯来人所生的希伯来人;按律法说,是法利赛人;

腓3:6

按热心说,是逼迫召会的;按律法上的义说,是无可指摘的。

腓3:7

只是从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。

腓3:8

不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,

腓3:9

并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义,

腓3:10

使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

腓4:22

众圣徒,尤其是该撒家里的人,都问你们安。

林后4:5

因为我们不是传自己,乃是传基督耶稣为主,也传自己为耶稣的缘故,作你们的奴仆。

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1 “穿上主耶稣基督”就是凭基督活着并活出基督,而显大基督,使祂在真正的召会生活中得着团体的彰显─罗十三14。

罗13:14

总要穿上主耶稣基督,不要为肉体打算,去放纵私欲。

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2 由祭司衣服所表征之基督的彰显,使我们有资格作祭司事奉,并且圣别我们,使我们为着神独一的目的分别归神;基督的彰显作为我们的“圣衣”,乃是为荣耀为华美─出二八2~4,彼前二5:

出28:2

你要给你哥哥亚伦作圣衣,为荣耀为华美。

出28:3

又要吩咐一切心中有智慧的,就是我用智慧的灵所充满的,给亚伦作衣服,使他分别为圣,可以作祭司事奉我。

出28:4

他们要作这些衣服:胸牌、以弗得、外袍、编织的内袍、顶冠、腰带;要为你哥哥亚伦和他儿子们作这圣衣,使他们可以作祭司事奉我。

彼前2:5

也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

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a “为荣耀”的意思就是把基督的神性连同祂神圣的属性彰显出来─约一14,来一3,约十七22,林后三18。

约1:14

话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

来1:3

祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边;

约17:22

你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。

林后3:18

但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

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b “为华美”的意思就是把基督的人性连同祂人性的美德彰显出来─路二四19,徒十六7,诗二七4。

路24:19

耶稣说,什么事?他们对祂说,就是关于拿撒勒人耶稣的事。祂是个人,是个申言者,在神和众百姓面前,行事说话都有大能。

徒16:7

到了每西亚的边界,他们试着要往庇推尼去,耶稣的灵却不许,

诗27:4

有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。

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c 每当我们把神圣的荣耀调和着人性美德的华美而彰显出来时,我们就建造在一起而成为祭司的体系─彼前二5。

彼前2:5

也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。

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3 我们应当“一切都要为荣耀神而行”(林前十31),好使我们能“在〔我们的〕身体上荣耀神”(六20);在我们的身体上荣耀神,就是让住在我们里面的神(约壹四13),占有、浸透我们的身体,并借着我们的身体彰显祂自己。

林前10:31

所以你们或吃、或喝、或作什么事,一切都要为荣耀神而行。

林前6:20

因为你们是重价买来的。这样,就要在你们的身体上荣耀神。

约壹4:13

神已将祂的灵赐给我们,在此就知道我们住在祂里面,祂也住在我们里面。

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叁 我们若借着活基督而在我们的身体上显大祂,使祂得彰显,我们就成了有力的因素、供应的管道,使圣徒在生命里长大并享受主─腓一20~26:

腓1:20

这是照着我所专切期待并盼望的,就是没有一事会叫我羞愧,只要凡事放胆,无论是生,是死,总叫基督在我身体上,现今也照常显大,

腓1:21

因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

腓1:22

但我在肉身活着,若使我的工作有果子,我就不知道该挑选什么。

腓1:23

我正困迫于两难之间,情愿离世与基督同在,因为那是好得无比的;

腓1:24

然而留在肉身,为你们更是需要的。

腓1:25

我既然这样深信,就知道仍要留下,继续与你们众人同住,使你们得到信仰上的进步和喜乐,

腓1:26

好叫你们的夸耀,在基督耶稣里,因我再到你们那里去,就在我身上得以洋溢。

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一 在保罗带锁链的身体上,基督得着高举、颂扬、赞美和珍赏,这都是因为保罗活基督─21节,弗六20。

腓1:21

因为在我,活着就是基督,死了就有益处。

弗6:20

(我为这奥秘作了带锁链的大使,)使我在这奥秘上,照我所当讲的,放胆讲说。

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二 基督被显大,是要叫基督在祂复活的实际里被人看见,并在祂灵的实际里得以供应给人。

三 当保罗写信给腓立比人时,他正在监狱里生活,就着外面说,他并没有作工;他所说“我的工作有果子”,指明他的工作实际上就是他的生活─腓一22:

腓1:22

但我在肉身活着,若使我的工作有果子,我就不知道该挑选什么。

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1 这工作的果子就是基督活出来,得着显大,服事给人,并传输到别人里面。
2 这工作的果子就是保罗在狱中生活的结果。
3 保罗这种活的工作,乃是将基督服事给人,并把他所显大的基督传输到别人里面。

4 因着保罗显大基督,连在该撒家里也有人得救─四22。

腓4:22

众圣徒,尤其是该撒家里的人,都问你们安。

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四 我们众人都该渴望成为有力的因素、供应的管道,使圣徒得到信仰上的“进步”(指他们生命的长大)和“喜乐”(指他们对基督的享受);我们能不能成为圣徒生命长大与对基督享受的因素,在于我们有没有借着活基督来显大基督─一25:

腓1:25

我既然这样深信,就知道仍要留下,继续与你们众人同住,使你们得到信仰上的进步和喜乐,

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1 因为保罗活基督并显大基督到了极点,他就能把基督传输到圣徒里面,并把基督服事给众召会。

2 关于要离世与基督同在,或是留在肉身里,保罗的考虑不是自私的,乃是为圣徒的缘故;他完全给主和召会所占有─23~24节。

腓1:23

我正困迫于两难之间,情愿离世与基督同在,因为那是好得无比的;

腓1:24

然而留在肉身,为你们更是需要的。

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3 我们或留下或到主那里去,对召会应该是非常要紧的;但这全在于我们有否活基督、显大基督、供应基督并从全人的深处把基督传输到圣徒里面─参二25~30。

腓2:25

然而,我认为必须打发以巴弗提到你们那里去,他是我的弟兄、同工、并一同当兵的,也是你们的使徒,和供应我需用的供奉者。

腓2:26

他很想念你们众人,并且极其难过,因你们听见他病了,

腓2:27

他实在是病了,几乎要死;然而神怜悯他,不但怜悯他,也怜悯我,免得我忧上加忧。

腓2:28

所以我越发急切打发他去,叫你们再见到他,就可以喜乐,我也可以少些忧愁。

腓2:29

因此你们要在主里欢欢喜喜地接待他,并且要尊重这样的人,

腓2:30

因他为基督的工作,冒着性命的危险,几乎至死,要补足你们在供奉我的事上所有的短缺。

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4 在身体生活里,急切需要一些人尽功用作供应的管道─亚四12~14。

亚4:12

我第二次问他说,在两个金嘴旁边,这两根流出金油的橄榄枝是什么意思?

亚4:13

他对我说,你不知道这是什么意思么?我说,我主啊,我不知道。

亚4:14

他说,这是两个油的儿子,站在全地之主的旁边。

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肆 信徒要进入在神圣荣耀里的一,就是神团体的彰显,就必须完全对付己─约十七22,林后四5:

约17:22

你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们成为一,正如我们是一一样。

林后4:5

因为我们不是传自己,乃是传基督耶稣为主,也传自己为耶稣的缘故,作你们的奴仆。

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一 麻风表征从人的己里面发出来严重的罪,己乃是身体的仇敌;麻风是人背叛并不服的结果,洁净患麻风者,就是使罪人脱离己,得恢复与神与人有交通─参利十三45~46。

利13:45

患麻风灾病的人,他的衣服要撕裂,也要蓬头散发,蒙着上唇,喊叫说,不洁净!不洁净!

利13:46

灾病在他身上的日子,他就是不洁净的;他既是不洁净,就要独居营外。

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二 患麻风者要得洁净,就必须“剃去所有的毛发,把头发、胡须、眉毛并全身的毛都剃了”(十四9);每一种不同的毛发表征己的不同方面:

利14:9

第七天,他要再剃去所有的毛发,把头发、胡须、眉毛、并全身的毛都剃了;又要洗衣服,用水洗身,就洁净了。

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1 头发表征人自我炫耀的荣耀;每一个人都有他所夸耀之处;有人夸他的出身,有人夸他的学问,有人夸他的美德,也有人夸他的热心爱主;每一个人都能在自己身上找出一些可夸的地方,引以为荣,而显扬在人面前。
2 胡须表征人自居的尊贵;人以自己的地位、身家、或属灵而自居尊贵,总觉得自己比别人高超。
3 眉毛表征人天然的美丽,人的优越、功劳、美德和长处;这些是出于人天然的出生,并非来自对神救恩的经历。
4 全身的毛发表征人天然的力量和才能;我们人都满有天然的能力、办法、主张,以为能为主作这作那,觉得什么都能。
三 这些己的难处必须“用剃刀剃去”,意思是必须借着十字架被对付:
1 我们要对付己,就必须是背十字架的人,一直让十字架在我们身上作工,将我们的己治死。

2 我们需要留在十字架上,天天将自己留在十字架的了结之下─路十四27,罗六6,加二20,腓三10,林前十五31。

路14:27

凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。

罗6:6

知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,

加2:20

我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

腓3:10

使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

林前15:31

弟兄们,我指着我为你们在我们主基督耶稣里所有的夸耀,郑重地说,我是天天死。

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3 我们借着操练灵,就能应用那在复合之灵里基督的死(流质的没药表征基督宝贵的死,香肉桂表征基督之死的甜美与功效),好主观的经历己被钉十字架─出三十23~25。

出30:23

你要取上好的香料,就是流质的没药五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,

出30:24

桂皮五百舍客勒,都按着圣所的舍客勒,又取橄榄油一欣;

出30:25

你要把这些香料,按调制香品者之法复合成香品,作成圣膏油。

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四 诗歌六百二十八首第五至六节给我们看见,我们如何在操练灵时就从己得释放:
1 “灵中得着释放,脱开了自义;脱开自觉、自责,不再理自己。”
2 “灵中得着释放,脱开了己意;自爱、自骄、自荣,全都被贬抑。”

五 我们需要跟随保罗的榜样,他说,“我是天天死”(林前十五31);当我们天天向己死时,我们不传自己,为着使自己得荣耀,乃向主活,为着祂神圣的荣耀;并且当基督安家在我们心里时,我们就进一步被变化,从荣耀到荣耀,使基督在真正的召会生活中得荣耀(林后三18,四5,五14~15,弗三16~17、21上)。

林前15:31

弟兄们,我指着我为你们在我们主基督耶稣里所有的夸耀,郑重地说,我是天天死。

林后3:18

但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

林后4:5

因为我们不是传自己,乃是传基督耶稣为主,也传自己为耶稣的缘故,作你们的奴仆。

林后5:14

原来基督的爱困迫我们,因我们断定:一人既替众人死,众人就都死了;

林后5:15

并且祂替众人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他们死而复活者活。

弗3:16

愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17

使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗3:21上

愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。……

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六 让神得荣耀,乃是我们生活和事奉的目的;我们对神最高的生活和事奉,就是“一切都要为荣耀神而行”,使神得着团体的彰显─林前十31,赛四三7,约七18,八50上,十七4,罗十一36。

林前10:31

所以你们或吃、或喝、或作什么事,一切都要为荣耀神而行。

赛43:7

就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀所创造、所塑造的,更是我所造作的。

约7:18

那从自己说的,是寻求自己的荣耀;唯有那寻求差祂来者之荣耀的,这人才是真的,在祂里面没有不义。

约8:50上

然而我不寻求自己的荣耀,有……

约17:4

我在地上已经荣耀你,你交给我要我作的工,我已经完成了。

罗11:36

因为万有都是本于祂、借着祂、并归于祂;愿荣耀归与祂,直到永远。阿们。

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