总题:腓立比书中所启示的认识、经历并享受基督

第六周 达到杰出的复活

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纲目

叁 我们的基督徒生活有一个目标,这目标就是杰出的复活,超越的复活─11节:

一 保罗渴望模成基督的死,或者他可以达到那从死人中杰出的复活─10节。

二 我们所应当活的这位基督,祂本身就是杰出的复活─一21上,三11,约十一25。

三 我们都在往杰出复活的路上;杰出的复活该是我们基督徒生活的目标和目的─腓三11~15上。

四 迈向杰出复活的路就是复活的过程─罗八11:

1 这过程开始于我们受浸那天,并要结束于我们达到卓越的复活之时─六3~5。

2 当我们朝着目标往前时,我们就是在逐渐复活的过程中;至终,我们全人的每一部分都要复活─帖前五23。

3 我们要继续在这过程中,直到我们达到杰出复活的目标─腓三11。

五 达到杰出的复活,需要我们得胜地奔跑赛程,以得着奖赏─林前九24~26,提后四7~8,来十二1~2。

肆 模成基督之死的结果,乃是叫我们可以达到那从死人中杰出的复活─腓三10~11:

一 死是我们达到杰出复活的条件─11节。

二 达到杰出的复活乃是模成基督之死的结果─10节。

三 模成基督的死,意即我们一直留在祂的死里─罗六6,加二20,腓三10。

四 我们若模成基督的死,就会在基督复活的生命里,而在复活里我们就会遇见基督、经历基督并享受基督─约十一25,弗三8,腓一8、19、21上,二5~8,三12。

五 我们若留在基督的死里,让自己模成这死的样式,结果就是我们全人的每一部分都要逐渐复活─10~11节。

晨兴喂养

腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死。

罗六4~5 所以我们借着浸入死,和祂一同埋葬,……我们若在祂死的样式里与祂联合生长,也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。

〔腓立比三章十节〕的死是基督可爱的、成就一切的死。……死是我们达到杰出复活〔11〕的条件。……保罗渴望达到某个目标,就是杰出复活的目标。

我们……相信了主耶稣以后,就受了浸。受浸的意义就是了结我们天然的人,并因着神圣的生命而有新生的起头。……然而受浸只是我们基督徒生活的开始。我们基督徒生活还有一个目标,这个目标就是杰出的复活。“杰出的复活”这辞的意思是,我们全人的每一部分都要复活。当我们受浸时,我们老旧的生命,我们天然属人的生命,都了结并埋葬了;而新的生命,神圣的生命,就是基督,从我们里面兴起。那时候,我们基督徒的一生和生活行动就开始了。基督徒的生活行动包括一段漫长的过程,我们需要走一段漫长的路。这生活行动的终点就是我们需要达到的目标。……这目标就是杰出的复活,超越的复活。迈向这目标的路就是复活的过程(李常受文集一九七八年第一册,六一五至六一六页)。

信息选读

受浸那天,我们就应该看见我们的旧人、天然人连同老旧的生命,都被埋葬了。借着那次埋葬,神圣的生命,就是永远的生命,在我们里面兴起,我们基督徒的生活行动就开始了。一个新的生命来住在我们里面,目标是要把我们全人带进复活里。在受浸与目标之间,有达到杰出复活的一段漫长过程。虽然受浸表征我们的旧人已经被埋葬,有另一个生命兴起来住在我们里面,但我们却没有照着受浸所表征的来生活。我们多半凭我们天然的生命活着,而不凭基督活着。因着我们还是那么凭我们天然的生命而活,所以复活的过程必须继续。

腓立比三章八至十一节是一个长句。在八节保罗说他将万事看作亏损,因他以认识主基督耶稣为至宝。不仅如此,在九节他告诉我们,他渴望给人看出他是在基督里面,在一种光景里,不是有自己那本于律法的义,乃是有神自己从他活出来作他的义。这一切都是为叫他能在经历上认识基督、祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,或者他可以达到那从死人中杰出的复活。

达到杰出的复活乃是模成基督之死的结果。模成基督的死,意即我们总是留在祂的死里。我们若留在基督的死里,让自己模成这死的样式,结果就是我们全人的每一部分都要进入复活。

按照神的经纶,我们首先在我们的灵里复活。从那时起,我们基督徒的生活行动就是一段复活的过程。一天过一天,神叫我们经过过程,从天然的生命达到复活的生命。在十节,保罗说到模成主耶稣的死。这是持续不断的过程,而不是一次永远的经历。因着我们认识祂、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,我们就在模成基督之死的过程中(李常受文集一九七八年第一册,六一六至六一九页)。

参读:经历基督,第七、九、十八至十九、二十一、二十三章。

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