纲目
壹 “神将这身体调和在一起”─林前十二24：
一 相调不仅非常高深，也非常奥秘─24节。
二 “调和”这辞的意思是“调整”、“使之和谐”、“调节”并“调在一起”，含示失去区别。
三 调和的意思是，我们总是停下来与别人交通─徒二42，林前一9，约壹一3、7。
四 若没有与其他一同配搭的圣徒交通，我们就不该作什么；因为交通调整我们，使我们和谐，调节我们，把我们调在一起─7节。
五 相调的意思是经过十字架，凭着那灵行事，并且作每件事都为着基督身体的缘故分赐基督，借此我们被别人摸着，我们也摸着别人─太十38，十六24，加三2、5，弗四12。
六 调和不是交际，乃是个别肢体、区内的众召会、同工们、长老们所经历、享受并有分于之基督的调和─参罗十六1~16。
七 为要持守基督宇宙身体独一的一，我们需要调和在一起─林前十二24。
八 为着基督身体的建造，需要相调─罗十六1~16，林前十二20~21、24，西四16。
晨兴喂养
林前十二24 ……但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体。
约壹一7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
神已将身体调和，将身体调整，使身体和谐，将身体调节，并将身体调在一起。“调和”的希腊文含示失去区别。一位弟兄的特性也许是快，另一位的特性也许是慢。但在身体的生活里，慢消失了，快也除去了。所有这样的区别都消失了。神已将所有不同种族和肤色的信徒调和。谁能使黑人和白人失去他们的区别？只有神能作这事。丈夫和妻子唯有借着失去他们的特性，才能在他们的婚姻生活中有和谐。
在身体的生活里，要和谐、调和、调整、相调并调节，我们就必须经过十字架，凭着那灵，为着基督身体的缘故，将基督分赐给别人。同工和长老必须学习被除去。无论我们作什么，都该凭着那灵，分赐基督。再者，无论我们作什么，都不该为着我们的利益，并照着我们的味道，而该为着召会。只要我们实行这几点，就会有调和（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，二○○至二○一页）。
信息选读
所有这些点的意思，就是我们该交通。一位同工要作什么，就该与其他同工交通。长老该与其他长老交通。交通调节我们，交通调整我们，交通使我们和谐，交通把我们调在一起。我们该忘记自己是慢的或是快的，只要与别人交通。若没有与其他一同配搭的圣徒交通，我们就不该作什么。交通要求我们要作什么的时候先停下来。在召会生活里、在主的工作中，我们在配搭里都必须学习，没有交通就不要作什么。
在我们中间，该有基督身体所有个别肢体的调和，在某些地区内众召会的调和，众同工的调和，以及众长老的调和。调和的意思是，我们总该停下来与别人交通。这样，我们会得着许多益处。……我们也许不习惯，但我们开始相调几次以后，就会尝到那个味道。在保守基督宇宙身体的一上，这是最有帮助的。今天我们彼此相调非常方便，因为现今的世代有各种现代化的便利设施。
我们相调在一起，就有十字架与那灵。……要钉十字架，并凭着那在我们里面的灵作一切事，并不容易。……相调要求我们被除去，……凭着那灵分赐基督，并为着祂身体的缘故作每件事。
相调的意思是，你被别人摸着，你也摸着别人。但你该以相调的方式摸着别人。要经过十字架，凭着那灵行事，并且作每件事都为着基督身体的缘故分赐基督。我们来到相调聚会中不该安静，我们必须预备自己为主说话。……你需要被调和、被除去，你也需要学习如何跟随那灵，为着基督身体的缘故分赐基督。……这样的调和不是交际，乃是个别肢体、区内的众召会、同工们、长老们所享受、经历并有分于之基督的调和。……调和是为着建造基督宇宙的身体（弗一23），好照着神的喜悦，完成那作神经纶最终目标的新耶路撒冷（9~10，三8~10，启二一2）（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，二○一至二○三页）。
参读：神圣奥秘的范围，第六篇。